关于生命和死亡的作文(精选40篇)

关于生命和死亡的作文 第一篇

在距离地面地下六七十公里的地幔中的基石竟然在晃动，大幅度的再晃动，而在下面内核的岩浆也再晃动，不断的泼向上层，岩石全都掉下去了，接着，上层的岩石撑不住了，也都陆陆续续的掉下去了。瞬间，距离地面七八十公里的地幔中，基石瞬间全部脱落！岩浆直喷上了地幔中，地壳开始变活跃，开始抖动。

此时此刻的汶川再也受不了了......它恐惧的抖动起来......震动起来......

轰隆隆......地面瞬间剧烈的晃动！那个球还没等冯齐抱住就瞬间被地面所蹦飞了。

而在这时，天边瞬间划来了一道红圈！红圈后竟然是地震的气波，如_一样，迅速扩散，凡是被地震波所扩散到的地方，高楼大厦瞬间全塌了。

在一座发达市区的一座一百多米的高楼顶，瞬间掉下来了，接着，砸到了地面上。突然，砸中的地方瞬间出现了裂缝，接着，这裂缝开始扩散，扩散的把这座市区分成了好几半，中间全是裂缝，瞬间！这种市区地面塌了，整座市区陷到了地下去了，人们还没来得及逃跑，就被跟着高楼大厦的废墟一起陷下地面去了。

一座小区的数十座居民楼一瞬间全塌了，有的是塌了，有的是直接爆炸了一样，石砖与水泥飞向了一百米高的高空，接着又掉下来了。

从山上滚下来的大石头，砸塔了数十座房屋，突然，在一座盆地小镇上，地面由南到北的塌陷，不一会儿，这座小镇和周围的大山全都不见了，都被陷进了地下。

冯齐那座学校的学生们都慌忙的逃跑，然而还有学生没逃出来教学楼就塌了。

一名叫谭千秋的老师，看到教室周围全是裂缝，不过他知道现在逃下去还是有一线生机的，而这时，他看到四名学生被吓傻了，站在原地一动不动，谭千秋老师放弃了自己的逃生机会，喊道：“傻瓜！快躲桌子地下，快啊！”

谭千秋老师把那四名学生拉到桌子下面，然后用自己的身躯去盖住桌子，轰！！！教学楼塌了......

而此时此刻，位于四川成都市的都江堰也开始出现裂缝，但是具体问题不是很大。

刚平息，瞬间又开始震了！第二次地震比第一次要更厉害，马上就要倒塌的一座大楼瞬间歪了，都江堰的裂缝越来越多，一座一百多米的大高楼不断的向下面掉石砖和水泥、玻璃，瞬间，塌掉了。

又过了三十多秒，地震结束了，汶川地震共震80多秒。

关于生命和死亡的作文 第二篇

在我们家到城市中心有一条必经之路，途中要经过一条河。原来，每当我路过河边，都要在那儿乘乘凉，吸吸新鲜的空气，或是乘此机会抓点野生的小鱼小虾。可现在和原来是大相径庭。

有一次，我经过这里，看到河面上漂浮着旧毡靴、零食袋等一些垃圾。呀！一条小?也漂浮在水面上，它跑进一把在水面上的雨伞里，似乎是为了阻挡外来的垃圾。原来活蹦乱跳地它，此时已经奄奄一息，生命危在旦夕。这条河这是怎么了，清澈的流水怎么变得浑浊不堪，臭气逼人呢？我决定实地考察一番，找出问题的罪魁祸首。我拿着一个记事本和笔，在沿着河上方走，不放过任何蛛丝马迹。我忽然发现一个偌大的排污管潜藏在河流深处，一股股黑色工业污水正肆虐的污染着清流，继续向前走，河岸边脏物堆积，有些脏物顺着流水向远方奔去。唉！我至始自终只看见那条被死亡威胁的?儿，其它鱼儿已经无影无踪。当我忽然想到把这个可怜的?拿回家养，来到它身边时，看见它两眼红红的，一滴滴豆大般的泪珠从它脸上滑落下来。我从周围找到一个塑料袋，装满自来水，把它小心翼翼的放进去，过了好几天，这个微弱的小生命还是离开了我们。我泪如雨下，在和里看见唯一的小鱼，居然还是没有逃过此劫，唉！我的心情真是乱透了。

为什么人类，你们不会好好爱惜身边的动物呢？为什么会对它们下毒手呢？它们虽然不会说话，但是还是有和我们一样的思维，一样的感情，一样的心。在此我呼吁大家保护生态环境，不要图个人方便。严重制止偷排乱排，从我做起。鱼儿的生死可在我们行动中决定！

关于生命和死亡的作文 第三篇

同学们都说我和你——张宇的友谊比天高、比海深。假如把我心里对你的情，和你心中对我的情拿出来称一称，我想：我和你的应该一样重。

记得我们刚刚成为朋友，但不是最好的朋友时，老天在命运中安排我们在一起玩。那天，我们玩皮筋，当男生给我们捣乱时，你挺身而出，把男生吓跑了。我渐渐觉得你是我的生命中不可缺少的朋友，你的勇敢不得不使我敬佩。

回忆起往事，我不能不想起那年夏天的一个中午，我带了10元钱和你一起共食甜果。可谁知天不从我，我们偏偏碰见了一群小混混，一个人还手拿着棍子。我们看见了拔腿就跑，没想到前面来了一个人，他的棍子放在手上，掐着腰，瞪着眼睛，从嘴里说出一句：“小女孩，钱为什么不跟哥哥分呢？”

我吓得都快坐地下了，谁知你瞪着大眼睛，掐着腰说：“凭什么呀！我们是管大人要的，你有能耐也要呀！”

“什么？你敢和我这么说话，不想活了！”

“怎么的？你敢打我，我爸可是公安局局长，我爸爸最喜欢我了。再说了，我是小孩，你有种抢大人的钱呀！我看你看见警察就得吓趴下吧！”

“住嘴，你再说一句我就打你！”一个大个子急了。

“怎么的？我就说，你们一个个大没大样、人没人样的东西，你们父母白养活你们了，一个个没正事。你们一个个不学好，要是父母不给你们钱可以打工呀！哎，不说了，我们要上课了，想说明天中午再和你们说吧！再见，”我听的正入迷，她踹踹我说“走啦。”我一呆“那好的。”

在路上，我问她“你爸真的是公安局局长呀？”谁想她回答：“不是，我是瞎说的！”“哈哈哈哈…”我笑了，在笑声中含的是敬佩，是感情。

我们的心情是明朗的天空，我们是一对知心的朋友，让我们友谊长存，共享友情的天空。

关于生命和死亡的作文 第四篇

“海中的水绝尽，江河消散干涸。人也是如此，躺下不再起来，等到天没有了，仍不得复醒，也不得从睡中唤醒。”这是《约伯记》里关于死亡的一段描述。

我常想，难道这就是死？死后能够摆脱一切吗？然而不，《天蓝色的彼岸》用通话解说了死，使我受益匪浅。

这本书主要讲述了小男孩哈里因车祸去了另一个世界，正等着去天蓝色的彼岸，但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们，却有不知如何表述他的心声，直到他碰上一个叫阿瑟的幽灵，阿瑟带着哈里偷偷溜回人间，来向亲人和朋友们告别，并向他们表示歉意和爱。

