绘卷水浒传

论《水浒传》中的李逵形象

包鹏敏东莞市一中高二鸡蛋消肿的方法 年级(5)班

摘要：《水浒传》这部有关农民起义的长篇小说完美

刻画了许多起义好汉的形象。李逵，就是《水浒传》中

施耐庵笔下一位人物塑造十分鲜明的主要人物，他在梁

山108位好汉中位列第22位。他的嗜血、忠义、良善这三个形象比较深入人心，堪为梁山第一真性情好汉。

关键词：水浒传；学雷锋纪念日 李逵；黑旋风

《水浒传》这部章回体长篇小说描写了北宋末年朝

政无道，官府腐败，人民生活在水深火热中，使如宋江

等许多正义不堪压迫的人们被官府逼迫上梁山起义反抗，

但最后以宋江接受朝廷的招安使这场108位好汉的起义

失败。《水浒传》通过描写各路好汉不同被逼迫上梁山的

经历，体现他们的一个由个人醒悟到知道联合反抗的心

路历程，深刻揭示了封建主义的弊端和“官逼民反”这

一起义的社会因素及起义不成功便成仁是什么意思 的历史内在失败原因，施耐庵

站在被压迫者这一视角以手中的笔强烈的表达了对封建

政府的不满和对好汉们除暴安良、劫富济贫、敢于革命这一正义行为的崇敬。

施耐庵在《水浒传》对人物刻画最鲜明的当属李逵

这一位人物。《水浒传》120章回中，在第38回中李逵就

首次亮相出场了，而且在之后的章回里面，几乎有一半

多的章回都提到了他，这一角色不可谓不重。下面将对从李逵给大众印象最深的几点进行分析。

一、李逵的嗜血

李逵嗜血这一属性深入人心，以至于现代的一款手

机游戏《全民水浒》对其的技能就叫嗜血斧。这个技能

会对默认目标造成200%的伤害，但是技能发动时自己

左右相邻的武将也受到攻击力20%的伤害。可见李逵这

一好汉可真是嗜血，杀红眼时自己的周围的人不管是谁

都不放过。对于李逵嗜血这一特点，施耐庵在《水浒传》

中有很多处的刻画，他虽然作战能力极强为梁山起义事

业的杀开一条血路立下汗马功劳，但他作战方式十分残

忍可怕，双板斧犹如嗜血一般，沾血便难收回，经常是

杀红了眼不分青红皂白逢人就砍见人就杀，只道杀得痛

快才好。对敌人是杀伤力重，但也在他乱砍中斧下平添

了许多清白无辜人的亡魂。经常说兵器如人，李逵的性

格也从他的武器上可以看出，他的武器笨重不灵活，李

逵人也粗莽头脑简单。李逵经常对已经投降的人也不依

不饶，就仿佛那笨重的斧头已经挥出，惯性让他停不下

来一般。在江州营救宋江和戴宗二人后，他仿佛手中的

斧头没喝饱血一般，逢人便砍，完全不顾大局。并在抓

住告发人黄文炳后李逵更是将他惨无人道的杀死了。又

比如在三打祝家庄时，他明明清楚地知道扈家庄已归顺

了梁山，但还是义无反顾的将其一家尽数杀绝。李逵真

的好似那嗜血兵器，出鞘厉害凶猛甚，但出鞘后却难回

鞘，不管对方是谁必须要杀的痛快才行。李逵的描写其

实就是最本质不受任何压抑的人性的刻画，与在那朝廷

市井所存在的巧言令色的人面兽心之人形成了鲜明对比，

他想做什么便做什么，也不受任何威逼利诱，更没有任何的心机，也不受任何繁文缛节的束缚。

每个人其实生来都犹如一把双刃剑，大多数人可能

会用道德仁义等想尽方法将自己其中一刃包裹住，但李

逵并没有这样做，他坦然将他的两刃都露了出来，也就

是将他所有不管好的坏的的天性全不加掩饰的展现了出

来。这可能也是李逵虽然嗜血，但多半读者大众虽然有

时气其不讲道理但却也喜爱的原因，因为他代表的是人不加掩饰的天性。

二、李逵的忠义

李逵在桌面游戏《英雄杀》里，拥有的技能叫复仇，

李逵人若犯我我必犯人的形象也是深入人心，这也是为

什么宋江会在临死前也要拉上李逵一起共饮毒酒，就说唱歌手排行榜 是

因为知道李逵这一性格，怕李逵会去找朝廷复仇。不用

多说就知的主人公是谁 道在梁山108位好汉中，对宋江最忠心的非李

