判断题答案往后看,所有题目都在
洪范九畴A)图书代表了中华文化的主干。1【单选题】秦汉以后,(A、经部B、史部C、
子部D、集部D)。2【单选题】《论六家要旨》的作者是(A、左丘明、班昭B、司马迁C、
司马谈D3
)。【单选题】以下著作中,不属于经部的是(C、《六祖坛经》A、《大学》B、《周易》C、
《尚书》D)洪范》一文中,“王访于箕子”中的“王”指的是周文王。(X4【判断题】在《尚
书.5)【判断题】《经传释词》一书由清代王引之所撰。(V
.
五行五事B)。1【单选题】在《尚书.洪范》一文中,“金曰从革”中的“革”意为(A、皮革
B、变革C、甲胄D、免除2
洪范》中“言曰从”的“从”具有两层含义,一为语言本身的通顺柔和,【单选题】《尚书.C)。
二为(A、话多且乱B、人云亦云、言而有信令人顺从C、恭顺D3
)。.洪范》的“五事”的是(D【单选题】以下不属于《尚书、貌A、言B、视C、行D)
【判断题】《尚书》中的“五行”概念不同于后世阴阳家所谓的“五行”概念。(V4X)5【判断
题】钱大昕是明朝著名史学家。(八政五纪
.
1
D)。【单选题】《尚书.洪范》中的“八政”不包括(A、食B、货C、牧D、祀2
D)。【单选题】“八政”里,“四曰司空”的“司空”指的是(A、是管理朝觐、治理盗贼B、
管理教育C、管理居民D洪范》的“八政”将“食”排在第一位,体现了饮食和农业在中国文
化.3【判断题】《尚书)。中的重要性(V皇建有极1
)。洪范》中提到的“五福”指的是(A【单选题】《尚书.、寿、富、康宁、攸好德、考终命A、
福、禄、寿、喜、慈BC、貌、言、视、听、思D、财、官、寿、禄、才2
.
B)。【单选题】《尚书.洪范》一文中,“皇极”的含义是(A、约束帝王的法则B、大中至正的
准则C、君子之道D、万物运行的法则3
D)。【单选题】“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”一句出自(A、《孟子》B、《大
学》、《尚书》C、《论语》D)4【判断题】孔子认为,要做到孝顺父母,最难的事就是对父
母和颜悦色。(V)5【判断题】“人之有能有为,使羞其行,而邦其昌”中的“羞”意为进益。
(V宗周三德1
洪范》提到:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食”,其中,“辟”的含.【单选题】《尚书)。义是
(C、百姓A、祭司BC、君王D、神明2
.
)。.洪范》的“三德”,对于“平康”的理解,正确的一项是(B【单选题】根据《尚书、安康
喜乐A、平正柔和B、恭顺谦卑C、公平公正DV).洪范》中的“三德”指的是政治家的治
性之道。(3【判断题】《尚书稽疑卜筮1
【单选题】在古代,用龟甲占吉凶叫“卜”,用蓍草占吉凶叫(D)。、兆A、算B、祀C、
筮D2
。C)【单选题】关于《尚书.洪范》,下列说法不正确的一项是(“洪范九畴”指的是九种治国
的根本大法A、、五行思想对后世产生了非常深远的影响BC、作者为孟子D、皇极中道思想后
来成为了儒家思想的重要内涵V)3【判断题】龟占和星占都是我国古代常用的占卜方式。(天
地庶征1
)【单选题】“庶草蕃庑”指的是以下哪种景象?(C、百草枯萎A、草木凋敝B、草木茂盛C、
百花齐放D2
【单选题】明末清初三大思想家不包括(B)。A、王夫之B、戴震C、顾炎武、黄宗羲D3
。D)洪范》中“庶征”的“庶”意思是(【单选题】《尚书.、常规AB、平凡
.
C、庶民
D、多
4【判断题】“休征”的“休”表示:好,好的。(V)
5【判断题】“庶征:曰雨,曰旸,曰燠,曰寒,曰风”中的“旸”指的是雨天。(X)
五福六极
1
【单选题】《尚书》有“古文尚书”与“今文尚书”之分,其中,“今文尚书”共有(C)篇。
A、26
B、27
C、28
D、29
2
【单选题】被誉为“政书之祖”的是(D)。
A、《周易》
B、《大学》
C、《论语》
D、《尚书》
3【判断题】《尚书.洪范》所阐发的天授大法、君权神授的思想,对我国古代政治哲学理论的形
成具有重大影响。(V)
卦变通爻(上)
1
【单选题】关于《周易》,下列说法不正确的一项是(C)。
A、《周易》中最具有哲学意味的是《传》的部分
B、《易经》包括六十四卦和三百八十四爻及卦辞、爻辞
C、《周易》为老子及其弟子所著
D、《易经》被认为是群经之首
2
【单选题】乾卦所表示的物象是(C)。
A、王
B、人
C、天
D、地
3
【单选题】乾卦的卦辞是(D)。
A、潜龙勿用
B、见龙在田,利见大人
C、亢龙有悔
D、元亨利贞
4【判断题】《周易》内容包括《经》《传》两部分。(X)
5【判断题】《周易》又被称为“易传”。(X)
卦变通爻(下)
1
【单选题】提出意象是一种“人心营构之象”的人是(B)。
A、钱大昕
.