“什么是死？死的意义是什么？”书中的哈里也曾问过他爸爸类似的问题，但他爸爸却根本没当回事儿，耸耸肩膀说：“小不点，别为这个操心！我们死后自然就会知道答案了。”然而，哈里死后，这仍然是个谜。当然，我们并不能苛求完美的答案，因为一个活人不管如何努力，都是不可能知道死人的答案的，除非他已经死了。

我很庆幸，我还活着，还能享受季节轮回，繁花似锦，各种气味及味道，与人的感情，以及情欲欢愉，至少相当于不能享受到突然扑到面庞上的风的哈里，以及怀念着生还的各个幽灵来说，我确实很幸运。

尽管如此，但我还是不由自主地思考着，这种幸运究竟还能伴随我走过多少个岁月？我畏惧死亡，害怕失去一切，有时还梦想着自己能够长生不老，但我深知这是不可能的，人类尚未有能力打破这自然规律。因此，我想到的，只有好好地活着，珍惜身边的一切，肆无忌惮地生活。

“决不要自你怨恨的时候让太阳下山。”书中的这句话仍然使我记忆犹新。意思是说，在你睡觉前，决不能生气或敌视任何人，特别是不要敌视你所爱的人，因为你有可能今天晚上一躺下，明天早晨就再也起不来了。不是吗？我们每个人都不知道死神会在什么时候把自己带走，如果在睡觉前怨恨任何人，那么我们死后也可能不会得到安宁。至少我是这么认为的。哈里在骑自行车被卡车压倒之前，不也曾经与他的姐姐雅丹发生过矛盾冲突吗？那时他根本就没有意识到自己将会为发生交通事故而死，由于怨恨他的姐姐，竟然说：“我要是在哪天死了，你准保会后悔的！”而雅丹则回敬：“你放心吧，我不会，我高兴还来不及呢！”显而易见，在哈里死后的日子里，雅丹真的非常内疚后悔，直到哈里集中精力唤使铅笔，在纸上写下“原谅我，雅丹”为止。然而这只是童话，如果用科学严谨的态度去看待的话，世界上根本就不可能存在幽灵，除非是有人恶作剧；当然也绝对不会发生童话中的事情。但不管这是童话也好，现实生活也好，这一道理也是值得我们借鉴的。

初读这本书，我还是被哈里所表现出来的精神深深感动了。在死后的日子里，尾随着阿瑟偷偷地溜回人间，目睹自己生前的一切，经过一系列事情的发生，最终还是感悟到了，虽然自己不存在了，但生活还在，也宽恕了自己的死党和死敌成为了好朋友。

虽然这本书已经读过几遍了，但我的心情仍然久久都无法平静下来，回想起被哈里认为是真理的那句话，“如果你不能做你所爱的，就必须爱的所做的”时，我想着确实如此，虽然死了，再也不能与生活有任何接触了，但无论如何也要珍爱生前自己所做的一切呀！

我深深地感触到，死不是绝对的终结和虚无。如果我们只热爱生存和不热爱死亡，那是因为我们并比真正热爱生命。朋友，我们要珍惜生，到不必畏惧死！

关于生命和死亡的作文 第五篇

爷爷去了，在没有病痛折磨中安静的去了。我哭了，扶着墙壁毫无保留地哭了。

我不喜欢医院的煞白，他们解释说那是白衣天使的颜色，是纯洁的象征。可这片白色给我窒息般的压抑，那片白布盖上的是我唯一的希望。我要逃离这个吞噬生命的地方，我的内心早已不堪驱使。

葬礼过后的第一天早晨，睁开眼睛。才发现原来那个用婆娑的手掌抚摸的面颊的人不见了，原来在我赖床时轻唤我乳名的人消失了，原来在漆黑的早晨冒着寒风送我去学校的长者去了，永远的去了。像彩虹消失一样干净，不留痕迹。而我只能盯着原来的位置发呆，再也没有那佝偻的身躯、温暖的笑声、亲切的呵斥声。

不知谁说过：“死亡不是截肢，而是生命的彻底结束”，在我看来他们都是一样的。残存的躯体会时刻提醒人们忆起往昔的美好。也许有人认为生命的逝去如风的逝去、如雪的融化、如雾散去，如云的飘移般干净，什么都没有留下，可是真的什么都没有留下吗？现代快节奏的生活一点点的蚕食着传统文化中的孝。“父母在，不远游，游必有方”已经守孝三年的传统不知早被抛到何处。值得欣慰的是我所在的乡村还坚持着老人去世三年之内，不会拆老人生前住的房间。也许有人认为这是一种守旧，在我看来，这不过是传统孝道的一种传承。

事实证明，很少有达观者能够做到目睹生命如夏花般绚烂，死亡如秋叶般静美而无动于衷。我们常常被记忆折磨的形神俱散。最美好的东西往往是最痛苦的。未来是一个未知，我们谁都不能确定自己保留的美好什么时候被上天收回。每日夜里，睹物思人已成习惯。半夜里被子掉到地上被冻醒了就想起爷爷，每天早晨要穿冰冷的棉衣又想起爷爷，洗脸时看见未拧干的毛巾就想起爷爷......爷爷走了吗？没有！他一直在我生活中提醒我应该怎样去进行下一步的生活，只是他不再讲话了。

死亡给死者是永远的谢幕，多少人把人生比作一辆列车，这是在形象不过了。能颐养天年的是慢车，英年早逝的是高铁，总之每个人的路线不同，看到的景物不同，结识的人不同罢了，但是都有一个共同点，几乎每一条生命的逝去都会有很多人默默地哭泣。俞敏洪在北大的一个演讲上说过：“你注定有人爱，因为你生下来就有性别。”

还记得《唐山大地震》那部影片，方达说：“地震毁了老太太一生，一辈子都要守着这残存的房屋。为了纪念亲人的离去。”我想没有一个人能够逃脱自己深爱的人的逝去而不用忍受痛苦。就像这样一个故事。有一位母亲，抱着病逝的儿子去找佛陀，希望能救活她的儿子。佛说，只有一种方法可以让你的儿子死而复生，解除你的痛苦：你到城里去，向没有死过亲人的人家要一粒荠菜籽给我。那位被痛苦折磨得愚钝的女人，马上去找，可是她找遍全称，竟然没有带回一粒荠菜籽。她说，世上根本没有喂失去过亲人的家庭。佛说“那么，你要准备学习痛苦。”

