礼记里关于礼的句子(精选267句)

1. 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱默生

2. 不能则学，疑则问 ——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

3. 敬人者，人恒敬之。——孟子

4. 凡音者，生人心者也。 ——《礼记·乐记》

5. 关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

6. 人一能之己百之，人十能之己千之。 ——《礼记·中庸》

7. 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之 ——《礼记·内则》

8. 独学而无友，则孤陋而寡闻。   （《礼记·学记》）

9. 君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 ——《礼记·中庸》

10. 君子尊其所闻，则高明矣；行其所闻，则广大矣，高明广大，不在于他，在加之志而已矣。 ——《大戴礼记·曾子疾病第五十七》

11. 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

12. 临财毋苟得，临难毋茍免。 ——《礼记·曲礼上》

13. 一张一弛，文武之道 ——《礼记·杂记下》

14. 儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。（《礼记·儒行》）

15. 言不过行，行不过道 ——《大戴礼记·文王官人第七十二》

16. 不学礼，无以立。——《论语.李氏》

17. 安上治民，莫善于礼。——《孝经》

18. 子云：“善则称人，过则称己，则怨益亡。”   （《礼记·坊记》）

19. 君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。 ——《大戴礼记·曾子立事第四十九》

20. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》

21. 得贤者安存，失贤者危亡 ——《大戴礼记·保傅第四十八》

22. 一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——吕岩《劝世》

23. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。（《礼记·大学》）

24. 政者正也。君为正，则百姓从政矣。 ——《礼记·哀公问》

25. 礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

26. 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

27. 量入以为出 ——《礼记·王制》

28. 口惠而实不至，怨菑及其身。 ——《礼记·表记》

29. 礼貌是人类共处的金钥匙。

30. 君子思仁义，昼则忘食，夜则忘寐，日旦就业，夕而自省，以殁其身，亦可谓守业矣。 ——《大戴礼记·曾子制言中第五十五》

31. 君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。 ——《礼记·学记》

32. 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦。——孟德斯鸠

33. 礼貌待客不失去什么，却能得到一切。——玛.沃.蒙塔古

34. 恶言不出于口，忿言不反于身。 ——《礼记·祭义》

35. 子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”（《礼记·中庸》）

36. 闻善以相告也，见善以相示也 ——《礼记·儒行》

37. 富润屋，德润身，心广体胖。——《礼记.大学》

38. 上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》

39. 傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。——《礼记.曲礼上》

40. 治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。 ——《礼记·大学》

41. 在很多情况下，xxx是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，xxx贪污，下次就少贪点，xxx礼仪，那就注意点形象，就算是xxx长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，xxx的罪状是足以置对方死地的罪名，xxx的对象是足以决定自己生死的人，xxx的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！出处：明朝那些事儿

42. 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记.中庸》

43. 孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”（《礼记·礼运》）

44. 昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。 ——《礼记·昏义》

45. 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔

46. 礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。——诺·文·皮尔

47. 道得众则得国，失众则失国。（《礼记·大学》）

48. 人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。 ——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

49. 苟无礼义、忠信、诚悫（què）之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？（《礼记·檀弓下》）

50. 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 ——《礼记·曲礼上》

51. 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

52. 孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。 ——《礼记·祭义》

53. 尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢。不慢不争，则远于斗辩矣，不斗辩，则无之祸矣。（《礼记·乡饮酒义》）

54. 学校是学习之所，文明是成功之本。

55. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

56. 君子诚之为贵。——《礼记》

57. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记.学记》

58. 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。“——《论语·学而第一》

59. 爱而知其恶，憎而知其善。 ——《礼记·曲礼上》

60. 不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

61. 君子己善，亦乐人之善也。——《礼记》

62. 凡事豫则立，不豫则废。 ——《礼记·中庸》

63. 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。 ——《礼记·曲礼上》

64. 师严然后道尊，道尊然后民知敬学。 ——《礼记·学记》

65. 子曰：“隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。”（《礼记·中庸》）

66. 忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。（《礼记·中庸》）

67. 君子不自大其事，不自尚其功 ——《礼记·表记》

68. /孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”

69. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

70. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （《礼记·中庸》）

71. 或饮食，或坐走，长者先，幼者后。——《弟子规》

72. 富润屋，德润身，心广体胖 ——《礼记·大学》

73. 教也者，长善而救其失者也。 ——《礼记·学记》

74. 高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

75. 不学礼，无以立。——《论语》

76. 君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。 ——《大戴礼记·曾子制言中第五十五》

77. 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。——荀子

78. 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记.曲礼上》

79. 君子有大道，必忠信以得之, 骄泰以失之。（《礼记·大学》）

80. 学然后知不足，教然后知困。 ——《礼记·学记》

81. 乐不可极。 ——《礼记·曲礼上》

82. 尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——王梵志

83. 以爱己之心爱人则尽。——张载仁

84. 人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

1. 君子以仁存心，以礼存心；仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子.离娄下》

2. 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

3. 乐也者，圣人之所乐也；而可以善民心，其感人深，其移风易俗。（《礼记·乐记》）

4. 大道之行也，天下为公。 ——《礼记·礼运》

5. 礼，天之经也，民之行也。——《左传》

6. 礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉

7. 言必先信，行必中正。 （《礼记·儒行》）

8. 听于无声，视于无形。 ——《礼记·曲礼上》

9. 大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。 ——《礼记·学记》

10. 君子进则能益上之誉，而损下之忧 ——《大戴礼记·曾子制言中第五十五》

11. 有其言，无其行，君子耻之 ——《礼记·杂记下》

12. 善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。 ——《礼记·学记》

13. 凡人之所以为人者，礼仪也。（《礼记·冠义》）

14. 至诚之道，可以前知。 ——《礼记·中庸》

15. 倾听可以使说话者感到被尊重。

16. 国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。 ——《礼记·王制》

17. 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 ——《礼记·学记》

18. 瑕不掩瑜、瑜不掩瑕 ——《礼记·聘义》

19. 治国必先齐家，其家不可教而能教人者，无之。（《礼记·大学》）

20. 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生

21. 夫人知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子.五辅》

22. 头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生

23. 礼，不妄说人，不辞费。

24. 顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

25. 谨于言而慎于行。 ——《礼记·缁衣》

26. 记问之学，不足以为人师。 ——《礼记·学记》

27. 君以民存，亦以民亡。” （《礼记·缁衣》）

28. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 （《礼记·大学》）

29. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

30. 礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。——《左传》

31. 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 ——《礼记·中庸》

32. 恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——《论语》

33. 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》）

34. 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（《礼记·学记》）

35. 甲乙同说：： 同学们，听仔细：在家也要讲礼仪。 在校是个好学生，在家当个好儿女。 认真学*写作业，适当做些家务活。 快板甲说： 客人来访要接待，主动上前问个好。 请入客房请上坐，双手递杯热茶水。 父母到来我撤退，大人谈事不打扰。 不去偷听不插嘴，说声再见就告退。 快板乙说： 接待外宾要礼貌，事先准备事项多。 献花时候要微笑，右手拿着左手托。 菊花纸花黄色花，都是忌讳不要犯。 惹来变脸与麻烦，及时提醒多注意。 了解花语与禁忌，以免费力又尴尬。 快板甲说： 就餐礼仪讲究多，大人先坐我后坐。 左侧入座左侧出，互不妨碍都方便。 大人动筷再动筷，筷子不能乱指点。 不挑不拣不乱翻，乱敲乱插是忌讳。 站起夹菜不礼貌，转到面前再来吃。 快板乙说： 想替别人把菜夹，使用公筷受欢迎。 给人敬酒要适量，不要灌酒出洋相。 礼字当头度为先，热情过头惹人嫌。 安静就餐多和谐，我们大家都做到。

36. 让，德之主也，让之谓懿德。——《左传》

37. 为善则预，为恶则去。

38. 一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特

39. 生有益于人，死不害于人。（《礼记·檀弓上》）

40. 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记.学记》

41. 让者，礼之实也。——朱熹

42. 礼不妄说人，不辞费。意思：心浮气燥之人就话多，君子之人，言达意即止，因为言之复而听者厌。

43. 手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

44. 仁之发处自是爱。——朱熹

45. 建国君民，教学为先。 ——《礼记·学记》

46. 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

47. 在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。 ——《礼记·曲礼下》

48. 环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

49. 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》

50. 一个家庭里的每个人都讲文明，就会成为一个文明家庭；一个学校里的人都讲文明，就会成为一个文明学校；一个社会上的人都讲文明，就会形成一个文明的社会。创建一个文明社会是我们每一个人的责任，文明要从我做起，从现在做起，养成良好的文明*惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我们社会的文明礼仪之花绽放每一个角落。