B、章学诚
C、纪昀
D、王国维
2
【单选题】以下爻辞中,体现了《周易》哲学忧患意识的是(A)。
A、潜龙勿用
B、飞龙在天,利见大人
C、君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎
D、见龙在田,利见大人
3
【单选题】《易学哲学史》的作者是(A)。
A、朱伯昆
B、陈寅恪
C、顾颉刚
D、刘大钧
4【判断题】《周易》经文中,用“—”表示阳爻,用“--”表示阴爻。(V)
5【判断题】研读《周易》,无需重视象数。(X)
九六之用
1
【单选题】乾卦“用九”的爻辞为(D)。
A、飞龙在天,利见大人
B、潜龙勿用
C、见龙在田,利见大人
D、见群龙无首,吉
2
【单选题】关于乾卦,下列说法不正确的一项是(C)。
A、乾卦的卦象是天
B、乾卦第一爻的爻辞是“潜龙勿用”
C、乾卦是易经六十四卦的第一卦
D、《易经》六十四卦中,只有乾卦有“用九”
3【判断题】《易经》六十四卦中,除乾卦有“用九”,坤卦有“用六”外,其他卦都没有“用九”
或“用六”。(V)
经传之别
1
【单选题】以下文章中,不属于《易传》的是(B)。
A、《彖传》
B、《谷梁传》
C、《象传》
D、《文言传》
2
【单选题】“韦编三绝”是()勤读《易》书的一则典故。B
A、老子
B、孔子
C、孟子
.
D、庄子
3【判断题】现学术界中,已有确切证据表明“十翼”均为孔子所作。(X)
上下二彖
1
【单选题】“有物混成,先天地生。”一句出自(C)。
A、《孟子》
B、《周易.彖传》
C、《道德经》
D、《大学》
2
【单选题】秦文化最为推崇以下哪个数字?(C)
A、二
B、四
C、六
D、八
3
【单选题】在论语中,“学而时习之,不亦说乎?”中的“时”意思是(A)。
A、按时
B、时间
C、时代
D、长期
4
【单选题】“道法自然”思想中的“自然”指的是(D)。
A、自然界
B、人的本性
C、社会规律
D、自然而然
5【判断题】《彖传》亦称《彖辞》,它对易经三百八十四爻的爻辞进行了系统而详细的介绍。(X)
6【判断题】“仁者以财发身,不仁者以身发财”语出《礼记.大学》。(V)
大小二象
1
【单选题】关于“天行健,做手工简单又好看 君子以自强不息”,下列说法不正确的是(C)。
A、意思是君子要懂得顺应天道,使自己强健而生生不息
B、出自《周易.象传》
C、是《易经》坤卦的卦辞的解释
D、出自乾卦的“大象”
2【判断题】《象传》分《大象传》、《小象传》。(V)
3【判断题】先秦时期,仅有“十翼”对《周易》进行了解释和阐述。(X)
乾坤文言
1
【单选题】关于《周易》,下列说法正确的一项是(C)。
A、为孔子所作
B、又名“十翼”
.
C、分为经部和传部
D、是一部记载古代自然现象变化的科学著作
2
【单选题】以下哪部著作提到了“诚之者,人之道也。”?(D)
A、《论语》
B、《周易》
C、《道德经》
D、《孟子》
3
【单选题】下列语句中,与“同声相应,同气相求”意思相近的一项是(B)。
A、水则清则无鱼
B、物以类聚,人以群分
C、良禽择木而栖
D、高山仰止,景行行止
4【判断题】“十翼”文本对“元亨利贞”的解读也各不相同。(V)
5【判断题】《文言传》是对《周易》乾卦和坤卦的卦爻辞所作的理论解释。(V)
字之曰道
1
【单选题】以下不属于《老子》别称的是(D)。
A、《道德真经》
B、《老子五千文》
C、《五千言》
D、《公羊传》
2
【单选题】“寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆”的“殆”意思是(C)。
A、消弭
B、怠慢
C、疲倦
D、死亡
3
【单选题】关于《老子》,下列说法不正确的一项是(D)。
A、又称《道德经》
B、分上下两篇,《德经》和《道经》
C、是道家哲学思想的重要来源
D、主要论述“阴”与“阳”的变化与调和
4【判断题】《老子》以“道”为核心范畴,探讨了宇宙天地和人类社会的一系列重大问题。(V)
5【判断题】“道”是一种有形、有边界但无规律可循的实体。(X)
道法自然
1
【单选题】对“人法地,地法天,天法道,道法自然”一句中的“法”,理解正确的是一项(C)。
A、法则
B、规定
.
、效法C、管理D2
。,下列说法错误的一项是(C)【单选题】关于“道法自然”“法“字为动词A、、语出老子
《道德经》第二十五章B“道”与“自然”的含义相同C、D、这里的“自然”是自然而然的
自然(X)3【判断题】“道法自然”中的“自然”是一种实体化的物质。(X)4【判断题】“人
法地,地法天,天法道,道法自然”一句历来注释歧义纷呈。
玄之又玄
《庄子注》是中国西晋玄学家(郭象)解释《庄子》的著作。1.