这种痛苦不是身体上的残疾，而是心灵的创伤。人们常说，时间是愈合伤口的良药，有多少劝诫生者好好生活的话似乎都是一剂良药，我拼命地寻找着，治愈着自己。

未尝试之前，泪已流了一大片，铭记是一种痛苦，忘记也是一种痛苦。

关于生命和死亡的作文 第六篇

这片绿荫是鸟儿们的挚爱之地，因为在这棵枇杷树上的幸福鸟儿们，饿了有鲜美的果肉解馋，渴了有晶莹的露珠润润嗓子；所以，麻雀、山雀、相思鸟，都愿意光顾。但谁也没想到，这棵常年缭绕着鸟鸣的树上，会发生这样的事。

一个下午，我不经意发现了它。

这是一幅惨状：一根细细的红绳相隔着生死，红绳的一头缠着树枝，另一头则绕着一只死山雀的爪子。那只死山雀临死前的挣扎和痛苦，通过它的外表就可以一眼看穿。它的眼睛毫无光彩，涣散的目光浑浊不堪，嘴巴绝望的大张着。羽毛失去了光泽，尾羽都断了好几根，它就这样倒挂着，树上就像笼罩了一层阴云。

第二天，又来了一只山雀。

它一眼就发现了死去的同伴，于是飞快地赶过去，用嘴轻轻梳理着死去同伴的羽毛，并用翅膀轻轻拍打着它，在它身边柔声叫唤着。这一声声哀鸣触动了我的心，我什么话也没有，缓缓离开了。

一连几天，我都看见它的身影，它一如既往的重复着，不停地叫唤着。

几天后，那只死山雀不见了，只留下一截短短的红绳，唯独它还呆立在枝头上，它的心儿碎了。它用沙哑的声音哀鸣着，像是责怪，又像是倾述，它望着天空，扑棱着翅膀飞走了。我想，它也许再也不会回到这个悲伤之地了。

枇杷树很快恢复了快乐，这里又充满了鸟儿的欢鸣，但山雀的情深，和那根相隔着生死的红绳却一直在我脑海中挥之不去。

关于生命和死亡的作文 第七篇

“生，死”两个字在人们脑海里是两个完全不同的概念，生代表着希望，死代表着哀痛，悲伤。在这相差十万八千里的字里，却铸成了生与死的一瞬。

刚来到世间的小鸟是新生，一个小生命的诞生是新生，由此可见，生命是多么美妙。

一个人的生老病死是自然规律，任何人都避免不了，这是正常死亡。在我国每年都有很多人因发生意外而死亡，这些是非正常死亡，我们是可以避免的。例如，交通事故。

中国古代文学家司马迁说过，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。在我看来，死于交通意外的人轻于鸿毛，每年发生交通意外的人数，多半是青少年，他们是祖国的未来和希望，还没报效祖国就走了，太可惜了。为何他们不再有限的生命实现自己的理想呢？正如少年不知愁，青少年不知死的滋味，死就像魔鬼，如此可怕，带走一个个鲜活的生命。如今在科技日益发达的今天，交通道路多了，国家制定了《道路交通法则》难道是一些废纸，不是，它是我们生命的保证书，如果每个人都遵守，那么就不会发生悲剧。那宽大的马路上就不会躺下一个个鲜活的生命。

我看过一个悲剧：在某公路和某公路交接点，有一个大约10岁左右的男孩骑车，看马路上没车就直穿过，他没看见迎面而来的到卡车，悲剧发生了，刚才鲜活的生命在一瞬间消失了，小男孩永远离开了美好的世界和爱他的父母，我怨恨老天爷为何无情带走一个鲜活的生命，但是我知道，生命从来就不掌握在别人手里，而是掌握在自己手里，如果小男孩多等一会，结局会是另一种局面。小男孩的父母知道后，头发在瞬间都白了，可怜天下父母心，当我看见小男孩那双求生的双眼，我被震撼了，我知道小男孩后悔了，但为时已晚。朱自清说过，我赤裸裸的来到世上，转眼间也赤裸裸的回去，这个小男孩还没来得及报效祖国，就被死神无情带走。这样的事还有很多，生命是短暂的，也是无情的。

残酷的现实告诉我们，只有珍爱生命，生命之花才会绽放，否则，生命会被死神无情带走。把有限的生命化为无限力量是一个刻苦铭心的真理。在生与死的一瞬见，我们毅然选择了有价值的“生”。

关于生命和死亡的作文 第八篇

在周六上午的课堂里，传出了阵哭声，是什么呢？我来带你看看吧！

老师在讲课的时候，突然让我们玩个游戏，胜者可以得到“大礼”一个。大家都为得到大奖跃跃欲试。

老师先是放了首很悲哀的歌，跟我们说，十年之后你们都是土豪，你们带着你最重要的五个人去海游玩，请写下五个人名。“老师这是想要干什么嘛！”我不解地想，我在纸上一一写上了：“爸爸”、“妈妈”、“同学”、“弟弟”、“妹妹”。刚一写完，我将头抬起，看见一位同学还没有动笔，看起来很懊恼，似乎在想着跟我想着一样的问题。

接着老师低沉地说：“你们在出海后，乌云悄悄地飞到你们头上，下起来大雨，船在漏油……剩下的油不足你们到岸，所以你要扔掉一人。”老师低深的声音和那悲哀的音乐，让整个课堂陷入一片宁静，寒风不知是什么时候偷偷进来的，吹到人身上直哆嗦，原来在枝头上的小鸟也不叫了。“什么！”我惊奇地想，心中的两只精灵在心中飞来飞去的，让人很难抉择。在这五人中，我的家人我都要，那就扔掉同学吧！于是我在纸上将同学划去了。

接着老师又说：“你们的船进水了，要再扔去二人。”听到这句话，我的大脑不知是怎么了，让我十分不忍心下手，看着纸上的四个词，让我很难选择。这时我心中的精灵发话了：“你把妹妹划去吧！”“不行，她是我最好的朋友。”我选择不了了！我将头抬起，扫望四周，只见一些同学傻呆呆地盯着那张纸……到了最后我忍不住了，只好退出。

当老师叫我站起回答你划去了谁时，我不禁流出了点泪花，我强忍着眼泪假装对老师说我什么都没划……

到最后，我们才知道是老师为了让我们知道身边最亲的人总有一天会离开我们的，让我们珍惜当下，好好陪伴他们。

关于生命和死亡的作文 第九篇

孟祥斌被评为“2007年度感动中国人物”。他的是令人备感深受;他用自己的生命挽救了令一个生命。

一天清晨，孟祥斌给女儿去买一双红皮鞋。因为参军，他很少与妻子和女儿团聚。这是他与她们的又一次团聚。

当时他们正从桥上走过。突然，他看见一个女子正蹲在桥的栏杆上，又站起来纵身跳下汹涌的河水中。孟祥斌看见了，立马脱下鞋，跳下河救人。当时正是寒冬腊月，河里的水冰冷刺骨，直叫人打寒战。