逵莫属。李逵这样一把双刃剑能用他的也非宋江莫属。

宋江和李逵相遇之后，二人不管去哪总是在一起的，可

见二人关系之密切。那时宋江因为杀死了阎婆惜被发配

到了江州，在与戴宗汇合后，李逵经由戴宗介绍认识了

他之前敬慕很久的宋江，可谓是喜不自胜。那时李逵正

缺钱去赌，初次见面宋江就直接二话不说借给他十两银

子去赌，本来李逵就对宋江十分敬慕现在就更加因为他

的慷慨更加拜服了，这一初次见面奠定了李逵之后对宋

江的死心塌地。李逵如此一个随性之人，竟然怕喝酒误

了照顾宋江都可以收敛自己的天性不喝酒，可见宋江在

他心中的重要程度。如果之前说李逵是一把双刃剑，那

唯一能让李逵这个双刃剑其中一刃稍微收敛的就是宋江

了。李逵会对宋江如此忠心是因为，一个是因为李逵仰

慕宋江的为人，一个是因为宋江对待李逵是最照顾的。

宋江义无反顾的包容着李逵甚至他的缺点，李逵欠债宋

江便替他还债，时刻都照顾着李逵的喜好为他换大碗为

他额外点肉。如此宋江换来了李逵的忠心耿耿。虽然中

间李逵误会宋江强抢民女扬言要杀了宋江，但那也只是

因为宋江在李逵眼中神一般的形象突然受到侵害而产生

的过激反应，在李逵心中宋江是一个要干大事的人怎么

会沉迷女色干出强抢民女这样龌龊小人做的勾当。可谓爱之深，恨之切。

宋江就是李逵心目中的神，李逵对宋江的忠义是随

时随地可以为他去死的，可以为宋江适度收敛自己的天性，但却不允许宋江做出任近代战争 何有损大丈夫行为。

三、李逵的良善

在《水浒传》中李逵基本都是与男性打交道，为数

不多的一次就是李逵接母亲上山。这个情节的描写使李逵这一角色更加饱满和立体，让他不再只是一个嗜杀成

42

古代文学

性的形象，他也有他的良善。

虽然李逵在外表现的十分粗俗残忍，但是他对内却

极为孝顺母亲。李逵梁山之后，虽然有大鱼大肉的逍遥

日子过，但他并没有乐不思蜀，对母亲的思念更是让他

寝食难安。在听闻公孙胜把其母亲都接来梁山照顾之后，

他更是对母亲思念，堂堂七星空摄影 尺男儿竟突然抱头痛哭，难

耐不住要立刻回家接母亲来梁山和他一起过好日子。可

见李逵对他的母亲十分孝顺。李逵归家后发现他的母亲

因为十分操心自己在外的生活成天以泪洗面竟然将眼睛

都哭瞎了，这让李逵十分的内疚和难过。在接自己的母

亲回梁山的路上，他一个粗心莽撞的糙汉子一反常态的

对自己的母亲一路上嘘寒问暖，照顾的十分细心体贴，

一路上背着母亲前行就是怕把母亲累到；母亲说她渴了

李逵便到处想办法为母亲寻找水。这也更加饱满立体的

刻画了李逵这一人物形象，他不仅仅是一个傻大憨粗只

知道打打杀杀的莽汉，也不仅仅是一个只知道兄弟忠义

的英雄好汉，他也有家人，他也有自己想要拼尽全力去

保护的人。但他始终没能保护的了自己想要保护的母亲，

去为母亲寻水时独留母亲一人在原地这一疏忽使母亲命丧虎口。看到母亲被老虎吃了之后，李逵内心唯一的柔

上接(第

41

页)

软消失不见，他悲痛万分，不顾一切的找那老虎报仇，

最终凭一己之力竟将四只老虎全盘杀死。李逵虽然粗心

莽撞嗜杀成性，但他在面对自己母亲时却十分周到细致，

这种在李逵身上所体现出来的孝是值得现代大众学习的。

百善孝为先，如果对自己的亲人都不孝顺那还有什么善

可言，对外的忠义仁善岂不都是伪装。李逵虽然有时杀

红眼就不分青红皂白，但他本质是善的，在他对母亲的

孝顺就可以看出。李逵的孝是真孝，他虽是个粗人但他

将孝看的十分重，这从他放走李鬼就可以看出，他不仅

仅只孝顺自己的母亲，他把孝这一字看的十分重，对别

人的母亲也极富有同情心，但如果利用孝心骗他他是不能容忍的。

总而言之，李逵在《水浒传》中是一个相当具有特

色的人物，他嗜血却不失孝心，粗莽却不失忠心，堪为梁山第一真性情好汉。

参考文献：

[1]

高平，李小明

.