王弼版的《道德经》共有(81)章。2.
)的意思相同。(”中,三个“道”3.道,可道,
非常道
天籁之音
1
【单选题】“三玄”是魏晋时期人们对先秦典籍《老子》、(D)和《周易》三部书的总称。
A、《尚书》
B、《春秋》
C、《山海经》
D、《庄子》
2
【单选题】以下不属于僧肇《肇论》四篇的文章是(B)。
A、《物不迁论》
B、《过秦论》
C、《不真空论》
D、《般若无知论》
3
【单选题】《齐物论释定本》的作者是(C)。
A、王国维
B、傅斯年
C、章太炎
D、辜鸿铭
4【判断题】在《关于哲学本性问题的思考》一文中,提出“哲学无定论”这一著名命题的是章
太炎。(X)
5【判断题】《庄子》的涵盖面十分广阔,给人巨大的想象空间,人们可以对其作出多重的、创造
性的解读。(V)
非彼无我
1
【单选题】庄子为文擅用“三言”:寓言、重言、(D)。
.
A、危言
B、警言
C、文言
D、卮言
2
【单选题】《齐物论》中,“大言炎炎,小言詹詹”,“炎”的通假字为(B)。
A、严
B、啖
C、淡
D、厌
3
【单选题】下列词语中,与《齐物论》里“若有真宰,而不得其眹”的“真宰”意思相近的是(A)。
A、造物主
B、君王
C、宰相
D、真实
4【判断题】从“三言”这一角度观照《庄子.逍遥游》中的鲲鹏故事,可以看出庄子“以寓言为
广”的创作手法。(V)
5【判断题】“卮”在古代是一种兵器。(X)
物无是非
1
【单选题】《指物论》的作者是战国时期的哲学家(C)。
A、邹衍
B、鬼谷子
C、公孙龙
D、孟子
2
【单选题】关于《齐物论》,下列说法错误的一项是(D)。
A、《齐物论》主张破除成见,消除人认识上的偏执
B、《齐物论》涉及的宇宙观和认识论问题,对中国古代哲学研究有重要意义
C、庄子认为万物都是浑然一体的且在不断向其对立面转化,因而没有区别
D、出自《道德经》
3
【单选题】“物莫非指,而指非指”一句,出自(D)。
A、《不真空论》
B、《齐物论》
C、《物不迁论》
D、《指物论》
4【判断题】“白马非马”这一著名的逻辑问题是由庄子提出的。(X)
5【判断题】庄子《齐物论》中“彼是方生之说也”一句,表明了“彼”与“是”同时产生并相
互依存的关系。(V)
道通为一
1
.
【单选题】“朝三暮四”这一典故,源于庄子的哪篇文章?(C)
A、《养生主》
B、《大宗师》
C、《齐物论》
D、《逍遥游》
2【判断题】《齐物论》中“无物不然,无物不可”一句,强调了物质生活的重要性,说明追求物
质是人的天性使然。(X)
3【判断题】《齐物论》体现了庄子反对唯我独尊,主张更换视域去理解他人的态度。(V)
人之至知
1
【单选题】《齐物论》里“其次以为有物矣,而未始有封也”一句中的“封”,意思是(D)。
A、终结
B、头衔
C、领土
D、边界
2
【单选题】《齐物论》里“是故滑疑之耀,圣人之所图也”一句中,“疑”的通假字是(C)。
A、移
B、同
C、稽
D、异
3【判断题】“其上不皦,其下不昧”一句语出《老子》。(V)
物论之齐
1
【单选题】《齐物论》里提到“天下莫大于秋毫之末,而大山为小”,这里的“大山”指的是以下
哪座山?(B)
A、华山
B、泰山
C、长白山
D、衡山
2
【单选题】以下与“殇子”含义相近的一项是(C)。
A、失去母亲的小孩
B、失去父亲的小孩
C、刚出生就夭折的小孩
D、悲伤的小孩
3
【单选题】以下不属于庄子所认为的“八德”的一项是(A)。
A、有左有右
B、有伦有义
C、有分有辩
D、有行有为
4【判断题】庄子的相对主义个人简历表格下载 思想集中表现在《齐物论》一篇中。()
5【判断题】庄子在《齐物论》中所说的“六合之外,圣人存而不论”中的“六合”,指的是
.