但他不怕，一直游到那个女子的身边。桥上他的妻子和女儿正焦急的等着他回来。

他的心肠实在是太好了，连那个女子的头发都没舍得拉，只是拉着她的脖子想岸边游去。可那个女子却在拼命挣扎。

与此同时，救生艇正向着他们缓缓驶来，孟祥斌用尽了最后一丝力气，将那女子推上了救生艇……

那女子得救了，而孟祥斌却永远的沉入了河里。在桥上焦急等待着的妻子看到这一幕便“扑通”一声跪倒在桥上“呜呜”的哭着。

不一会儿，打捞船赶来了，孟祥斌的战友也闻讯赶来。经过两个多小时的努力，孟祥斌的尸体终于被打捞上来了。

孟祥斌的妻子哭得更伤心了，而旁边还不知怎么一回事的女儿也跟着哭了起来，就连平日部队里的大男人也哭了。接着，孟祥斌的妻子拿起手机打通了家人的电话，说：“孟祥斌为了救别人死掉了！孟祥斌为了救别人死掉了！”就这一句话，说得那么撕心裂肺、悲痛欲绝！

写到这里，我再也忍不住那感动的泪水，他的事迹感动了中国，感动了世界！

事后，被救的女子来到孟祥斌家中，给他家人磕头致谢……

但这又有何用呢？这就可以挽回孟祥斌的生命吗？做人为什么不能豁达些？活着不是很好吗？这点打击都经受不了，还怎么独立生活啊？以前的那些知识都是白学的吗？

关于生命和死亡的作文 第十篇

那一刻，宇宙爆炸了。从尘埃中，飞出了两只蝴蝶，它们发着幽幽的紫色。它们的家没有了，于是它们漫无目的地飞着。五百年过去了，它们有些累了，可怎样也闭不上眼睛。无奈，它们只好飞着。我好累。其中一只蝴蝶气喘吁吁地地说。另一只蝴蝶没有了声音，看过去，这只蝴蝶没有在飞，但还漂浮着，眼睛还睁着，可早已没有了呼吸。活着的蝴蝶很悲伤，却什么也不能做，它感到自责。现在，只剩下了它一只蝴蝶，只有了它一个生物，它独自的飞着，真寂寞。不知飞了多久，它停下了，他看到眼前有一团光，周围围绕着紫烟，她认为那是希望，兴高采烈地飞过去，光变为了一团熊熊的焰火，焰火无情地吞噬着它的身体，它没有挣扎，只是静静的待在那儿，它觉得自己可以闭眼了，于是逐渐的闭上了眼睛。在闭眼的最后一秒，一个声音传入它的耳朵。不要..它又睁开了眼睛，原先的困意消失，迎来的是蓬勃的精气神。它看见一个模糊的影子在它的眼前，它伸翅膀去摸，影子想烟雾，被驱散了。

一眨眼的功夫，它发现自己在一个花园，花园里有鸟语花香，树上的鸟儿欢快地唱着歌，花儿愉快的迎着风，跳着优美的舞蹈。这一切是多么的美好。最主要的是，它看见它的伙伴们都在花丛中嬉戏，它高兴了，飞过去，其中一只蝴蝶看见了它，惊恐的说，不要过来，这只是一个圈套，你会死的，你快逃，我们掩护你。不，我不要，几百年了，我终于找到了家，我不能就这样离开。

这番话传到蝴蝶们的耳朵里，它们都很感动，但蝴蝶们还是把它送走了。它又回到了黑暗里，它亲眼看到自己的伙伴消失，它痛苦地流着泪，撕心裂肺的喊着，叫着，这没有用，终于，它醒了过来。原来这是一场梦.

感触！作文08-29

作文 感触05-17

感触05-09

关于生命和死亡的作文 第十一篇

世界上最远的距离不是身与心的距离，而是明知有爱却不知珍惜。面对生死困惑的挑战，却又不知何去何从？

古老优美的诗行犹如衣香鬓影的女子涉水而来，千年历史风云重隐于世，生与死，爱与恨，义与亡，都在遥远之国独幕上映，在那片落日青冢中留下不朽之音，成为重载历史千秋的万年青史。

享一世盛世，看战乱红尘。荆轲告别燕王太子丹，踏上刺秦不归之路，“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返“是义与生的体验，实为一生大义之所作，高渐离击筑，舍生取义终归英雄路。生命之大义，战乱于疆场，大义与大爱，生与死仅止步之遥？

落日溶金，云暮四合，独步于岸边，望芦苇随风飘扬，芦苇茂密丛生，在远离世俗的淡泊独守一方瘠土，筛风弄月，潇洒倜傥，它将野地的清苦和宁静浓缩成亘古的沉默，伤倒了清风，刺痛了历史，遗缺了自己。

“舍生而取义者也”。流淌于爱国诗人心间，身心痛苦的兼备已让他孤言沉默，心力交瘁，独步江畔，望江探月，在独立于世的天际勇求义之痕。君王，昏庸无能；大臣，尔虞我诈；外使，威逼利诱；生命，已死所再需，信仰已无从再来。生死之夕，生于苟，死于义，生死之替无从再虑，不容多疑，侧身反辗，弹跳汩罗，你——屈原，沉睡于汩罗，结束于奔流。你，生命的大寂寞结于心，奔突于胸，使你纵身大江，泛起的涟漪是芦苇的眼泪，在温湿的夜色中流淌，如今，青青的竹叶包裹着万人对你的崇敬，成为端午节最深沉的'想念……

生死之难，大义之诱，面对生死，屈原当死免生，是故所欲有甚于生者，生意在义与利，死意在放与念，生死之距，究竟有多远？

关于生命和死亡的作文 第十二篇

有的人活着，可他却犹如死了一般；有的人死了，可他却依旧活在人世间。

生，何为生？为什么而生？这些迷茫的问题在每个人心中都有不同的答案。何又为死？这种令人拒之千里的问题谁也不会去想它，生要存的有价值，死要灭的有意义。很多人都拒绝死亡，可是没有一个人脱离了死亡。与其说是拒绝死亡，到不如说是畏惧死亡。有的人他不懂如何生存，也就是说他没有生存的意义。他的生对于整个世界一点用途也没有，他只会剥削弱质的人民；有的人他也不在这个世界上了，可他的精神永留人间，他的信念永定与社会。

有的人活着是为了人民，有的人活着是为了压迫人民；有的人对与生死的意义很狭隘，可有的人对于生死只秉存一个意念。生与死只有一点差距。有一种传说：人死后要赴黄泉路，上辈子为人好将入天做神仙，若为人恶劣将要下地狱，而不好不坏者将会投胎做人。这些只是传说，谁也不知中国有这些事情，但是活着时就要有种信念“善有善报，恶有恶报”。

生，生从何来？死，死往何处？既然已经来到这人世间一遭，何不好事多做？一个人生存在茫茫宇宙之间定要生有所用。一个人的生命是有限的，可生存的意义是无限的。死，又有何所畏惧，噢，对了，那些个贪财贪利，压榨人民的人往往十分怕赴黄泉路，可对于那些全心全意为人民服务的人民却一点也不在乎。

生存的概念无非是有一口气可以继续在这个世界上享受，继续做自己想做的事情。死亡？哎，他又有何难，无非是无法在这个世界上生存，有什么了不起。嘿嘿，那些只顾的贪图享乐的人迟早会有一天走向死亡。快，很快……