51. 生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。 ——《礼记·大学》

52. 苟日新，日日新，又日新。（《礼记·大学》）

53. 公事不私议。 ——《礼记·曲礼下》

54. 临财毋苟得，临难毋苟免。 （《礼记·曲礼上》）

55. 物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。 （《礼记·大学》）

56. 父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。 ——《礼记·曲礼上》

57. 君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。 ——《礼记·表记》

58. 德必报，怨不仇。——赵谦

59. 君子约言，小人先言。 （《礼记·坊记》）

60. 观说之流，可以知其术也；久而复之，可以知其信矣；观其所爱亲，可以知其人矣。 ——《大戴礼记·曾子立事第四十九》

61. 世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。 ——《礼记·儒行》

62. 人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

63. 人间的.面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔·艾琪渥斯

64. 人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。

65. 父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。 ——《礼记·礼运》

66. 举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。——拉罗什富科

67. 古之为政，爱人为大 ——《礼记·哀公问》

68. 人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。 ——《礼记·曲礼上》

69. 以和为贵，忠信之美，优游之法。（《礼记·儒行》）

70. 人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

71. 儒有博学而不穷，笃行而不倦 ——《礼记·儒行》

72. 瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。——《礼记.聘义》

73. 君子诚之为贵。——礼记

74. 正其本，万物理；失之毫釐，差之千里。 ——《大戴礼记·保傅第四十八》

75. 凡音者，生人心者也；情动于中，故形于声；声成文，谓之音。（《礼记·乐记》）

76. 爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记.曲礼上》

77. 师也者，教之以事而喻诸德者也 ——《礼记·文王世子》

78. 不管遇到任何问题，我们的员工都要坚定不移地保持安静，听党的话，跟*走。严格自律，不该说的话不要乱说。特别是干部要管好自己的家属。我们华为人都是非常有礼仪的人。当社会上根本认不出你是华为人的时候，你就是华为人；当这个社会认出你是华为人的时候，你就不是华为人，因为你的修炼还不到家。

79. 举大事，必慎其终始 ——《礼记·文王世子》

80. 凡事豫则立，不豫则废；言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。（《礼记·中庸》）

81. 鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言,不离禽兽。（《礼记·曲礼上》）

82. 让，德之主也，让之谓懿德。——左传

83. 子曰：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。” （《礼记·中庸》）

84. 内称不辟亲，外举不辟怨。（《礼记·儒行》）

85. 不宝金玉，而忠信以为宝 ——《礼记·儒行》

86. 良言一句三冬暖恶语伤人六月寒（俗语）

87. 一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。

88. 儒有不宝金玉，而忠信以为宝 ——《礼记·儒行》

89. 鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

90. 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。——《三字经》

91. 子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足徵也；殷礼，吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。“——《论语·八佾》

92. 德者，本也；财者，末也。   （《礼记·大学》）

93. 君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎？ ——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

94. 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记.曲礼尚》

95. 苟利国家，不求富贵。 ——《礼记·儒行》

96. 子曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。” （《礼记·表记》）

97. 让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

98. 待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫***，不难有恩，而难有礼。——《史典》

99. 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

100. 入竟而问禁，入国而问俗 ——《礼记·曲礼上》

101. 博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。意思：那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。