上、下、四方,整个宇宙天地的空间。()
天府葆光
1
【单选题】轴心时代理论是由以下哪位哲学家提出的?(B)
A、萨特
B、雅斯贝尔斯
C、胡塞尔
D、费尔巴哈
2
【单选题】《齐物论》的言述方式以(C)为主。
A、重言
B、寓言
C、卮言
D、预言
3【判断公司员工绩效考核方案 题】“孰知不言之辩,不道之道?若有能知,此之谓天府。”中的“天府”,指的是无所不
包的大道宇宙。()
寓言明志(上)
1
【单选题】下列字词注音匹配不正确的一项是(B)。
A、鸱(ch)鸦耆鼠
B、民食刍豢(jun)
C、麋(m)鹿食荐
D、毛嫱(qing)丽姬
2
【单选题】“啮缺问乎王倪”这则寓言,出自庄子的哪篇文章?(C)
A、《养生主》
B、《大宗师》
C、《齐物论》
D、《逍遥游》
3【判断题】“鸱鸦耆鼠”中的“鸱”指的是鹦鹉这种鸟类。()
寓言明志(中)
1
【单选题】在《齐物论》的“瞿鹊子问乎长梧子”这则寓言中,瞿鹊子提到的“夫子”指的是(D)》
A、老子
B、孟子
C、孔子
D、庄子
2
【单选题】“故贵以贱为本,高以下为基”一句出自(D)。
A、《论语》
B、《大学》
C、《周易》
D、《老子》
.
3
【单选题】关于“参万岁而一成纯”的说法,不正确的一项是(B)。
A、出自《庄子.齐物论》
B、体现了人定胜天的重要思想
C、“参万岁”指的是糅合千万年的大道变迁
D、“一成纯”表示的是混同万物,成为一个整体
4【判断题】“坐集千古之智,折中其间”一句,表达了方以智要集中外文化之大成的伟大抱负。()
5【判断题】“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”语出章太炎。(X)
寓言明志(下)
1
【单选题】“庄周梦蝶”的典故出自庄子的哪篇文章?(D)
A、《养生主》
B、《大宗师》
C、《逍遥游》
D、《齐物论》
2
【单选题】“庄周梦蝶”故事中的“俄然觉,则蘧蘧然周也”中的“蘧蘧然”形容的是以下哪种
状态?(B)
A、高兴的样子
B、惊疑的样子
C、失落的样子
D、心有不甘的样子
3
【单选题】《存在与时间》是以下哪位西方哲人的著作?(C)
A、尼采
B、叔本华
C、海德格尔
D、黑格尔
4【判断题】庄子的“物化”思想指的是人死后变为物体的这一过程。(X)
5【判断题】“庄周梦蝶”是庄子通过故事形式,探讨了“作为认识主体的人究竟能不能确切地区
分真实和虚幻”的哲学思想。(V)
道术之裂
1
【单选题】关于《天下篇》,下列说法错误的一项是(D)。
A、《天下篇》是理解先秦学术史必不可少的文献
B、庄子在《天下篇》中谈到了对儒家学派的看法
C、《天下篇》内容环环相扣,逻辑十分严密
D、在《天下篇》中,庄子认为道术和方术没有分别
2
【单选题】《天下篇》中,“百官以此相齿”的“相齿”,意思是(C)。
A、互相贬低
B、互相嫉恨
C、排定次序
.
D、表达心情
3【判断题】庄子在《天下篇》中总结了先秦的学术思想,指出”道术将为天下裂“才是百家产
生的来源。()
4【判断题】庄子在《天下篇》,表达了古之学者应尊崇“方术”而摒弃“道术”的感情倾向。()
百家之学
1
【单选题】我们常说“易有三易”,这里的“三易”不包括(C)。
A、《连山》
B、《归藏》
C、《齐物论》
D、《周易》
2
【单选题】庄子认为,在《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》中,用以“正名分”的史书是(D)。
A、《易》
B、《诗》
C、《礼》
D、《春秋》
3【判断题】“内圣外王”一词最早出自《论语》。()
墨家之变
1
【单选题】庄子在《天下篇》里提到的“生不歌,死无服”指的是古代哪个学派的主张?(A)
A、墨家
B、法家
C、道家
D、儒家
2
【单选题】以下属于墨家主张的是(D)。
A、以法治国
B、仁者爱人
C、无为而治
D、兼爱非攻
3【判断题】庄子反对墨家克己伤身,使得肉体无法安宁的行为。()
4【判断题】庄子对墨家的主张持全面否定的态度。()
5【判断题】《墨经》就是《墨子》。()
宋尹之流
1
【单选题】《天下篇》里“不累于俗、不饰于物、不苟于人、不忮于众”符合(D)的主张。
A、墨子
B、韩非子
C、宋钘、尹文
D、老子
2【判断题】在《天下篇》中,庄子没有谈及对老子思想的认识。()
.
慎田之说
1
【单选题】庄子是战国时期(D)学派的主要代表人物。
A、法家
B、墨家
C、儒家
D、道家
2
【单选题】以下不属于战国时期法家学派的思想家是(C)。
A、慎到
B、彭蒙
C、鬼谷子
D、田骈
3
【单选题】“非生人之行,而至死人之理”是对(D)思想的批判。
A、墨子
B、老子
C、宋钘、尹文
D、慎到
4【判断题】《周易》的“易”是公平、平顺的意思。()
5【判断题】庄子认为,墨子思想最接近道家“道法自然”的主张。()
老子之道
1
【单选题】关尹属于以下哪个学派?(A)
A、道家
B、儒家
C、墨家
D、法家
2
【单选题】庄子思想是对(B)思想的继承和发展。
A、墨子
B、老子
C、鬼谷子
D、孟子
3【判断题】“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”是庄子对儒家学说的嘲讽之辞。()
4【判断题】庄子思想的根本属性是不确定性和无所不包的特质。()
庄子之语
1
【单选题】以下对“卮言”解释正确的一项是(C)。
A、庄重之言
B、寄托寓意之言
C、零散之言
D、复述之言
2
.
