2023年4月17日发(作者：沙步)关于电影《少年派的奇幻漂流》的解析
我们很多人都应该看过《少年的奇幻漂流》，这听来补血的药物有哪些
是
Pi
奇幻冒险的视觉大片，看过了则更是感叹大饱眼福。这并非
3D
效果运用的最好的一部电影，但炫目的视觉效果，使整部电影浑
然天成丝毫没有做作缀余之感。整部电影叙事虽无太大的情节波
动，但其情节之间的起承转合并加上绝妙的摄影及特效依然让人
十分震撼。
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是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教
的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的
习性……坦白说，这个故事的开头并不算吸引人，混合着宗教信
仰的一个少年的成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。
派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，的父亲
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想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了
一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了，家人全部遇难。
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侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条
鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加
拉虎“理查德帕克”。
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在漂流的最初天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又
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杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付
理查德帕克的故事。自知无法战胜老虎的最终选择与它一起
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面对漂流生活。个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用
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一切海上报效祖国
生存技能喂饱老虎，妈妈是我的肉玩具
也让自己活下来。当然，这场漂流
也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在
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与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。
但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的停
留休整之后，他发现这儿是个食人岛。惊恐的与老虎再次开
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始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救，那只老虎却头也不回地
消失了。
但是如果这部《少年和老虎海上历险记》情节发展到此为止，
确实只是乏善可陈的无力写一篇影评了。但是直到少年派讲出最
后那个所谓杜撰出来的第二个故事之后，往复的镜头便一幕一幕
在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了
伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐
和爱心并且奇幻的冒险故事，而只一个有些残酷无情的血淋淋的
故事展现在眼前。
让我们先从电影的结尾说起。当派与两个日本的公司代表讲
述了他的奇幻冒险之后，两个日本人并不相信且视为儿戏，并希
望派讲出一个没有动物，没有小岛，没有狐鼬的真实故事。然后
派讲出了另一个版本的海上求生记——其实，救生艇上并没有动
物，只有一个厨子、一个断了腿的水手、和他的母亲。厨子先
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后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了母亲，最终派忍无可忍同样
杀害并吃掉了水手。最后的现实是，最终只有活了下来。这
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个故事伴随着两个日本人惊恐的表情讲完了，也许我们理所当然
的会以为他们会选择这个第二个故事。但是当采访的记者打
Pi
开当时事件的档案时，写在后面的是“最后他和这只动物话剧英语
共同相
伴走到了最后”这样一句话，显然他们采用了第一个不那么残酷
而残忍的故事。接着又问来访的记者，这两个故事，你相信
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哪个？记者说，有老虎的那个（第一个）。回答：所以你跟随
Pi
上帝。
当故事讲到这里的时候，相信很多观众已经意识到了，这个
故事中的四个人与第一个故事中的四个动物是一一对应的。此刻
导演担心观众不能联想到其联系，还让采访的记者此时发问
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以一一对应：水手是斑马、厨子是鬣狗、猩猩是母亲、而自
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己是老虎。也许可能你还不能接受第二个残酷的故事，但是导演
在讲述第一个故事发生的过程中已经数次暗示我们，第二个故事
才是真是发生的：、大船遇到风暴，当跳上救生船之后，在
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中国船员用汉语大喊“斑马！斑马！”后，斑马跳进了救生船。
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、此处暗示中国船员的角色对应。当的母亲想换素的菜品时，
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、猩厨子表现的极为恶劣戏谑，刚好符合鬣狗穷凶极恶的品性。
猩是漂流很久之后才找到救生船并在的帮助下上船，并且只
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有猩猩是在的帮助下上杨淮表记
船。、在猩猩被鬣狗咬死之后，老虎
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才突然出现反扑了鬣狗。这与第二个故事中的母亲被厨子杀
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了之后终于忍无可忍杀了厨子的出场顺序一致。
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如此看来，我们知道了第一个故事就是现实的隐喻，它含有
两层：一是对真实事件的隐喻，二是经过自己的感悟而升华出对
人性思考的隐喻。这第二层便是电影的核心，也是导演和主人公
想要表达的核心。
先说说这个名字。它代表了无穷数位的无理数。当他在
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最后一节数学课上写了整整三个黑板的值的时候，学生和老师