102. 礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——王符

103. 夫子曰：“苛政猛于虎也！”（《礼记·檀弓下》）

104. 儒有澡身而浴德。（《礼记·儒行》）

105. 鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不也禽兽之心乎？夫惟禽兽无礼，故父子聚麀。

106. 衣食以厚民生，礼义以养其心。——许衡

107. 三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。 ——《礼记·王制》

108. 情动于中，故形于声。 ——《礼记·乐记》

109. 入国而问俗，入门而问讳。 ——《礼记·曲礼上》

110. 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

111. 君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。 ——《礼记·杂记下》

112. 曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” （《礼记·檀弓上》）

113. 贤者狎而敬之，畏而爱之。

114. 时间是人类发展的空间。

115. 仁者天下之表也，义者天下之制也，报者天下之利也。（《礼记·表记》）

116. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——《礼记·大学》

117. 不兴其艺，不能乐学。 ——《礼记·学记》

118. 凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）

119. 身可危也，而志不可夺也。（《礼记·儒行》）

120. 天无私覆，地无私载，日月无私照。 ——《礼记·孔子闲居》

121. 不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

122. 举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的名誉。——培根

123. 虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。   （《礼记·学记》）

124. 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

125. 居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。（《礼记·杂记下》）

126. 学然后知不足，教然后知困；知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。（《礼记·学记》）

127. 君子己善，亦乐人之善也。——礼记

128. 家无二主 ——《礼记·坊记》

129. 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子

130. 国尚礼则国兴，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。——颜元

131. 信则人任焉。——论语

132. 面誉者不忠，饰貌者不情 ——《大戴礼记·文王官人第七十二》

133. 君子将说富贵，必勉于仁也。 ——《大戴礼记·曾子制言中第五十五》

134. 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋.内篇谏上二》

1. 礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》）

2. 张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。 ——《礼记·杂记下》

3. 孝者，天下之大经也。 ——《大戴礼记·曾子大孝第五十二》

4. 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。——《孟子.公孙丑上》

5. 生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。（《礼记·大学》）

6. 饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。 ——《礼记·礼运》

7. “信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不是其亲，亦可宗也”——《论语·学而》

8. 儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。”  （《礼记·儒行》）

9. 言必有主，行必有法，亲人必有方。 ——《大戴礼记·曾子立事第四十九》

10. 子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”——《论语·八佾》

11. 无常安之国，无宜治之民 ——《大戴礼记·保傅第四十八》

12. 唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。《易传》

13. 恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

14. 温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；逊接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也。（《礼记·儒行》）

15. 记问之学，不足以为人师。——《礼记.学记》

16. 居上不骄，为下不倍。（《礼记·中庸》）

17. 君子贵人而贱己，先人而后己 ——《礼记·坊记》

18. 凡学之道，严师为难。 ——《礼记·学记》

19. 子曰：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”（《礼记·缁衣》）

20. 我们应该严格按照《小日常行为规范》的要求来规范自己，养成良好的文明礼仪行为*惯，严以律己，宽以待人，争当热爱祖国追求上进品德优良团结友爱体魄强健的好少年。

21. 君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。 ——《大戴礼记·曾子立事第四十九》

22. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （《礼记·学记》）

23. 众生必死，死必归土：此之谓鬼。 ——《礼记·祭义》

24. 同声则异而相应，意合则未见而相亲 ——《大戴礼记·保傅第四十八》

25. 张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。（《礼记·杂记下》）

26. 微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

27. 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

28. 有其言，无其行，君子耻之。——《礼记.杂记下》

29. 有子曰：“小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”——《论语·学而第一》

30. 君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。《礼记·聘义》

31. 君子寡言，而行以成其信 ——《礼记·缁衣》

32. 多私者不义，扬言者寡信。 ——《大戴礼记·文王官人第七十二》

33. 夫礼之初，始诸饮食 ——《礼记·礼运》

34. 只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

35. 礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

36. 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。 （《礼记·曲礼上》）

37. 独学而无友，则孤陋而寡闻 ——《礼记·学记》

38. 良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕 ——《礼记·学记》

39. 入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。（《礼记·曲礼上》）

40. 要是您想达到您的目的，您必须用温和一点的态度向人家问话。——莎士比亚

41. 道之以告德，齐之以礼。——《论语》

42. 礼以道其志，乐以和其声, 政以一其行, 刑以防其奸。（《礼记·乐记》）

43. 民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。  （《礼记·大学》）

44. 故目者，心之浮也；言者，行之指也；作於中，则播於外也。 ——《大戴礼记·曾子立事第四十九》

45. 仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

46. 君子不失足于人，不失色于人，不失口于人 ——《礼记·表记》

47. 唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》

48. 美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

49. 恶言不出于口，忿言不反于身。   （《礼记·祭义》）