【单选题】“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”指的是(D)的创作手法。
A、孔子
B、老子
C、墨子
D、庄子
3【判断题】《庄子》一书大多以“三言”说理,三种形式融为一体。()
惠施之辩
1
【单选题】“离坚白”战国名家(B)著名的诡辩论点。
A、庄子
B、公孙龙
C、慎到
D、惠子
2
【单选题】“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一”这一哲学命题的提出者是(D)。
A、惠子
B、慎到
C、公孙龙
D、老子
3
【单选题】关于庄子,下列说法错误的一项是(C)。
A、庄子是道家学派的主要代表人物之一
B、最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远
C、主张“制天命而用之”
D、“寓真于诞,寓实于玄”是庄子写作的主要特征
4【判断题】惠施与庄子相识,且为好友。()
人性之善
1
【单选题】“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”表达了(C)的崇高气节及其对中华文化继往
开来的历史责任感。
A、顾炎武
B、章太炎
C、王夫之
D、朱熹
2
【单选题】下列说法中,错误的是一项(D)。
A、儒家认为执政者应以“德主刑辅”的方式治理国家
B、中国哲学强调“人文化成”的教化观
C、王夫之相信人性本善
D、儒家哲学秉持“性恶论”的观点
3
【单选题】“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物”这一观念的提
出者是(A)。
A、王阳明
.
B、顾炎武
C、王夫之
D、朱熹
4【判断题】四端,即道家认为人们应具有的四种德行。()
5【判断题】“天下兴亡,匹夫有责”中的“天下”,可以理解为“国家”。()
人道之独
1
【单选题】王夫之的别称是(A)。
A、船山先生
B、鱼澄洞主
C、阳明先生
D、百泉居士
2
【单选题】关于《思问录》,下列说法错误的一项是(D)。
A、《思问录》的论著分内外两篇
B、提出了“太虚一实”的唯物论思想
C、又被称为《日知录》
D、作者为明末清初思想家王夫之
3
【单选题】“君子之道费而隐”语出(D)。
A、《论语》
B、《战国策》
C、《吕氏春秋》
D、《中庸》
4
【单选题】在中国古代哲学史上有四句流传千古的话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知
善知恶是良知,为善去恶是格物。”从其内容看是(B)。
A、程朱理学
B、阳明心学
C、李贽“异端”
D、经世致用思想
5【判断题】王夫之在圣学、异端问题的辨析上,联系《易传》《中庸》和孔子学说的哲学思想,
认为应当摆脱感性认识的局限性。()
太虚一实
1
【单选题】王夫之发展了哪位哲学家关于“太虚”和“无”的思想?(C)
A、顾炎武
B、王阳明
C、张载
D、李贽
2
【单选题】《易经》六十四卦的第五十四卦为归妹卦,其上卦为震卦,下卦为(D)。
A、巽卦
B、坎卦
.
C、乾卦
D、兑卦
3
【单选题】以下著作中,属于北宋思想家张载所著的是(B)。
A、《传习录》
B、《正蒙》
C、《大学问》
D、《思问录》
4【判断题】《思问录》中“无极,无有一极也,无有不极也”的意思是:无极,就是没有一个固
定的准则,但是也没有一样事物不在它的准则之内。()
5【判断题】王夫之是古代唯心主义的代表性人物。()
动静阖辟
1
【单选题】“尊生以箴寂灭,明有以反空无,主动以起颓废,率性以一情欲”是哲学家熊十力对
以下哪位哲学家哲学思想的评价?(C)
A、朱熹
B、顾炎武
C、章太炎
D、王夫之
2
【单选题】根据“知识”和“意见”的二分法,首次将世界划分为理念世界和可感世界的古希腊
哲学家是(B)。
A、亚里士多德
B、柏拉图
C、苏格拉底
D、彼得拉克
3
【单选题】关于王夫之,下列说法正确的一项是(D)。
A、著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》等书
B、提倡禁欲主义
C、提出了唯物主义的道器观
D、推崇程朱理学“存天理,灭人欲”的思想
4【判断题】王夫之在《思问录》中强调,动和静都是绝对的,不存在相对的动和静。()
5【判断题】“维天之命,於穆不已”语出《论语》。()
穷理限事
1
【单选题】下列关于王夫之所说的“即事穷理”理解正确的一项是(D)。
A、指认识事物应当讲求客观和逻辑
B、指我们不可能认识世界的全貌
C、指对事物的认识应当浅尝辄止
D、指根据事实深究它的道理
2
【单选题】下列著作中,属于王夫之著作的是(A)。
A、《续春秋左氏传博议》
.