们都在欢呼，每增加一个数字都代表了一个成就，而这就是人类
的衡量文明进步的标志。如他父亲所说，科技带领人类在这几百
年取得的成就抵得上信仰于人类文明几千年的成就。而在这个成
就之上，影射的则是人类无穷无尽的欲望，教师工作证明模板
就像值的无穷尽一
样。与此处对应的隐喻还有小时候听到的那个神话，那个神
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张开嘴就是整个宇宙。这个隐喻同样出现在他看到了鲸鱼吃水母，
看到了老虎的嘴，看到了幻境里鱼类的相残和张开的血盆大嘴。
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年幼是信仰多种宗教，印度教（家庭背景）、基督教（跟
哥哥打赌去教堂里喝圣水，从而和牧师交谈）、伊斯兰教（被伊
斯兰教的诵经所感染）。他认为这些宗教是可以兼容的，他认为
自己这样就接近了神，了解了神。其实主人公就是全人类的
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象征，无论哪种信仰，哪种宗教，作者和导演就是要在这里引起
全人类对于信仰的反思。此处的隐喻是：、在船上吃饭的时候，
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母亲因为是素食主义者，想跟厨子换全素的菜品。厨子先后指着
肠和肉汁说：它以前是吃素的，它以前也是吃素的，随后引起了
父亲的不满并险与其大打出手。、饭桌上一个中国水手前来想
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要安慰这一家人，解释到：我是信佛的，但是这个肉汁我也吃。
因为在船上，肉汁不算肉，只是调味品。、在饿极之后为了
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一条大鱼与老虎进行了殊死搏斗，全然不顾自己先前素食主义的
信条。、当找到了那个小岛之后，饿极了的抛开地上的土寻
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找的植物的根茎满足的吃着。而老虎上岛之后看见大量狐鼬之后
则是一顿猛抓猛吃，奇怪的是其他的狐鼬居然没有逃跑而是直立
而视，这场景与吃植物何其相似。
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也许这是对素食主义以及素食主义者的一种讽刺的暗示。万
物皆由造物主所创，动物与植物皆为生物，并无本质区别，所以
老虎吃狐鼬就像吃一般。而此素食主义（或宗教信仰）则是建立
在物质条件相对丰富的情况下，如果人在物质匮乏食不果腹境地
就会放下束缚，正如在船上佛教徒会吃肉汁，为了吃鱼肉不惜
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与老虎搏命一样。
与前面人类欲望无尽的隐喻相联系，则是暗示人类盲目的信
仰，却同时做着违背神性的事；有着无穷的欲望，始终无法脱离
心中的兽性。正如在饭桌上，爸爸教导的这个桥段：一个人
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不能同时信仰这么多宗教，如果你什么都信就代表什么都不信。
然后又告诉，希望拥有自己理性的思维，甚至与老爸信的
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冲突都没关系，只要是出于理性的。也许观众或许认为影片在批
判宗教信仰而宣扬绝对理性，神在危机的时候没有向深处援
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手，正如在暴风雨来的时候跪地长啸“你带走了我的所有，
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你还想要什么？！”对神的质疑。
但个人认为影片向我们真是传递的信息恰恰是与上述相反
的。还记的这前后两个故事的角色对应之后，第一个故事中的老
虎就是主人公，那么故事中的又是谁呢？传递给我的是一个
Pi
明确的答案：心中的神性，在现实中引导人类的无形的神。它既
独立于人类，又是人类的一部分。人类在很多时候抛弃了他，却
又在关键的时刻接受他的指引，渡向脱离兽性的彼岸。在第一个
故事中，老虎就代表着甚至是人类罪恶和兽性的一面。当漂
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流初期的时候，老虎生猛无比，对寸步不让；后面老虎因为
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饿极了之后又受惠于食物的赏赐渐渐被驯化；一个最重要的
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看见了穿破乌云从天而降的圣光，桥段是当暴风雨来临的时候，
高呼神迹并极力要向老虎展示，但老虎畏惧不前，充满畏惧的蜷
缩在角落里。
主人公在岛上获救，白天有着无穷的食物，干净的淡水，以
致于他钟情于这个小岛，不想离开，因为对未知和死亡的恐惧让
他想在这个岛永远生存下去，他甚至将女朋友送给他的红绳系到
了那棵树上表达了他的依恋。然而黑夜降临，他看到了白天的湖
水开始吞噬鱼类，那深不可测的湖水在吃着自己养育的动物，同
时他又看到了那个仿佛莲花的树叶，一层层剥开后看到了人类的
牙齿。白天和黑夜，馈赠与索取，吃和两的成语
被吃。这就是此岸。这就
是人类，这就是生存的残酷。
人不信了神了吗？你抛弃了我了吗？还记得影片前面跑
Pi
到教堂里与神父的对话吗？问神父，神将自己的儿子派到世上，
PI
让他为人类受尽了苦难，这叫爱吗？神父回答，你所要知道的就
是，他爱我们。电影的结局也回答了这个问题：神的儿子带领拯
救了人，脱离了自相残杀的苦海，一步步消除兽性，这就是上帝
的爱。
Pi
毅然的逃离的那个小岛，因为他不想继续活在过去，吃着
同类生存下去。他跟随着神的指引，乘着小船，向着脱离兽性的
彼岸。但此时，他仍然无法完全脱离兽性的一面，载着老虎继续
出发。直到最后，那只老虎走进了丛林里，消失了。哭很厉害，
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因为人类的兽性帮助人类生存了下来，在最危难的时刻生存了下
来。而当人无限的追求并接近神性的时候，兽性会在不被察觉时
离去了。他告诉作家，在老虎的眼里看到了另一个灵魂。而父亲
告诉他，在老虎的眼睛里，你只能看到自己。父亲没有错，兽性
没有情感和怜悯，与神性是毫不相容的。起初并不相信，但
Pi
是在漂流的过程中他渐渐明白了，这两者是不可能融汇调和的。
“我以为它会回头，但它只是朝着森林深处望去，然后永远消失
了。也许父亲说得对，它根本没有把我当成朋友，但我非常确定，
我在它眼中看到的，绝对不只是我自己目光投射的倒影。它就那
么头也不回的走了，但在我内心深处，它永远与我同在。”
让我对上述推断深信不疑的是这个真实的故事：“理查德•
帕克”原是历史上真实吃人海难故事的主人公名字。年，
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Mignonette43
号沉没，名船员被困在南大西洋，除了名船员，
还有一个名叫理查德•帕克的岁男仆。在茫茫的海上漂流中，
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名成年船员杀死了孤儿理查德•帕克，分食了他的肉，因此得
以生还。这部影片讲述的不是一个美的令人发指的奇幻故事，也
不是纠结于宗白雪公主的英文
教信仰和理性思考的一个拧巴的人生选择。原著作
者和导演委婉而又明确的向观众用近乎疯狂而又含蓄的手法讲
述了这个残酷的事实，是对生活的悔悟、信仰的拷问，和人性的
反思。
因为这部影片真的不叫《少年派的奇幻漂流》，而是
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Pi>
。
最后想说的是李安导演的功力让我佩服的五体投地，因为无
论观众看懂与否出了电影院都会精神亢奋的竖起大拇哥并说一
句“牛逼！”。