好事多做，恶事莫为。人一生只有一次生命定要用有限的生命做无限的好事。

生与死没有太大的距离，可为人民为社会多做好事定会把这距离拉长。生与死没有什么大不了，人世间一个人的生死只是一个信念，一个精神。

关于生命和死亡的作文 第十三篇

生与死，有多远？人类文明诞生了几千年，但答案总是那么扑朔迷离，从生命的角度讲也许是百年，从价值的角度讲也许是万年，从哲学的角度讲也许只是一瞬间。

一个人的一生能够听到两次哭声：一次是出生时自己的哭声，那是宣告你来到这个世界，叧一次是你即将离世时听到的哭声，那是亲人的缀泣，宣告着你的生命即将结束。来到这个世界肯定是欢欣的，离开这个世界肯定是悲伤的，在这欢欣与悲伤之间便是一个人的全部人生。其实对生命的过程来讲，从出生开始就在走下坡路，快乐的少年、多姿多彩的青年、劳苦的中年，一直走向衰弱的老年，这个过程中只有少年时代是快乐的，因为年少而没有思想。而当长大了懂得思考的时候，痛苦便远多于快乐，直至走到人生的尽头。然而这个世界依然是值得留恋的，只因生命的精彩。生命的精彩并不仅仅是快乐，哀愁、相思、拼搏、意气都是生命中难忘的时光，所有的人生际遇和心灵历程组成了活着的交响曲。君不见几千年的人类历史，多少人想着长生不老！然而梦想终究是梦想，又有哪一个帝王将相和英雄豪杰真的永垂不朽？因为生与死的距离不是以人的意志为转移的。对于有神论者来讲，生命的长度是注定的，对于无神论者来说，懂得生活可以调节生命的长度，怎样生存、怎样处世、怎样活着都决定着生与死的距离。

有一位名人这样说过：有的人活着却已死了，有的人死了却还活着。这说的是生命的价值，引申开来就是：人固有一死，有重于泰山，有轻于鸿毛。在这里，生与死的距离变得模糊。世间有许多人象行尸走肉般活着，但他们的灵魂和思想早已死去，而有些人，他们早于死去，但他们的思想却永远活在世人的心中。屈原、老子、岳飞、李时珍这些人之所以伟大，是因为他们留给后世的是民族的精神、人类的传承，历史不会记载一个平庸的人，历史只会记载那些为人类文明进步有过贡献的人。历史是漫长的，我们看到的只是前人的瑰宝，在我们的后世仍会有伟大的人出现，这将是更为后世的人去缅怀，但无论未来有多远，前人的瑰宝仍会在后人的记忆中永恒。从这个角度讲，历史的长度便是生与死的距离。

死是每一个活着的人都忌讳谈到的事，从生到死是一个等待的过程，而这个过程并不是人生向往的等待。生活是一个美好的梦，活着的人都不愿醒来，因为一旦醒来，死亡也就到来。然而这个梦并不是想做多久就能多久，醒来的过程只在一瞬间。因为理想赶赴刑场；因为执念轻此一生；因为病痛无奈离世；因为孤独勇赴轮回……，一瞬间生死刹那，一念间天上人间。有一对夫妻，丈夫重病，医生对他妻子说：手术也不能确保他活着。当妻子因为一大笔的手术费而犹豫时，丈夫的心瞬间象冰一样寒冷，拔掉针管跳下病楼。这是多么无奈的瞬间！我很崇敬用胸膛去堵枪眼的黄继光，也佩服那些明知危险而不顾生命的勇士们，这是一种责任也是一种无畏的精神。生死间有大恐怖，不是因为怕死，而是害怕在等待中死去，手术刀下的徘徊、地震中的挣扎、病毒感染的窒息，即使是短短的瞬间，心灵的恐惧也如漫长的人生。有的人可以平淡地过完一生，有的人也许只有匆匆的数十载，这是命运的安排无从改变，但我们无法改变人生的长度，却可以改变人生的宽度，用温情、热忱、爱恋、感恩来让短暂的人生多些快乐和精彩。

生的意义在于活着，死的意义在于解脱。生与死的距离在于心的认知。

关于生命和死亡的作文 第十四篇

一谈到死亡，大家可能都会为之色变，可是，如果你这样，就说明你害怕死亡。

首先，你肯定要发问：“你认为死亡是何物?”没关系，死亡，我觉得不过是一种结束而已，对于死者而言，是生命的终结，但他给周围的人带来的，却是很多悲伤。

其实死亡也算不了啥事儿，只不过死了就死了，下辈子再见，不就得了吗?当然，自杀是不好的，强行结束自己的生命，只是对生命的讽刺!当你寿终正寝的时候，只要笑着，只要没有遗憾，即使你走到了尽头，也没什么大不了的。因为，人出生是为了生活，生活当然要活得精彩，虽然不说出人头地，只要活得让自己满意就行了。用一个词形容，那就是“含笑而终”。

“含笑而终”还是“遗憾终生”，这是一对反义词，也可以说是形容了两种截然不同的人，一种人珍惜时光，一种只是浪费光阴，等我长大以后，我要想成为一个科学家，探索宇宙，不求什么金钱名利，只求寻找和发现。我还想发明一些东西，这也是我的一个爱好，就像爱迪生先生那样，发明创造。如果真的有一天，我快要死的时候，请所有人都不要太悲伤，因为我已经达成了我的人生目标，我的生命充满精彩，也就不会遗憾终生，为整个人生，画上了一个圆满的句号。而那些不珍惜时光的人，这些人临死前还有许许多多的愿望没有完成，那就太使人难过了。本来死亡是一种结束，而现在却变得非常痛苦，心事重重，后悔当年没有珍惜。

所以请珍惜时光。我们要“含笑而终，不要抱憾而亡。”

关于生命和死亡的作文 第十五篇

生死本就无常。只有生的繁花似锦，才有了死亡的永远安宁。

一切事物貌似都受到了神秘力量的驱使，都在蓬勃地地向外生长，扩散。曾经弱小的树苗，确实在风雨的历练中成长为一棵粗壮的大树。那些曾经渺小到无人在乎的新生事物，却是不断地成长与磨练，如今生的繁花似锦，耀眼夺目。所有的事物都是有精神的，那种不断进步、释放生命力的精神。还记得一个多月前的冰雹，残忍地破坏了本已长成的道旁树木，一夜间，枝叶尽落，只有那么几个在风中摇摇欲坠。可今天，当我再次回顾那些树的时候，我震惊了，那些年轻力壮的树，经过洗礼与重生之后，褪去了过去的外衣，变得更为成熟。那茂密的枝叶就如同一团绿色的火焰，笼盖着整个分枝，若非仔细观察，还真看不出那些许的棕色。而那“绿光”，就是他们精神的闪耀，是他们生命的完美形态。生的繁花似锦，展现自己的那种精神，让它闪耀如阳。