B、《朱子语类》
C、《今水经》
D、《初谭集》
3【判断题】王夫之对“理”的认识与朱熹对“理”的认识完全一致。()
诚几斯神
1
【单选题】“销行以归知”是王夫之针对(C)提出的批评。
A、朱熹
B、李贽
C、王阳明
D、黄宗羲
2
【单选题】“知行合一”这一概念是由以下哪位思想家提出的?(D)
A、王夫之
B、朱熹
C、顾炎武
D、王阳明
3【判断题】“慎独”这一概念最早现于《诗经》。()
天器人道
1
【单选题】将达尔文进化论引入中国的维新运动思想家是(A)。
A、梁启超
B、严复
C、康有为
D、刘光第
2
【单选题】“领如蝤蛴,齿如瓠犀”是对(D)的形容。
A、美女
B、君子
C、丑陋的人
D、老人
3
【单选题】下列对海德格尔的描述中,错误的一项是(C)。
A、存在主义哲学的代表人物
B、《存在与时间》作者
C、英国哲学家
D、20世纪最伟大的哲学家、思想家之一
4
【单选题】“良知”“良能”是由战国时期思想家(D)提出的人性论概念。
A、荀子
B、墨子
C、孔子
D、孟子
5【判断题】朱熹所主张的“存天理,灭人欲”是对人食色之欲的绝对否定。()
.
6【判断题】王夫之反对过分压抑“人欲”的理学教条。()
有我非私
1
【单选题】下列属于明末清初思想家王夫之提出的观点是(D)。
A、理在事先
B、天行有常,不为尧存,不为桀亡
C、甘食悦色,天地之化机
D、存天理,灭人欲
2
【单选题】“我思故我在”的哲学命题是由以下哪位哲学家提出的?(D)
A、黑格尔
B、尼采
C、海德格尔
D、笛卡尔
3
【单选题】“与花同寂”的哲学思想与以下哪位思想家有关?(A)
A、王阳明
B、庄子
C、公孙龙
D、李贽
4【判断题】王夫之赞同否定自我的无我论观点。()
5【判断题】“破山中贼易,破心中贼难。”的观点是由王阳明提出的。()
习与性成
1
【单选题】关于王夫之的人性论,下列说法不正确的一项是(C)。
A、克服了宋明以来“存天理灭人欲”的人性论思想的缺陷
B、对传统性善论有所继承
C、坚持从唯心的立场来讨论人性
D、认为人的智慧、道德等社会属性是在社会生活中长期培养的
2
【单选题】在人性问题上,提出人的本质“是一切社会关系的总和”的哲学家是(C)。
A、卢梭
B、康德
C、马克思
D、费尔巴哈
3【判断题】王夫之认为,人性在“初生之顷”就已经定型,不再改变。()
以经证理(上)
1
【单选题】戴震是以下哪个朝代的思想家和哲学家?(D)
A、唐代
B、宋代
C、明代
D、清代
2
.
【单选题】被誉为“德国古典哲学的创始人”的哲学家是(A)。
A、康德
B、维特根斯坦
C、莱布尼茨
D、笛卡尔
3
【单选题】以下作品中,不属于戴震所著的是(D)。
A、《原善》
B、《孟子字义疏证》
C、《答彭进士允初书》
D、《张子正蒙注》
4【判断题】斯宾诺莎的主要著作《伦理学》运用了几何学阐述方式。()
5【判断题】戴震赞同程朱理学关于“理”在“气”先的观点。()
以经证理(下)
1
【单选题】“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是(C)。
A、发明本心
B、格物致知
C、存天理,灭人欲
D、经世致用
2
【单选题】以下不属于戴震思想的观点是(C)。
A、理者存乎欲者也
B、以我之情絜人之情
C、气化流行,生生不息
D、饿死事小,失节事大
3
【单选题】下列对自然主义的描述中,不正确的一项是(A)。
A、属于典型的唯心主义范畴
B、继承了唯物主义和实用主义衣钵
C、不探究自然界中超自然因素的哲学立场
D、认为所有现象皆可用自然理由的概念解释
4【判断题】戴震认为“理在事情”,理来源于“情”。()
5【判断题】戴震哲学思想是对程朱理学的继承和发展。()
心言理义(上)
1
【单选题】《论真理的本质》是以下哪位西方哲人的著作?(C)
A、孟德斯鸠
B、尼采
C、海德格尔
D、卢梭
2【判断题】戴震的伦理学说和认识论具有极强的现实关怀和历史意义。()
3【判断题】戴震反对程朱学派把“天理”、“人欲”绝对对立起来的观点,认为理学家是在“以
理杀人”。()
.