从误认宋江抢民女分析李逵的女性观

[J].

文学教育

(

上

)

，

2011(12)

：100-101.

[2]

陈建立

.

中学语文必读书目《水浒传》之李逵形象解

析

[J].

读与写

(

教育教学刊

)

，

2014

，

11(1年终总结结尾怎么写 0)

：59.

事，一是回忆当初妻子在项脊轩中向自己请教学问，另

一件是妻子向他讲述家中姊妹向她询问何为项脊轩的事

情。他的描写十分诚恳，就如同一个童子在娓娓道来心

中的愿望，但是在平淡的叙述中，他的真情却像溪流一样流露而出，沁人心脾。

归有光用了这样一句话做了《项脊轩志》的结束之

语，他说：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭

亭如盖矣。我联想到王国维在《人间词话》中曾说过：

“一切景语皆情语”的话，才明白原来项脊轩志的“志”在此处。

二、对于悲情之源的简略求索

暗多难的一朝。归有光身处如此世道，悲剧人生的发生是必然的南五台山 。

(二)对影响人物言行的内在“小世界”的细究

社会原因是一方面，但归有光的强硬个性也多多少

少对他的悲惨人生起到了推波助澜的作用。在当时，科

场舞弊已经成了人尽皆知的事情，士子们纷纷折腰于达

官显贵，以谋求自身前途。试想，归有光多次赴考怎么

会不知道这种途径，但是纵然屡次失败他也依然不为所

动。当初乡试之时点他为第二名的宗师张治很看好归有

光，在得知他屡试不中的情况下，几次“欲以旧谊招致

之”，然归有光“卒守正不一往”。

归有光的强烈个性不仅表现在不为投机去奉仰权贵，

还表现在敢于批判当时的“文坛宗主”。归有光的同乡王

世贞少年得志，官运亨通，虽然在年龄上稍稍晚于归有

光，但因其远见卓识，被当时文坛奉为文坛宗主，士子

纷纷拜于门下。但是归有光却对他十分不屑，他在《项

思尧文集序》中，狠狠数落了一番王世贞，说他恬居此

位，实为“妄庸人”，引来了王世贞的极为不满。虽然在

后来的《归太仆赞》中，王世贞表达了对归有光的谅解，

也表现出了对他双十一多少年了 的思慕，但此时归有光早已逝去。试想，

若当年归有光没有那般咄咄逼人，而是与王世贞促膝相谈，肯定会成为文坛又一段佳话。

三、小结

黑暗的社会现实限制了归有光的发展，执拗的性格

也让他一生多灾多难，但这才是我们所推崇的归有光，

嫉恶如仇，爱憎分明，对于折腰权贵的人他不会多看一

眼，对于为求功名而走“终南捷径”者也不予苟同，这是他的个性，也是他最为可爱的地方。

(一)对影响人物行为的外在“大环境”的分析

《孟子》中有知人论世的说法，因而研究归有光就不

能离开他的时代大背景。归有光一生历经了正德、嘉靖和

隆庆三朝，所处年代正是位于整个明王朝的中期阶段。因

为正德和隆庆分别对应了归有光的少年时期和晚年时期，所以研究归有光的人生悲剧参照嘉靖一朝是最为可取的。

嘉靖皇帝拥有“中兴之帝”的尊荣，在统治前期也

对社会发展起到了一定的积极作用，但他晚年迷信道教，

错用严嵩误国，整整二十年，对整个国家造成了巨大的

损失。据史料记载，作为明朝六大奸臣之一的严嵩，专

权误国，欺上瞒下，《明史》中称其“惟一意媚上，窃权

罔利”。因而在这一对君臣的治理下，明朝内忧外患不

断：在内，严嵩卖官鬻爵，党同伐异，致使“奴颜婢膝

之徒滚滚当道”，中原百姓苦不堪言；在外，丧权辱国，

废弛边事，吞没军饷，在长城以北，蒙古鞑靼部首领俺

答汗不断寇边，嘉靖二十九年(1550年)甚至兵临北京城下，大肆掠夺，造成极大破坏。因而，嘉靖一朝也是黑

43