清廉演讲稿

更新时间:2023-04-15 07:15:03 阅读: 评论:0


2023年4月15日发(作者:秤的拼音)

清正廉洁演讲稿5篇

各位领导、各位评委、朋友们:大家好!

我叫刘明,很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正

廉洁、争先创优”这个话题,我的演讲题目是《以廉为镜正己身,

以勤为舟传美德》。

游路尽头处,顾盼浏览中,有多少清正廉洁、务实开拓的清官受

到人民的爱戴;踱来荡去间,趋退俯仰时,有多少克己奉公、刚正严

明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他

们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂,他们的雄伟英姿构成了坚贞

的中华脊梁。“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如

何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是

人民的期盼。古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”,三

国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”,南北朝时的中书通事

舍人顾协的“棒打赂者”,东汉杨震“天知,地知,我知,你知,

何谓无知”的“深夜拒金”,宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带

的“一琴一鹤”,宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”,

明朝于谦入京城时的“两袖清风”,清代直隶巡抚于成龙的“立檄

拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。

滔滔的黄河奔涌不息,时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入

一个崭新的时代,在我们中国共产党带领全国各族人民革命、建设、

改革的历史征程中,清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完

成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始

终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条,清清白白做人,明明

白白当官,他们廉洁奉公的浩然正气,在历史的长河中熠熠生辉。

党的好儿子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好书记郑培民,还有焦裕禄、牛玉儒、汪洋湖等等,这一个个响亮的名字,已成为时代

的号角,召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉

政的道路上前仆后继,()他们严于律己的崇高品德影响着一代又一

代的后人。“无欲则刚,刚则能强,强则能直,直则能勇,刚强直

勇,你就会一身正气;无欲则公,公则能正,正则能廉,廉则能明,

公正廉明,你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我们广大干部的

光荣使命,更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部,要把

廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、

守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作

为传颂美德的方舟,传颂廉洁勤政为民的党员风范,铸就清廉务实

的党员铮骨,培育出刚健峻拔的民族品格,塑造出、自谦、钙菜 自律的

廉洁精神。

太阳熊熊燃烧,因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放,因为它选择

了!大山直插苍穹,因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精

心铺就的乐章,这乐章的主旋律是高贵或低贱,是幸福或痛苦,全

在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择“全心

全意为人民服务”作为主旋律,让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、

流传千古!

我最喜欢的一句话是米哈伊尔伊凡诺维奇加里宁说的,“教

师是人类灵魂的工程师”,教师也许不能用双手建筑起幢幢高楼大

厦,也许无法用臂膀阻挡狂风暴雨,但他却培育着每一位学子的心

灵,他担负着教书育人、传播人类文明、培养合格人才、提高民族

素质的重任。教师不能简单地理解为一种职业,教师不只是要会读

书,而且要会育人,休市时间 能教导学生学会如何学习、学会如何做人,这

个过程不是简单地付出与接受的过程,而是一种心灵影响、精神碰

撞的过程。

有人曾把教师比作“蜡烛”,照亮了别人,燃烧了自己,一旦踏

入这个行业就必须面对着各种责任,教育教学工作、学生全面发展

的教育、学生安全教育等等,“尽职尽责”四个字让教师的身体以

及心灵时刻做好奉献的准备,这样的责任以及觉悟告诉我们教师是

苦的。每节课滔滔不绝、激情万丈,导致的是嗓子永远的沙哑;批改

那一叠叠的作业,换来的是颈椎、腰椎的不适;柔身细语、用心指导

学生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顾和关怀;尽心尽力地

说教,有时换来的是学生和家长的不谅解……勇敢作文

中国有1249.8万名的教师,业外人不懂得教师的累与苦,即使

同行也不一定能理解你的无助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入这

个行业,有那么多人进来又出去了。我们该理解他们。

但是继续工作于这个岗位上的教师该懂得苦中作乐,享受那种痛

并快乐着的境界,否则只会让自己更苦。

如何让自己能苦中作乐,如何能做到乐教,我们自然会想到外在

的力量,比如社会、政府等等,但是,最为关键的还是教育生活自

身,如果一名教师不能从他身处其中的教育生活中获得激励,乐教

几乎是不可能的。“乐”,心之愉悦也,是对这份职业发自内心的

喜欢和热爱。孟子说过:得天下英才而教育之,三乐也,去想想那

群充满求知欲的稚子,因为有了我们的存在,他们不再无知,因为

有了我们的存在,他们才有美好的心灵和情感,因为有了我们的存

在,他们拥有了值得为之奋斗的理想。

也许有人嗤鼻而笑,再怎么用心,这些学生几年以后是否会记得

我们还不一定呢,有必要为他们付出那么多,有必要在乎那么多吗?