心言理义(下)
1
【单选题】戴震对“如有物焉,得于天而具于心”这一三文鱼鱼头 观点的态度是(C)。
A、部分赞同
B、强烈赞同
C、反对
D、不置可否
2【判断题】戴震所提出的“未有任其意见而不祸斯民者”究其实质,反映的是一种对现实效果
和社会关系的认识。()
3【判断题】戴震以血气心知的统一体批判朱熹性二元论存在的局限性,其目的在于倡导“体民之
情,遂民之欲”的王道政治。()
4【判断题】戴震对程朱学派“理具于心”的观点持批判态度。()
心思神明
1
【单选题】《孟子字义疏证》中,“凡血气之属,皆有精爽”中的“爽”意思是(D)。
A、轻松
B、明朗
C、舒适
D、差错
2
【单选题】关于戴震,下列说法正确的一项是(A)。
A、是主观唯心主义的杰出代表
B、提出了“我思故我在”这一哲学命题
C、肯定欲望是人生而具有的,是生理的自然要求
D、认为“理”为“生物之本”
3【判断题】戴震认为,人无法通过学习摆脱“愚”的状态,因为世界是无法真正被认识的。()
批驳宋儒
1
【单选题】戴震对于佛家宣扬的“无欲”,其态度是(C)。
A、部分赞同
B、强烈赞同
C、反对
D、不置可否
2
【单选题】《孟子字义疏证》中提到的“宋儒出入于老、释”里的“老”“释”分别指代的是(C)。
A、程朱理学
B、老子、庄子
C、道教、佛教
D、道家、阴阳家
3
【单选题】《镜花缘》是由清代文人()所作的长篇小说。(A)
A、吴趼人
.
B、李汝珍
C、刘鹗
D、吴敬梓
4【判断题】戴震的伦理观具有十分重要的进步意义,他对特权者以“理”来压迫下层民众的专
制行为进行了猛烈抨击。()
5【判断题】戴震主张的“理存于欲”正好和文艺复兴时期提倡的自由人性是相似的。()
人伦日用
1【判断题】戴震的《孟子字义疏证》体现了中国哲学里认识论和伦理学相互融通、相互阐释的
互动关系。()
2【判断题】戴震认为,程朱理学是纯正儒学思想的代表。()
3【判断题】戴震是一位典型的不可知论者。()
性善自然
1
【单选题】下列选项中,不属于戴震主张的是(A)。
A、理存乎欲
B、体民之情,遂民之欲
C、凡血气之属,皆有精爽
D、如有物焉,得于天而具于心
2【判断题】戴震在训诂学领域也有卓越贡献。()
3【判断题】戴震认为,应当放任人心的自然追求。()
玄之又玄
1
【单选题】王弼版的《道德经》共有(D)章。
A、53
B、65
C、77
D、81
2
【单选题】王弼哲学的核心思想来源于以下哪部著作?(C)
A、《大学》
B、《中庸》
C、《道德经》
D、《周易》
3
【单选题】《庄子注》是中国西晋玄学家(A)解释《庄子》的著作。
A、郭象
B、成玄英
C、何晏
D、王弼
4【判断题】王弼哲学将《道德经》中的“道”转换为“无”,提出了“以无为本”的哲学理念。
(V)
.
5【判断题】“道,可道,非常道”中,三个“道”的意思相同。(X)
天籁之音已完成成绩:50.0分
1
【判断题】在《关于哲学本性问题的思考》一文中,提出“哲学无定论”这一著名命题的是章太
炎。()
我的答案:得分:25.0分
2
【判断题】《庄子》的涵盖面十分广阔,给人巨大的想象空间,人们可以对其作出多重的、创造
性的解读。()
我的答案:√
非彼无我已完成成绩:25.0分
1
【判断题】“卮”在古代是一种兵器。()
我的答案:
物无是非已完成成绩:50.0分
1
【判断题】“白马非马”这一著名的逻辑问题是由庄子提出的。()
我的答案:得分:25.0分
2
【判断题】庄子《齐物论》中“彼是方生之说也”一句,表明了“彼”与“是”同时产生并相互
依存的关系。()
我的答案:√
道通为一已完成成绩:66.6分
1
【判断题】《齐物论》中“无物不然,无物不可”一句,强调了物质生活的重要性,说明追求物
质是人的天性使然。()
我的答案:得分:33.3分
2
【判断题】《齐物论》体现了庄子反对唯我独尊,主张更换视域去理解他人的态度。()
我的答案:√
人之至知已完成成绩:33.3分
1
【判断题】“其上不皦,其下不昧”一句语出《老子》。()
我的答案:√
物论之齐已完成成绩:25.0分
1
【判断题】庄子的相对主义思想集中表现在《齐物论》一篇中。()
我的答案:√
天府葆光已完成成绩:33.3分
1
【判断题】“孰知不言之辩,不道之道?若有能知,此之谓天府。”中的“天府”,指的是无所不
包的大道宇宙。()
我的答案:√
寓言明志(上)已完成成绩:33.3分
.
1
【判断题】“鸱鸦耆鼠”中的“鸱”指的是鹦鹉这种鸟类。()
我的答案:
寓言明志(中)已完成成绩:25.0分
1
【判断题】“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”语出章太炎。()
我的答案:
寓言明志(下)已完成成绩:25.0分
1
【判断题】“庄周梦蝶”是庄子通过故事形式,探讨了“作为认识主体的人究竟能不能确切地区
分真实和虚幻”的哲学思想。()
我的答案:√
道术之裂已完成成绩:66.6分
1
【判断题】庄子在《天下篇》中总结了先秦的学术思想,指出”道术将为天下裂“才是百家产生
的来源。()
我的答案:√得分:33.3分
2
【判断题】庄子在《天下篇》,表达了古之学者应尊崇“方术”而摒弃“道术”的感情倾向。()
我的答案:
百家之学已完成成绩:33.3分
1
【判断题】“内圣外王”一词最早出自《论语》。()
我的答案:
墨家之变已完成成绩:75.0分
1
【判断题】庄子对墨家的主张持全面否定的态度。()
我的答案:得分:25.0分
2
【判断题】《墨经》就是《墨子》。()
我的答案:得分:25.0分
3
【判断题】庄子反对墨家克己伤身,使得肉体无法安宁的行为。()
我的答案:√
宋尹之流已完成成绩:50.0分
1
【判断题】在《天下篇》中,庄子没有谈及对老子思想的认识。()
我的答案:
慎田之说已完成成绩:25.0分
1
【判断题】庄子认为,墨子思想最接近道家“道法自然”的主张。()
我的答案:
老子之道已完成成绩:66.6分
.
