论语十二则原文

更新时间:2023-04-14 19:04:13 阅读: 评论:0


2023年4月14日发(作者:考察报告格式)

《论语》十二章原文及翻译

《论语》十二章原文及翻译

篇一:论语十二章原文、注释、翻译

《论语》①十二章

1.子②曰:“学而时习③之,不亦说④乎?有糖果丝袜 朋自远方来,不亦

乐((l))乎?人不知而不愠⑤,不亦君子⑥乎?”(《学而⑦》)

孔子说:“学习了(知识),然后又按一定带字 的时间去复习它,不

也是很愉快吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也很快乐

吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?”

2.曾子①曰:“吾②日③三省④吾身:为⑤人谋而不忠乎?与朋

友交而不信⑤乎?传⑦不习乎?”(《学而》)

注释:①曾(Zng)子:即曾参(shn)(前505-436),姓曾,名

参,字子舆,春秋战国间鲁国南武城(现在山东嘉祥,一说山东平

邑)人。孔子的学生。②吾:人称代词,我。③日,每天。④三省

(xng):多次进行自我检查。三,泛指多次。省,自我检查,反

省。⑤为,替。⑥信:真诚,诚实。⑦传(chun):老师传授的知

识。

曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?

跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了?”

3.子曰:“吾十有五①而志于学,三十而立②,四十而不惑③,

五十而知天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲,不逾⑥矩⑦。”

(《为政》)

注释:①十有(yu)五:指15岁。“有”通“又”,古人在两

位数的整数和零数之间常常加“有”字。②立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情。③惑:迷惑,疑惑。④天命:指不能为人

力所支配的事情。⑤耳顺:对此有多种解释。通常的解释是,能听

得进不同意见。⑥逾(y):越过,超过。⑦矩(j):规矩,规

范。

我十五岁就有志于做学问,三十岁能自立,四十岁能不被外物所

迷惑,五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听

得进不同意见,到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。

4.子曰:“温故而知新①,可以为师矣。”(《为政》)

注释:①温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解与体

会。

孔子说:温习旧政治表现情况怎么写 的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老

师了。

5.子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”(《为政》)

注释:①罔(wng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。②殆

(di),有害。

孔子说:“只学习不思考,就会迷惑;只空想而不学习,就会有

害。”

6.子曰:“贤哉,回也!一箪①食,一瓢饮,在陋巷,人不堪②

其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)

注释:①箪(dn),古代盛饭用的圆形竹器。②堪:忍受

孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简

陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却没有改变他

好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

7.子曰:“知之①者②不如好③之者,好之者不如乐④之者。”

(《雍也》)

注释:①之:代词,它,这里指学问和事业。②者:代词,??的

人。③好(ho):喜欢,爱好。④乐(l):以??为乐趣。

孔子说:“知道学问和事业的人,不如爱好它的人;爱好它的人,

又不如以它为乐的人。”

8.子曰:“饭疏食饮水①,曲肱②而枕之,乐亦在其中矣。不义

而富且贵,于③我如浮云。”(《述而》)

注释:①饭疏食饮水:吃粗粮、喝冷水。饭,这里是吃饭的意思。

古代汉语中,“水”指冷水,“汤”指热水。②肱(gng):胳膊。

③于:对,对于。

孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其

中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云

一样。”

9.子曰:“三人行,必有我师焉①。择其善者②而从之,其不善

者而改之。”(《述而》)

注释:①焉:于此,意思是“在其中”。②善者:好的方面,优

点。

孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师。我选择他们

的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”

10.子在川①上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜②。”(《子罕》)

注释:①川:河,河流。②逝者如斯夫,不舍昼夜。意思是,时

光像流水一样消逝,日夜不停。逝,流逝。斯,这,指河水。舍,

舍弃。

孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”

11.子曰:“三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也。”(《子

罕》)

注释:①三军:军队的通称。古制,12500为一军。②匹夫:普

通的人,男子汉。

孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅,但一个男子汉,却也

不可以夺去他的志气。”12.子夏曰:“博学而笃①志,切问而近思

②,仁③在其中矣。”(《子张》)

注释:①笃(d):忠实,坚守。②切问而近思:恳切地提问,

多考虑当前的事情。③仁:仁德。

子夏说:“广泛地学习并坚守自己的志向,恳切地提问并能多考

虑当前的事情,仁德就在其中了。

篇二:论语十二章翻译及原文

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?”

翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很

愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,

我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”

2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信

乎?传不习乎?”

翻译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭

力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了

呢?”

3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而

知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十

掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听

到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规

矩”

4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

翻译:孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人

是可以当老师的."

5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

翻译:孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想

却不读书,就会有害.

