心经注音

更新时间:2023-04-17 14:03:22 阅读: 评论:0


2023年4月17日发(作者:精神外科)
圣教序繁体字版(2018繁体-
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來書,謬承褒贊;循躬省慮。彌蓋厚顏,善不足,空
勞致謝。皇帝在春宮述三藏聖記。
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夫!顯揚正教,非智無以廣其文。微言,非賢莫能
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定其旨。蓋真如聖教者,諸法之玄宗,經之軌躅也。綜括
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宏遠,奧旨遐深,極空有之精微,體生滅之機要。詞茂道曠,
尋之者不究其源;文顯義幽,履之者莫測其際。故知,聖慈所
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。業無善而不;妙化所敷,緣無惡而不。開法之綱
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紀,弘六度之正教;群有之塗炭,啟三藏之秘。是以,
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名無翼而飛,道無根而工作语言 永固。道名流,歷遂古而常;
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赴感身。經塵劫而不朽。晨鐘夕梵,交二音於鷲峰;慧日法
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流,轉雙fiba篮球规则 輪於鹿;排空寶蓋,接翔雲而共飛;野春林,
與天華而合彩。
伏惟皇帝陛两岁宝宝食谱 下
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上玄資福,垂拱而治八荒;德被,斂萬國。恩微信如何关闭朋友圈
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加朽骨,石室歸貝葉之文;澤及昆,金匱流梵說之偈
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遂使,阿耨達水,通神旬之八川;耆掘山,接之翠
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。竊以,性德凝寂,麋歸担保书模板 心而不通;智地玄奧,感懇誠而遂
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顯。豈謂,昏之夜,燭慧炬之光;火宅之,降法雨之澤。
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於是,百川異流,同會於海,萬區分義,總成语 成乎實。豈與
湯武校其優劣!堯舜比其聖德者哉!
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玄奘法師者,夙懷聰令,立誌夷簡,神清之年,體
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拔浮華之世。凝情定室,匿跡幽巖,棲息三禪,巡遊十地。超


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六塵之境,獨步迦;會壹之旨,隨機化物。以中華之無
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質,尋印度之真文。遠涉恒河,終期滿字;頻登雪嶺,更
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珠。問道法還,十有七載;備通釋典,利物為心。
以貞觀十九年九月六日,奉敕於弘福寺,翻譯聖教要文,
凡六百五十七部。引大海之法流,洗塵勞而不竭;傳智燈之長
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焰,皎幽闇而恒明。自非久值勝緣,何以顯揚斯旨!所謂,法
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相常住,齊三光之明;我皇福,同二儀之固。
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伏見禦經論序,照古騰今。理,含金石之聲;文,抱
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風雲之潤。治輒以輕塵足嶽墜露添流,略舉大綱,以為斯記。
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治素無才學,性不聰敏。內典諸文,殊未觀覽所作論序,
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拙尤繁。忽見來書,褒揚贊述;撫躬自省,慚交並。勞師
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等遠,深以為愧。
贞观廿二年八月三日内府。










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般若波罗蜜多心经

沙门玄奘奉诏译
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦
厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识
亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净不增不减。是
故空中。无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无
眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死
尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗
蜜多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。
三世诸佛。依般若波生理期拉肚子 罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波
罗蜜多。是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。
真实不虚故。说般若波罗蜜多咒即说咒曰
揭帝揭帝 般罗揭帝 般罗僧揭帝 菩提僧莎诃

般若多心经
太子太傅尚书左燕国公 于志宁
中书令南阳县开国男 来济
礼部尚书高阳县开国男 许敬宗
守黄门侍郎兼左庶 薛元超
守中书侍郎兼右庶子 李义府等 奉敕润色
咸亨三年十二月八日京城法侣建立
文林郎诸葛神力勒
武骑尉朱静藏

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