1
【判断题】“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”是庄子对儒家学说的嘲讽之辞。()
我的答案:得分:33.3分
2
【判断题】庄子思想的根本属性是不确定性和无所不包的特质。()
我的答案:√
庄子之语已完成成绩:33.3分
1
【判断题】《庄子》一书大多以“三言”说理,三种形式融为一体。()
我的答案:√
惠施之辩已完成成绩:33.3分
1
【判断题】惠施与庄子相识,且为好友。()
我的答案:√
人性之善已完成成绩:25.0分
1
【判断题】“天下兴亡,匹夫有责”中的“天下”,可以理解为“国家”。()
我的答案:
人道之独已完成成绩:25.0分
1
【判断题】王夫之在圣学、异端问题的辨析上,联系《易传》《中庸》和孔子学说的哲学思想,
认为应当摆脱感性认识的局限性。()
我的答案:√
太虚一实已完成成绩:25.0分
1
【判断题】王夫之是古代唯心主义的代表性人物。()
我的答案:
动静阖辟已完成成绩:25.0分
1
【判断题】王夫之在《思问录》中强调,动和静都是绝对的,不存在相对的动和静。()
我的答案:
穷理限事已完成成绩:33.3分
1
【判断题】王夫之对“理”的认识与朱熹对“理”的认识完全一致。()
我的答案:
诚几斯神已完成成绩:33.3分
1
【判断题】“慎独”这一概念最早现于《诗经》。()
我的答案:
天器人道已完成成绩:25.0分
1
【判断题】王夫之反对过分压抑“人欲”的理学教条。()
我的答案:√
有我非私已完成成绩:50.0分
.
1
【判断题】王夫之赞同否定自我的无我论观点。()黄文秀简介
我的答案:得分:25.0分
2
【判断题】“破山中贼易,破心中贼难。”的观点是由王阳明提出的。()
我的答案:√
习与性成已完成成绩:33.3分
1
【判断题】王夫之认为,人性在“初生之顷”就已经定型,不再改变。()
我的答案:
以经证理(上)已完成成绩:50.0分
1
【判断题】戴震赞同程朱理学关于“理”在“气”先的观点。()
我的答案:得分:25.0分
2
【判断题】斯宾诺莎的主要著作《伦理学》运用了几何学阐述方式。()
我的答案:√
以经证理(下)已完成成绩:50.0分
1
【判断题】戴震哲学思想是对程朱理学的继承和发展。()
我的答案:得分:25.0分
2
【判断题】戴震认为“理在事情”,理来源于“情”。()
我的答案:√
心言理义(上)已完成成绩:66.6分
1
【判断题】戴震反对程朱学派把“天理”、“人欲”绝对对立起来的观点,认为理学家是在“以理
杀人”。()
我的答案:√得分:33.3分
2
【判断题】戴震的伦理学说和认识论具有极强的现实关怀和历史意义。()
我的答案:√
心言理义(下)已完成成绩:100.0分
1
【判断题】戴震对程朱学派“理具于心”私处美容 的观点持批判态度。()
我的答案:√得分:33.3分
2
【判断题】戴震所提出的“未有任其意见而不祸斯民者”究其实质,反映的是一种对现实效果和
社会关系的认识。()
我的答案:√得分:33.3分
3
【判断题】戴震以血气心知的统一体批判朱熹性二元论存在的局限性,其目的在于倡导“体民之
情,遂民之欲”的王道政治。()
我的答案:√
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心思神明已完成成绩:33.3分
1
【判断题】戴震认为,人无法通过学习摆脱“愚”的状态,因为世界是无法真正被认识的。()
我的答案:
批驳宋儒已完成成绩:25.0分
1
【判断题】戴震主张的“理存于欲”正好和文艺复兴时期提倡的自由人性是相似的。()
我的答案:√
人伦日用已完成成绩:100.0分
1
【判断题】戴震的《孟子字义疏证》体现了中国哲学里认识论和伦理学相互融通、相互阐释的互
动关系。()
我的答案:√得分:33.3分
2
【判断题】戴震认为,程朱理学是纯正儒学思想的代表。()
我的答案:得分:33.3分
3
【判断题】戴震是一位典型的不可知论者。()
我的答案:
性善自然已完成成绩:66.6分
1
【判断题】戴震认为,应当放任人心的自然追求。()
我的答案:得分:33.3分
2
【判断题】戴震在训诂学领域也有卓越贡献。()
我的答案:√
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