6.子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,

回也不改其乐。贤哉回也。”

翻译:∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭,喝的是

一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然

不改变他好学的乐趣。“颜回的品德多么高尚啊!”

7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

翻译:孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习

的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”

8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富

且贵,于我如浮云。”

翻译:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就

在这中间了。用不正当的手段得来的富风水财位 贵,对于我来讲就像是天上

的浮云一样。”

9、子曰三人行,必有我师焉。则其善者而从之,其不善者而改

之。

孔子说:三个人走在一起,其中必定会有我的老师。拿他们的优

点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过。

10、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流

11、三军可夺帅也匹夫不可夺志也

军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

12、曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

一个人心有远大理想就要有丰富的知识,要多多提出疑问,多多

深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰,要淡薄名利,

只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。

篇三:论语十二章原文和译文

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学了又时常温习和练习,

不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?

人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

论语十二章

2.曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信

乎?传不习乎?”

曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否

忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十

而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话

做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,

得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;

到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”

4.子曰:“温故而知新,可以为师矣梦见开别人的车 。”

孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做

老师了。”

5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不

读书,就有(陷入邪说的)危险。”

6.子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,

回也不改其乐。贤哉回也。”

孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简

陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好

学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。“

孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;

爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”

8.子曰:“饭蔬食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣,不义而富

且贵,于我如浮云。“

孔子说:吃简陋的食物,和凉水,弯曲手肘当做枕头,也乐在其

中啊,用不正当的手段使自己富有、尊贵,这对我如同浮云一般。

9、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者

而改之。”

孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他

们蒜苗怎么做好吃 的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”

10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。“

孔子在河边说:“时光像河水一样流逝,日夜不停。“

11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

孔子说:“三军的主帅可以被俘虏,匹夫的志向是不可以被改变

的。”三军:古时军队作战分左军、中军、右军,合称三军。在此

代指全军。夺志:改变志向。

12.子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。"

子夏说:“博览群书广泛学习,坚定自己的志向,恳切地提问,

多考虑当前的事,仁德就在其中了。“

篇四:论语12章原文及翻译

孔子简介:孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人。中国古代伟大的思想家和教育家、政治家,儒家思

想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵

之圣”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、

至圣、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想

对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。其教育代表思想着重有

“因材施教”、“有教无类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。

《论语》介绍:《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及

其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及

其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及

教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》(四书)《诗经》《尚

书》《礼记》《易经》《春秋》(五经)并称“四书五经”。

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?”翻译:学习需要不断复习才能掌握。

学了知识,按时复习,这是愉快的事。(——这里既有学习方法,

也有学习态度。)有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是

一种乐趣。人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。(——这是

讲个人修养问题。)

2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信

乎?传不习乎?”

曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人谋划是否尽心竭力呢?

跟朋友往来是否诚实呢?老师传授的学业是否复习过呢?”

3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而

知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

孔子说:“我十五岁时,始有志于学。到三十岁,能坚定自立了。

到四十,我对一切道理能通达不再有疑惑。到五十,我能知道什么

是天命了。到六十,凡我一切听到的,都能明白贯通,不再感到于

心有违逆。到七十我只放任我心所欲,也不会有逾越规矩法度之处

了。”

4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

翻译:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可

以做老师了。

5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

翻译:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想

而不肯读书,就会有疑惑。

赏析:这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。

6.子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,

回也不改其乐。贤哉回也。”

译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回ⅵ吃的是一小筐饭,喝的是一瓢

水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,回,却仍然不改

变向道的乐趣。贤德啊,颜回!”《论语雍也第六》

7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱

好学习的人,又不如以学习为乐趣的.人。”

8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富

且贵,于我如浮云。”每天吃点饭,喝点水,头垫着弯曲的手臂睡

觉,也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵,这些对

我来说,就如浮云般轻。9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善

者而从之,其不善者而改之。”

翻译:孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的

老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。”

这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。

10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝。

11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向

别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。”

1.字词解释

(1)学而时习之时:时常。

(2)不亦说乎说:愉快。

(3)人不知而不愠愠:生气,发怒。

(4)吾日三省吾身日:每天。省:反省,自我检查。

(5)与朋友交而不信乎信:真诚,诚实。

(6)学而不思则罔罔:迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。

(7)思而不学则殆殆:有害。

2.通假字

不亦说乎。(说:同悦,喜悦、愉快)

吾十有五而志于学。(有:同又,放在整数与零数之间)

3.古今异义

不亦君子乎

古:道德上有修养的人今:泛指品德高尚的人

可以为师矣

古:可以、凭借今:可能、许可

饭疏食饮水

古:粗劣今:疏通、疏散

饭疏食饮水

古:冷水今:无色无味无臭的液体

匹夫不可夺志也

古:普通人今:无学识、无智谋的人

吾日三省吾身

古:多次今:数词

4.出自本文的成语

1)温故知新2)三人行必有我师3)择善而从4)三十而立5)

三省吾身6)逝者如斯

阅读古文,完成下列题目

①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?”②曾子曰:“吾日三省吾身:为人

谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而

知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

⑤子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

⑥子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,

回也不改其乐。贤哉,回也!”