死亡，带来永恒的宁静，精神脱离了肉体的禁锢，能够自由的在世间徘徊。死亡的美丽是永恒的，肉体被永远定格，时光在那时终结，属于自己的那份记忆将尘封于世，无人问津。希望当我被封尘入土的时候，记忆能化作一株忘忧草。在我的身旁。将近一个世纪的记忆，化作后世最美的忘忧，即使昼夜更替，星辰变改，忘忧草依然笑靥如初。愿，把我葬在一个可以看到星空的地方，我的忧伤化为蓝色的幽光，向着星辰奔去。也许我的记忆会化作一颗星，照亮一个夜的寂。死的永远安宁，与万物一起迎接日夜、星辰的变幻。

生与死本就关联，应该说是类似，却有着不同的表现形态。一个是反复渲染记忆，而另一个却是让记忆被忘却。只有时间和星空会给我答案。我诞生于世，时间是属于我的；死亡时，我的时间已经终结。星空却一直在我头上，从生到死，周而复始。时，不语；星，不语；我，生与死的忘忧。

关于生命和死亡的作文 第十六篇

生与死，向来是人们常讨论的问题。古人云：“死生亦大矣。”所以便不得不谈之

有的人，一生下来，似乎便是为非作歹的。为何为非作歹？原因很简单。为了在这短暂的一生中享尽荣华富贵。荣华富贵是很多人所想的！可就是有些人，把它看得太重了点！这些人，大都是愚昧的。

但凡大彻大悟之人，绝不会如此，在他们看来荣华富贵不过是过眼云烟。

李太白说：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？”是啊！人生易老，何必过于追求权财？就算你得权得势，富可敌国，权倾朝野，日子又能有几何？最多不过百年罢了，终究是“千龄兮万代，共尽兮何言！”又何必苦苦求之？

当然，“生是也，死亦是也。”这绝非我的本意。生无所求，死必憾！做“活死人”，一生碌碌无为是不可取的。我们不但要活着，而且要活得长久，活出精彩。正所谓“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。

古往今来，多少名垂青史，万人景仰的人，大多穷困潦倒，绝非大富大贵之人。而那些贪得无厌的权贵们，要么是遗臭万年，要么在历史长河中烟消云散。就那么几颗星在历史的天空中闪烁。

著名诗人藏克家的一首诗中说得好：“有的人他活着，他已经死了；有的人死了，但他还活着”为什么呢？这在他的另几句诗里便可找到答案……说白了，这就是所谓的“永生”吧！道理很清楚，你是想象文天祥“留取丹心照汗清”，还是象和申为荣华富贵而不择手段？想要得到“永生”，就得为后人留下点什么，而不是只懂得“索取”。

是的，有一双眼睛，时刻在盯着我们，就像我们盯着古人一样，这就是“后之视今，亦由今之视昔”！杜牧对秦之灭亡发出感慨：“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣。”秦人不正是为巩固其霸业，而施以暴政，终为后人所唾弃吗？

寓形宇内复几时，若无所为枉此生！抛开荣华富贵，唤醒内心深处的最原始的本质，把一生过得轰轰烈烈吧！等到那个时候，你便清楚地明白“生亦何欢，死亦何惧”！

关于生命和死亡的作文 第十七篇

我们的朋友突然出车祸当场身亡。

生与死的距离照说得很远，在正常的情况下，要经过一段漫长的人生之路，这条路少说也得走上五六十年，有的竟走上八九十年，然而在某些时候，距离又出乎意料的近，近得只消一秒钟便到尽头，朋友就是个例子。他的四十余年生涯，春风得意，快乐、能干、富有、样样不缺，从他身上只能看到生的美妙和趣味，一点也嗅不到死的威胁和阴影。可是像这样的一个人，居然也在一秒钟之内就跨过了生死的界线。刹那之间，他便抛弃了人间，人间的一切也不再属于他。世界还在生生不息的向前去，人们还是照样的过着日子，风在轻拂花在怒放，对与死去的人都无意义了。

人活着是生命，是人，死去便是遗骸，是无物，而这正是人生空虚无奈之处。明知如此，明知人人都会走上被人世抛弃，化为遗物的一步，人还是毫无保留地热爱着生命，也都活得那么有劲，那么积极还要世世代代地制造生命，新的生命长成，也活得那么有劲，也要做些什么，也要创造新的生命，到后来也要衰老，也要从人群中隐没，消逝。

生与死，便是如此神秘，不可解的谜。

人全爱生，唯生也并不容易。在世间的数十寒暑，不知会看到多少悲惨痛心，不该发生在“人”群中的现象，但我们无能力去改变它。这时，生命便显得格外渺小、赢弱、无助。

依我想，把希望放在死后不如把希望放在生前可靠，在有生之年，竭尽所能，爱你所爱的，做你想做的。在锦锦无尽的世界，留下一份你参与过的痕迹，只要对人类有利，那怕那个痕迹很小，意义也是重大的。

我想，一个人在临终之前扪心自问，敢说：“我做过了，我尽了能力”便也算不虚此生了。

关于生命和死亡的作文 第十八篇

人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥无期；说短，匆匆几十秋，弹指一挥间。

生是人生的起点，死是人生的终点。当死神紧紧扼住司马迁的咽喉时，他选择了生，忍辱负重，以一介布衣完成千古史记，在生与死之间，他选择了生。生的伟大，他的光辉照耀整个历史长河，时代更迭，永不褪色。烈马的嘶鸣声响彻整个山谷，勾践知他败了，一国君王从此沦为阶下囚！受尽侮辱，他也想一死了之，但他的子民又怎么办？于是他选择了生，苟且偷生，终于“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。成功了！一洗前耻，在生与死之间，他选择了生，生的伟大，他选择了生，最终成为家喻户晓的一代枭雄。

生，践志；死，亦明志。在那大水东本的汨罗江畔，屈原身披兰草香服，高歌吟唱，唱出他的不甘，呤出他的悲愤，满含泪水的眼望向楚国的方向，无可奈何！只有满腔的悲痛，从此，他无国无家了，思此，抱起一块石头，决绝地跳了下去，激起了阵阵浪涛。无人知晓，“死如秋叶之静美”，一代伟大诗人，从此陨落了。在生与死之间，他选择了死。死得光荣，死得伟大，他的身躯泯灭了，但他的精神永存人间。昏暗的牢中，没有一丝光亮，带着枷锁的他，说在黑暗的角落，无论金人如何诱惑，如何威胁，他始终不曾抬头，不为所动。金人的耐心是有限的，他解脱了，他的一生坎坷，几经浮沉，最后金榜题名，但好景不长，国破家亡，一生才华免他死，可她拒绝了所有，什么高官厚禄，什么平步青云，什么美女如云，通通拒绝！为国，为家，为自己的信仰，从容的打开死神之门，奉出自己的生命。在生与死之间，他选择了死，死得伟大，死得光荣。它的魂魄盘旋在每个人的心中，他的精神永存人间！