请闭上眼睛想一想,当你脑海中浮现那些学生的笑脸时你是否会浅

浅一笑呢,那么一切都是值得的。

学生从教师那儿得到的是理想,而教师从学生那儿得到的应该充

实和尊重。我并不认为作为教师就必须要坚守清贫,每个人都有追

求高品质生活的权利,要为自己和家人而奋斗。但是君子之财,取

之有道,我们要树立正确的人生观、价值观,不被金钱和名利所诱

惑,不被社会上的不良恶习所污染,做自己该做的,做不让自己不

安的事。师者,所以传道、授业、解惑者也。道,不只是做事的道

理,更加是做人的道理,教师的一言一行关系到每个学生的发展,

一次礼物的收受,可能让学生认为努力有时不如金钱有用,一次有

偿家教,也许让学生以为教师的付出都需要有回报的,长此以往,

教师的高尚人格大打折扣,学生和社会对教师的尊重之情越来越淡

漠。

“学为人师,行为世范”,当你坚守住内心的廉洁和公正,不仅

对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用,更是人民群众学习敬

仰的典范。

教师是一份平凡而又高尚的职业,既然选择了它,就要热爱它,

为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。

一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公

仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚远。是的,无

论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,

勤政廉政永远是人民的期盼。今天,我演讲的题目是:《廉洁从政

得民心,倡树正气促和谐》。

廉洁从政、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。上下

五千年,始终贯穿着一条“爱国家爱人民、重风骨重气节”的主线。

中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的,而历

朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹,就是铺设在这条主线上的

瑰丽花朵。他们适应不同时期政治、社会的发展,或表现为磅礴气

概,忠心为国;或表现为清廉不苟,志行高洁;或表现为刚正不阿,

纠劾奸佞;或表现为抑制豪强,彰善惩恶;或表现为与民兴利,勤谨

奉公……尽管现象有殊风貌各异,但其以“清廉”为本的主要特征

是共同的。从古至今,“清廉”始终是从政为官者的道德追求和行

为标准,是一种品格,一种内涵,一种精神。

大力加强廉政文化建设,是拒腐防变、正本清源的有效举措。而

被人民群众代代传诵的清官廉吏的事迹与情操,正是生动的廉政文

化示范教育素材,也是中华传统文化的精华所在。范仲淹“先天下

之忧而忧,后天下之乐而乐”,千古绝唱荡气回肠;郑板桥“衙斋卧

听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,关注民瘼诚心可鉴;于谦“清风两袖

朝天去,免得闾阎话短长”,高风亮节彪炳汗青。其他诸如“子罕

拒玉”、“羊续悬鱼”、“杨震四知”等成语典故,都真实地记述

了清官廉吏的高尚品行。为官者心中若有了以民为本的理念支撑,

其手中的权力方能遵循爱民如亲、为民做主的准则来运行。惟其如

此,体恤百姓困苦,民生多艰,于是不愿贪墨,清廉律己;不忍百姓

蒙冤,身陷囹圄,于是嫉恶如仇,公正执法;目睹百姓涂炭,啼饥号

寒,于是挺身而出,为民请命。

“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。走进漫长

的历史长廊,纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮,国家的兴

旺发达与清廉同行,国家的没落灭亡与腐败相伴。今天我们正朝着

全面建设小康社会的美好生活迈进!然而在现实社会中,也出现了一

些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,

这为我们敲响了反腐倡廉的警钟,同样的八小时之外,有的人选择

潜心学习、加班工作,有的人选择轻歌曼舞、追求享乐,也有的人

选择文武并举、张弛有道,有的人却选择出线越位、腐化堕落。

可喜可贺的是,廉政文化如扑面的春风,已吹进了机关、社区、

家庭、学校、企业和农村,为全社会送来了社会主义精神文明建设

的新风尚、新道德、新观念。廉政文化“六进”活动,是党和政府

送给我们每个党员干部的关怀,体现的是党和政府的殷殷爱护之情。

如果说廉政文化是清醒剂,那么它能让已经徘徊在腐败边缘的人猛

醒回头;如果说廉政文化是精神大餐,那么它让思想饥饿者有了食粮;