⑦子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

⑧子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富

且贵,于我如浮云。”⑨子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

⑩子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

1、下面句中“而”字用法不同于其它三项的形容寒冷的成语 是()

A、学而时习之B、温故而知新C、曲肱而枕之D、学而不思则罔

2、下面各项中加点词解释不正确的一项是()

A、人不知而不愠生气B、七十而从心所欲,不逾矩超过

C、人不堪其忧可以,能够D、不舍昼夜舍弃

3、下面对各段赏析有误的一项是()

A、从第二则中“三省吾身”的内容来看,古代治学的人非常注

重品德的修养。

B、第七则告诉我们,兴趣才是最好的老师。知之、好之、乐之,

道出了学习的三重境界。

C、第八则和第六则一样,都在强调“安贫乐道”的思想,在孔

子看来,君子不会为物质的享受而四处奔忙,粗茶淡饭就能让他们

乐在其中。

D、第十则讲的是做人要有理想,哪怕是一个普通人也要有敢于

做统帅的想法。

4.翻译下面的句子

人不知而不愠,不亦君子乎?

________________________________________________________

_______________________

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

________________________________________________________

_______________________

知之者不如好之者,好之者不如乐之者

________________________________________________________

_______________________

5、《论语》是儒家经典著作之一,其中有很多成语沿用至今,

请至少写出三个来

________________________________________________________

_______________________

6、选文在论述学习方法时重点强调了什么?试举例具体说明一

下。

________________________________________________________

_______________________

答案

1、D2、C3、D4、略

5、不亦乐乎、三省吾身、三十而立、温故知新、曲肱而枕等等

6、强调了复习和独立思考,举例略。

篇五:论语十二章原文,注音,翻译

1.子曰:“学而时习之,不亦说(yua)乎?有朋自远方来,不亦

乐(la)乎?人不知而不愠(yn),不亦君子乎?”

翻译:孔子说:“学习了知识然后时常地复习它,不也很愉快吗?

有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不

生气,不也是君子吗?”

2.曾(zng)子曰:“吾(w)日三省(xng)吾身:为(wai)人谋而

不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chun)不习乎?”

翻译::“我每天多次进行自我反省:替别人办事是不是尽心竭

力呢?产假期间工资如何发放 跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是不是采择 复习过

呢?”

3.子曰:“吾十有(yu)五而志于学,三十而立,四十而不惑(hu),

五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾(y)矩(j)。”

翻译:我十五岁开始立志学习,三十岁能独立做事情,四十岁遇

事能不迷惑,五十岁能知道不能为人力所支配的事情,六十岁能听

得进不同意见,七十岁能随心所欲地做事情,又不会超过规矩。

4.子曰:“温故而知新,可以为(w?i)师矣(y)。”

翻译:孔子说:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,就

可以当老师了。

5.子曰:“学而不思则罔(wng),思而不学则殆(di)。”

翻译:孔子说:“只是学习却不思考,就会迷惑;只是空想却不

学习,就会有害。”

6.子曰:“贤哉(zi)回也,一箪(dn)食,一瓢(pio)饮,在陋

巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”

翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,

住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却不改变

他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

7.子曰:“知之者不如好(ho)之者,好(ho)之者不如乐之者。”

翻译:孔子说:“知道怎么学习的人不如爱好学习的人;爱好学

习的人,不如以学习为乐的人。”

8.子曰:“饭疏食饮水,曲(q)肱(gng)而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。”

翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就

在这其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上

的浮云一样。”

9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而

改之。”

翻译:孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我老师的

人。选择他们的优点来学习,(看到自己也有的)他们的缺点就要改

正。”

10.子在川上曰:“逝者如斯夫(f)!不舍昼夜。”

翻译:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停!”

11.子曰:“三军可夺帅也,匹(p)夫不可夺志也。”

翻译:孔子说:“军队的主帅可以改变,,普通人的志气却不可

以改变。”

12.子夏曰:“博学而笃(d)志,切问而近思,仁在其中矣。”

翻译:子夏说:“博览群书广泛学习,并且有坚定的志向,恳切

地提问,多考虑当前的事情,仁德就在其中了。”


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