两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空，后来孙悟空修成了正果，人们就在这儿立了一个齐天大圣庙，香火极为旺盛。有一只猴子，偷偷

题文

阅读短文《偶像》，完成后面的题目。 两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空，后来孙悟空修成了正果，人们就在这儿立了一个齐天大圣庙，香火极为旺盛。有一只猴子，偷偷跑到庙里，把齐天大圣的泥塑像搬开，自己坐在上面，接受人们的香火，吃着人们供奉的鲜果。 猴子常常溜出来，把人们虔诚的忏悔和恳切的乞求当作笑料，告诉它的同伴们。同伴们说：“你敢长期呆下去吗？” “怎么不敢！”这只猴子说：“泥塑的齐天大圣怎能比得上我呢？那只不过是一尊塑像，而我才是一只真正的猴子！” “人们常常在山里捕捉我们，可是他们竞心甘情愿向你磕头，这事真不可理解。” “这有什么！”这只冒充的齐天大圣说：“人就有这样一种特性，只要谁坐在神的宝座上，他们就对谁膜拜，哪管它是不是一只猴子呢？” 追鹿的猎人，是看不见山的；捕鱼的渔夫，是看不见水的。眼中只有鹿和鱼的人，不能看到真正的山水；眼中只看到偶像的人，永远找不到自我真实的性灵。 1．文章中的“冒充齐天大圣的猴子”为什么敢于长期呆下去？请写出其中的两点原因。 ___________________________________________

题型：未知 难度：其他题型

答案

（1）泥塑的偶像永远比不上真实的自我，猴子相信自己，追求真实；（2）抓住了人的弱点：只认神，而不管是谁坐在了神的位置上。（意对即可）

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解析

该题暂无解析

考点

据考高分专家说，试题“阅读短文《偶像》，完成后面的题目。.....”主要考查你对 [其它阅读 ]考点的理解。

其它阅读

其它阅读包括纪传体阅读、报告文学阅读、人物传记阅读、杂文阅读等文体的阅读。

其他阅读文体：纪传体：东亚史书的一种形式，是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。 报告文学：是一种按照文学创作的规律，充分运用除虚构和创造性想象以外的文学手法，对当代社会出现和存在的典型人物、事件、现象、问题进行形象化的再现，同时又饱含哲理思辨、理性光芒和批判精神，具有强烈时代感的文学体裁。报告文学是一种既有新闻价值，又有文学价值的“两栖类”体裁，它既有新闻写作的基本特征，即真实性与时代感，又有文学写作的基本特征，即典型性与艺术化。报告文学兼有文学和新闻两种文体的特点。 杂体文章：:狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。 人物传记：是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。