题文
阅读材料伊斯兰教创始人穆罕默德曾经告戒他的弟子们说:“知识即使远在中国亦当往求之。”据《旧唐书·西域传》记载,唐高宗永徽二年(公元651年),大食国(阿拉伯帝国)第三任正统哈里发奥斯曼派遣使节抵达长安与唐朝通好,唐高宗即为穆斯林使节赦建清真寺。此后双方来往频繁,见于我国史书记载的,大食使节来华次数达37次之多。安史之乱暴发后,公元757年唐朝向大食求援,大食即派遣数千军兵帮助平定安史之乱,这些人后来也大多留在了中国成为中国回回人的先人之一。公元8世纪中叶,中国的杜环去过阿拉伯地区,足迹远至北非马格里布(Maghrib)地区的摩洛哥,并且将其所见所闻写成一本书——《经行记》,为中、阿文明的交往留下珍贵的记录。中国的“四大发明”最早传出的是造纸术。公元8世纪,外部世界的第一个造纸作坊就出现在撒马尔罕(今乌兹别克斯坦塔什干附近)。《旅程和王国》一书有这样一句话——“纸是由俘虏自中国引入撒马尔罕的。”在时间上前后几乎相差无几,巴格达也出现了造纸作坊。巴格达也好,撒马尔罕也好,造纸技术都是由来自中国的工匠师傅传授的。造纸术后来被传往欧洲。 继造纸术之后,一些中国的其它发明创造也通过著名的丝绸之路传进阿拉伯帝国,后来通过帝国版图上的西班牙、西西里和法国部分地区传遍欧洲,对西方的文明产生了巨大的影响。伴随科学与文化交流的发展,不仅伊斯兰教传入了中国,而且阿拉伯帝国先进的数学、天文历算与航海、地理知识开始为中国人所了解。海上丝绸之路大约兴起于公元9世纪初,这也是维系两种文明交流的纽带。公元10世纪,阿拉伯商人苏莱曼与航海家伊本·瓦哈比的商船由巴士拉与希拉经海路驶进中国的广州港。之后,他们对于中国风土人情的大量的叙述,使得当时的阿拉伯世界进一步认识了中国。此类故事或许也为阿拉伯名著《一千零一夜》提供了与中国有关的素材。他们先进的医药知识大大丰富了中医药的内涵,我们今天所能使用的中药,相当一部分就是当年穆斯林商人与医药学家从阿拉伯、波斯与印度等地引进的“海药”(唐代官员已经开始用文字记载这些影响)。伊本·纳迪姆在《科学书目》中还记录了著名医学家拉齐帮助一位中国医药学家的故事。这位在巴格达学习并且住在拉齐家里的中国医药学家,在回国之前请拉齐为他读古希腊医学家盖伦医学著作的16卷阿拉伯文译本。他以中国的速写法记录全文并带回中国。李约瑟的《中国科学技术史》也采用了这个故事。中华文明与阿拉伯文明融会贯通、互通有无、彼此借鉴,共同促进了人类文明的发展。这种文明的交往堪称人类一切文明交往的典范。请回答:从材料中你能看出文明交流有哪些方式?以中阿交流为例,你认为在人类历史中哪种方式要频繁些?查阅资料,举出一些这种交流的事例。___________________________________________________________________________________________
题型:未知 难度:其他题型
答案
“略”。
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解析
该题暂无解析
考点
据考高分专家说,试题“阅读材料伊斯兰教创始人穆罕默.....”主要考查你对 [“阿拉伯数字”的由来 ]考点的理解。
“阿拉伯数字”的由来
阿拉伯数字:阿拉伯数字是国际上通用的一种数字符号.就是0,1,2,3,4,5,6,7,8,9共10个计数符号,这十个数字符号,是为了计数和算术运算而采用的约定写法,是国际通用的数码,也称为阿拉伯数码。阿拉伯数字并不是阿拉伯人发明的,而是古代印度人创造的,最终由阿拉伯人传到欧洲地区。
阿拉伯文化的特点:1.多元性:阿拉伯文明汇聚了世界上当时多个文明,创造了阿拉伯文明;2.宗教性:阿拉伯文明结合伊斯兰教,形成了具有宗教特点的文明。
阿拉伯文明的历史地位:1.阿拉伯人把东西方文化融为一体,创造了辉煌的阿拉伯文化;2.阿拉伯人保存并传播了古典文化,上承欧洲古典文明,下接欧洲文艺复兴;3.阿拉伯人足迹遍及欧、亚、非三洲,促进了东西文化的交流传播。
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