如果说廉政文化是洗涤剂,它就能洗去一些人的心灵污垢;如果说廉

政文化是一味良药,那么它能让轻微腐败者不感到苦口而能治愈病

痛。一幕廉政宣传短剧、一幅廉政漫画、一句廉政格言和标语,足

以让人为之动容,为之震撼,为之沉思。电影《焦裕禄》让我们泪

流满面,电视剧《任长霞》让我们思忖良久;报告文学《郑培民》深

深拨动了我们的心扉,还有牛玉儒、张云泉,宋鱼水等等,一串串

光辉灿烂的名字,让我们耳熟能详,成为我们思想的镜子,行动的

指南。

廉政文化建设作为我们党反腐倡廉教育的重要内容,对反腐倡廉

具有重要的导向作用和自律作用,是加强党风廉政建设的创新之举,

是构建和谐社会的必然要求。廉政文化建设与构建和谐社会密切关

联,我们要以构建和谐社会为目标,从影响和谐社会的突出矛盾和

问题入手,扎实推进廉政文化建设,真正做到建设廉政文化与构建

和谐社会二者相互促进、相得益彰。

亲爱的朋友们,让我们合力奏响“清廉从政、和谐为民”的社会

风尚主旋律,以党内和谐促进社会和谐,以干部和谐带动人际和谐,

为共同创造和谐美好的明天工程部管理规章制度 而努力奋斗!

在演讲前我不禁想起“幸福”一词,人生的目的是追求幸福。那

么,我们所追求的幸福生活到底是什么呢?是平安,是快乐,是父慈

子孝,是合家团圆。而对一名国家公务员来讲,幸福,更是群众一

个敬意的眼光,一声真心的赞叹!而勤政廉洁、执法为民正是这一切

一切的前提与保障。

中华民族几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精

神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会

那混浊的官场中,依然有许多严于律己、奉公守法的清官廉吏,他

们恪守“不贪为宝”的人生信条,清清白白做人爆炒龙虾尾的做法 ,明明白白做官。

他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。是的,无论历史如何

变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政

永远是人民的期盼。

如今,市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们

的思想意识更趋多元化,各种挑战和考验让人目不暇接。于是一个

个腐败大案浮出水面,一个个贪官在“糖衣炮弹”面前纷纷倒下,

难道这些还不足以警示我们每一个人吗?难道真要等到失去人身自由

的时候,才会想起什么才是人生最宝贵的吗?

在我们安监工作中,每天都要同各类生产、经营者打交道,我们

的手中也拥有一定的权力,但这权力更象一把锋利的双刃剑,一面

可以为民造福,为国家造福;一面也可以为私谋利,为己掘墓。在监

管和执法过程中,当我们面对各种矛盾时;当我们面对各种利益冲突

时;当我们面对种种诱惑时,我们务必要保持清醒的头脑,坚守一身

正气、纤尘不染的工作作风,正确的运用好自己手中的权力。如果

我们偏离公正执法的职业规范,不讲原则,以权谋私,徇私枉法,

轻则会受到党纪、政纪的处分,重则会受到法律的制裁。到那个时

候,不仅个人名誉和尊严无存,还会失去人身的自由和家庭幸福,

这样的人还有幸福吗?在我们身边有着许许多多廉洁自律、勤政为民的安监人,我们秉承着“以人为本、保障安全、服务发展、争创一

流”的安监精神,以昂扬的斗志、无私奉献的精神,履行鸭肾怎么炒好吃 着一个安

监人“为民服务,为民奉献”的职责,几年甚至几十年如一日踏踏

实实地做好每一项工作。多少次因履行职责而不分昼夜,多少次受

到群众甚至亲人的埋怨与误解,我们无怨无悔。没有惊天地泣鬼神

的豪言壮语,没有孤胆英雄的舍生取义。有的,只是作为一个安监

执法者的蓬勃朝气和浩然正气!有的,只是我们所肩负的重要使命和

执法为民这个永恒的主题。我们正在平凡的工作岗位上,用自己的

辛勤劳动,换来千万个家庭的幸福,换来生产的平稳运行,换来企

业的经济效益;用勤政廉洁的实际行动,诠释“权为民所用、利为民

所谋、情为民所系”的诤诤誓言!