生得伟大，死得光荣！那些动人的事迹绝非是出土的竹简。斗转星移，人生已没，但精神永存，光辉史册。不论沧海桑田，世事变换，清辉依旧不减！

关于生命和死亡的作文 第十九篇

生与死是自生物出现以来，便与之分不开的两个字眼。世界上的万物都逃不过这两个字。

生，一向被看做是开端，希望的代名词，随着它到来的是欣喜、快乐、责任、成长……

生是一种幸福。因为它给你带来的无穷无尽的惊喜。当你是婴儿时，带来的是一种对生命的延续，一片欢声笑语和另一个故事的开始;当你是个孩子时，拥有的是无私无求的关怀，天高海阔的新奇，备受瞩目的期待和骄傲;当你是个青年时，在乎的是无边无际的辽阔和自由，真挚似火的爱情，永不重复，不断改变的新鲜与刺激;当你是个中年人的时候，肩负的是妻子(丈夫)与孩子的信任与依赖，对梦想实现后的进一步巩固和发展，为人子女，对亲情的回报和顾全;当你是个老人时，享受的是大风大浪后的平静，甜蜜往事的回忆和眷恋，子孙满堂的喜悦和满足。所有的一切都因你生而在，都因你生而变的珍贵。想一下：当你从黑暗中来到这个光明的世界，一切变得无比美好，而你又带这么多专为你生的东西而来，你难道不觉得幸福吗?

然而，并不是所有的生都是幸福的。生，一开始就注定它带给世界的是伤心、悲惨、恐惧，那么这些生就会被排斥，被拒绝，甚至被诅咒。

如果说生是开端，那么在大多数人眼里死就是结束，之所以用“大多数”是因为还有人相信，人死后会……

死，为什么会让那么多人感到恐惧呢?其实很简单，因为没有一个人会知道人死后到底会怎样，所有人死后的空间是一个大大的问号，是一个未知数，而人类向来对未知的事物有一种天性的好奇和猜测，而一旦这些猜测得不到解答，它们便变得越来越大，最后成为恐惧。

人们痛恨死亡，因为它带给人们的是与自己相干和不相干的人痛苦和永远的分别。相干的，自然是那份亲情、友情、爱情，是死亡变得可恶;不相干的，便是惋惜和同情了。

其实对于那个承受死亡的个体来说，也许死前他(她、它)还在痛苦、在挣扎，但他(她、它)真正死亡后是不会有太多的不快的，正如希腊的伊壁鸠鲁说的：“当死亡来临时，我们已经不在了。对于死的人，死亡不过是醒不过来的睡眠，悠长而安详。”

我只有15岁，和生离得不是太远，却也不太近，也见过刚出生的婴儿，甜美而温暖，柔软的肌肤，洋溢着生命气息的可爱的脸，让我感到生的喜悦。和死好像离得很远，其实也不过几十年，弹指一挥间的事，也见过死去的亲人，静静的，化为一捧净土，只是想到永远不能再见了，便泪流满面。可一阵哭声过后，眼泪被惊了回去，别人准确无误地开始号啕大哭，而我却再也挤不出半滴眼泪。

生，对我来说，是神奇的，因为生是一个个体从有到无，孕育于另一个之中的期待过程。

至于死，则相对于生来说，是漫长的，“没有什么是永恒的，除了死亡”。我会把死当成一种轮回，一种休息，一种希望。

然而，正是因死的永恒，我才会更加珍惜生的短暂，因为：“活着要愉快些，因为你将死的很久。”

关于生命和死亡的作文 第二十篇

当你心生恶念时，你会把自己往死路里逼；

当你心生善念时，你不知不觉的走向生路。——题记

生之喜，死之伤。一个个鲜活的生命在世界各地诞生时，四处洋溢着兴奋和高兴；当一个个鲜活的生命被天灾人祸夺去生命时，四处飘洒这哀伤和死亡的气息。

一些人因为厌倦了热闹、繁华的城市生活，而去做了和尚；一些人因为生活所逼，去偷去抢，但是，最后还是被判了死刑。因此，做和尚的踏入了生路的一步，后面的路会更长；那些违法事的人，踏入了死路的第一步，也是生命的最后一步。

本来，我想让死亡烧死在火堆里，但是，它却在火堆里与那耀眼的火花共舞；本来，我想让生命得更加精彩的生活，但是，它有在精彩的火堆里找到了正在与火花共舞的死亡。而且又成为了好朋友。

曾经，我也想过死，但是，我一直没有勇气。因为我知道生与死只有一线之隔，一不小心，便踏入了死路。

每当寂寞时、无聊时，我总是默默的在想：“死亡，我请你把我带走，带到那没有的世界去吧！可是，我依然没有勇气去寻找死，因为，我知道，生命意志一直默默的鼓励我活下去。

在生死面前，人人平等。不管是好人还是坏人。生，只给判了死刑的人一丝希望；死，只给或者不耐烦的人敲响警钟。

《2012》这一部众所周知的灾难启示片，它告诉我们一个道理：生的希望尽管很渺小，但还是有的。悲痛是会被那些成功的人转化为活下去的力量和动力。

我们的灵魂在那生与死的界限中间，一不留神，灵魂一瞬间将被推向死亡的深渊。一去不复返。

生与死，那个最重要。活着又嫌累，死了又嫌苦。那还不如活着，活着虽然累，但是很自由，累有所值。活着很幸福、快乐。活着的理由比死亡的理由简单而又复杂。

时间，像风一样去的无形。

生命，像草一样活的自在。

死亡，像魔鬼一样的可怕。

生与死中，生，是渺小的。死，是恐惧的。

生虽然渺小，但是还有希望。死虽然可怕。可是也会给生带来希望。

活着累，累的幸福。因为你活着的时候给人们做了好事，人们夸你，心灵受到了爱的灌溉、滋养。你心上那死的欲望没了。因为你知道活着幸福、快乐。

生永远比死简单而又复杂。

关于生命和死亡的作文 第二十一篇

老师苦口婆心劝我们学习，一字一句给我们批改。丁丁和红红在一起堆雪球，他们玩呀玩，丁丁一不小心把雪球扔到了红红的眼睛里，红红大声哭了起来，丁丁连忙跑去向红红说：“对不起，我不是有意的”。再看那汹涌澎湃的黄河，它以英雄的气魄，出现在亚洲的原野;

孩子，坚持地震让我们的山谷霎时变成河堤别让上帝为你流泪孩子，坚持地震让我们的城市瞬间变成废墟别让苍天为你哭泣孩子，再坚持地震让我们的亲人倾刻变成尸体别让真神_将你放弃孩子，一定要坚持你的父母在等着你活下去好好的活下去美好的明天在等着我是一只快乐的小鸽子，生活在和平美好的中国，住在中华民族的母亲河－－黄河边。这可让猪八戒和吴刚大有可趁，他俩不分昼夜的为嫦娥做义务劳动。头天晚上，妈妈给我准备了两支美丽的“康乃馨”，说老师辛苦了，准备送给老师!可是，当我把水和食物拿到阳台时，信鸽却不见了。旧童年和新童年开始了一场拼战。