莲花,出污泥而不染,重洁身以自好。公正、效能、服务这三大

廉政文化的理念就如三朵清纯的“廉花”,“润物无声”地滋养着

我们安监人的幸福。朋友们,让我们携起手来,从我做起,从现在

做起,在公正廉洁、勤政务实、安监为民的具体实践中,让这三朵

“廉花”香飘安监,铸就我们安监人真正的幸春节来源 福与快乐吧!最后,让

我们用另一种行动和语言向领导向人民宣誓:我的工作无差错,我

的岗位请放心!

谢谢大家!

廉洁,顾名思义,就是清正无私,就是廉洁自律,就是正直坦荡,

就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私……这是中华民族的传

统美德的重要组成部分,是我们国家倡导的主流。廉洁,向来就被

人们称为“古之楷模,今之模范”。

五千年辉煌的历史,廉洁永远是那历史中的常青树,千百年来,

它无时无刻不敲打着每一个人的良心。多少民族英雄、仁人志士、

清党廉政,突出重围,踏破红尘,终于跨出了最为理想的一步——

在人生的旅途中,他们以辉煌作别;在历史的长卷中,他们名垂千古;

在生命的稿纸上,他们泼墨如水,挥笔洒“清”,颇具神感……

“举世皆浊而我独清,举世皆醉而我独醒。”屈原,堂堂楚怀王

左徒,天下无人不知,无人不晓。想当年,作为官场老将,他精明

能干,他明于治乱,他善长言辞。但“天有不测风云,人有旦夕祸福”,小人之心嫉君子之才,小人之语谤君子之为,小人之举报君

子之腹,他只能选择葬身于鱼腹,以示不愿蒙受世俗沾污的决心。

沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心!

“开封有个包青天,铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名

官员,包青天时刻守循着“清”的原则,奉行“廉者民之表也,贪

者民之贼也”的信条。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一

行和独特的人格魅力,在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两

袖清风的情怀在意气中风发,他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动—

—他是受之不愧的“青天大老爷”。

“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。”清朝江南总督

张伯行,自律甚严。为拒贿,写下了这一幅对联贴于衙门。他一言

一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不

惊,两袖清风始能正气凛然。

“只要我当,会议厅就不准装修。”颤动着气息的生灵,从沉睡

中苏醒!回首沧桑岁月,感悟人间万态暖春!你可知晓——当年在国

务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风。

这正是周恩来身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保

姆、大地坚挺的脊梁——默默地服务祖国,做到廉洁自律,为中华

民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象,做出了最好的表率,给我

们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想,思人民所思,

做到心底无私天地宽,坦荡清正度一生。

看今朝,贪污受贿案层出不穷,对这些人来说,廉洁根本就不算

什么,只是嘴边说说而已,何必当真,那他们就是恶魔,被自己的

私欲所迷惑的恶魔,出卖自己灵魂的恶魔,无药可救的恶魔。法国

巴尔扎克曾说过:“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉

洁。”即使有万贯家财,但没有做到廉洁,就不能立足于社会。群

众的眼睛是雪亮的,如果贪,定会被老百姓大为唾弃,定为人民所

不齿。

至此,大家一定在想:廉洁嘛!就是那些身居高位的官员们的事,

就是清廉,不贪污受贿,不腐败,不……和平民搭不上边,与我们

这些在校园里学习的学生更搭不上边,谈这些有什么用呢?其实不然,廉洁,不仅是当权者的事,我们这些学生,更应该注重培养廉洁教

育。廉洁建设,是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓

延的系统工程,廉洁建设,又是构建社会主义和谐社会,培养社会

主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生,

是构建和谐社会的“灵魂”,是祖国的未来和民族的希望,也是未

来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念,将直接

影响当今反腐倡廉建设的成效,乃至若干年后我国的社会廉洁清除英文 风气。

作为二十一世纪的新人,我们要不辱使命,自觉培养奉公、清正、

廉洁的思想道德品质,知荣即行,明耻即弃,做一个合格的社会主

义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情,点燃熊熊燃

烧的廉洁之火,照亮世界的每一个角落,照亮每一个人!


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