我早就期待这天了，因为可以通过自己的手做出自己喜欢的东西?还记得因为〈蝴蝶花〉的缘故，他被一个女孩暗恋了好久，后来怎样，他没有告诉我，我也没问。

我很感谢老师对我的教导。他想起了以前跟伙伴们一起的幸福日子，一起采蜜的快乐，一起游戏的情景。

老师，我感谢您，您像春雨, 把点点滴滴的知识撒在我们的心里!下午回到家，站在门口看见妈围着大围裙踩着凳子正在擦壁橱，看着妈鼻尖上的灰尘，还有眼角的鱼尾纹，我的心忽然有一种说不出来的滋味，我问她，妈，你还爱爸妈。说了一声：“变”，把大家的牙齿都变成了黑色的。虽然知道她情根已种下，但我仍然没有把握，自己的幸福;

我是宇宙太阳系地球中国浙江丽水遂昌新世纪实验学校五一班的刘昊晗。原来，经过挫折后的成功，才更让人有成就感。我不再受大人控制了，我长大了!那个男孩积蓄了大半年的勇气就在面对她的一刹那崩溃了。

由于嗜毒成灾，数年内，倾家荡产。四年级时，当我的腿伤有所好转;时而敲打键盘，在电脑屏幕上打上几个字。以前是我，现在还是我，以后也许不在我了吧。

过了几个小时，舅舅来验收，我又热又累!”阿姨一脸无奈：“我一岁时在这等，三岁时就有这种想法，可我刚走到不可能很快敢回来时781就从我身边飞驰而过。男人追求金钱叫做追求事业，无可厚非。

我终于懂得，“!听：在冬的世界里，只有洁白的雪，没有花。半空中，沙砾飞扬，是在佐证追梦的往夕。

我本想打着伞走到舅舅跟，可是我心里实在太担心了，生怕大雨淋到舅舅的身上，所以也没顾上打伞?纯真的友情总是那么的脆弱，小水滴般，汇入时间的海洋，溅起几滴水花，随后便不再留下一丝的痕迹，直到彼此渐渐淡忘。

苦难是一块垫脚石，助我们登上成功的峰巅。但我的生命依然是那样精彩？青蛙你快做好冬眠的准备。

回来的途中看到天开始下暴雨。”我提着书包低头走进教室，希望这样可以避开众人的目光！那时正是三伏天，妈妈忙得满头大汗，我心痛的对妈妈说：“妈妈，你睡一会吧。海底有山有峡谷也有草地和树林，还有那地球上的稀有金属呢。因为表姐又说看电脑伤害眼睛，所以我每天都只能看一小时；

称呼要在信纸第一行顶格写起，后加“：”，冒号后不再写字。就如在迷茫中憧憬着目标。我忘带了伞，外面又下着雨，这可怎么办呢!任何种类的书，只要思想健康，能看懂，我便会捧起它，如饥似渴的看了起来。

朋友，让菊的精神开启你梦的信念，扬起生活的风帆，逆流而上，不断超越自我，勇往直前。

关于生命和死亡的作文 第二十二篇

人最难以割舍的，是对生命的执着。所以，人们不愿谈到“死”，可以说对“死”字讳莫如深，所以人们一直在思索怎样才能长生不老。无数个帝王的梦想，无数个炼丹者的努力全都是无济于事，白费心机，与是人们才回过头来去思考老子曾经讲过的“死而不亡者寿”这句话的深刻含义。

我们应该抱着达观的积极态度来看待生和死。其实生和死都是生命旅途中必然要走过的历程，好好珍惜生命中的每一分钟，那么当生命走至最后一刻甚至一分时，都不会有一丝一毫的畏惧。

奥斯特洛夫斯基，一位再熟悉不过的苏联著名作家，一本《钢铁是怎样炼成的》吸引了无数人们的眼球。可是，又有谁知道，又有谁相信这位作家竟是双目失明、全身瘫痪的残疾人？可是，即使是这样，他也不曾放弃，与生死做着最后的拼搏。

我常常在想，当人活着的时候是否该做些有意义的事情呢？活着，要有目标，并向着自己的目标拼搏。这样的人生才有价值，有意义。目标要明确，不能分散。目标要正确，不能歪。目标又要现实，不能变成空想。完成目标，需要坚定的意志。意志一旦动摇那么，目标也就基本上达不成了。如果意志足够坚定，那么离成功就不远了。

于是，不管是生还是死，都要用一颗无比真诚，积极向上的态度去对待，这样，才会明白更多，获得更多。

关于生命和死亡的作文 第二十三篇

死亡，对于每个人来说都是可怕的。相反，有很多人想长生不老，那时我也不例外。也许一个“死：字能让我吓得了半天。但是这几天，我在书中结识了一个勇敢善良的小女孩。

温妮是《不老泉》中的主人公，这本书主要讲了：一个名叫温妮·福斯特的小姑娘在十一岁时离家出走，他正好碰上了小男孩塔克一家，又得知了一个神奇而又秘密的事情，八十七前塔克一家因为喝了一种泉水，便永远不老。但有一个黄衣人知道了这个秘密，最终，温妮没有去喝泉水，把泉水给了路边的蟾蜍，而自己却和普通人一样去世了。

起初，我看到了这个秘密，我在想，要是世界上真的有不老泉，该多好。但是我并没有站在那些长生不老的立场来看。 在现实生活中，人人都希望长生不老。看了这本书后，我渐渐没有了这种的贪婪。一个人活久了，经历了多少的痛苦和悲伤，已经遍体鳞伤了，快乐与高兴有什么意义呢。

生命像塔克说的那样，人一直停留在永远的年龄了了的话，那么人永远就像一块石头一样。年龄不会改变，小溪里进河里，河水里进大海里，那他们也会动也会有生命。

塔克说：“生命是一个大轮子，但死亡是轮子的一部分，就在新生的旁边。你不能只挑自己喜欢的，把别的仍掉。”我看完这本书后觉得这句话说的很对。长生不老，也就是被生命的轮子抛弃了。轮子仍然在转，而你只能看着自己的亲朋好友渐渐变老，渐渐死去。直到身边只剩下自己一个人，那会是多么的孤独寂寞。

史梅尔斯曾说过：“世界给了你生命，你就不能拒绝死亡，因为永生带来的不一定是永恒的幸福。”的确，长生不老，不会是我们人类的选择，敢于面对，才是我们人类最终的受益。

既然不能长生不老，并且生命只有一次。不如好好的珍惜生命，因为会失去，所以更珍惜。人的一生，每一个阶段都是独特而富有意义的。活在当下，就是对生命最好的解释。珍惜每天的时间，努力些属于我们生命中的精彩篇章。

关于生命和死亡的作文 第二十四篇

我的两位爷爷都生了病，一个比一个严重。其中一个爷爷是近日才患病的。

我不知道爷爷生了什么病，身体一日不如一日，越来越虚弱，不能下床行走。我们去看他时，他百般无聊地躺在床上，我想，换了谁都会很难受吧！爷爷已经很老了，头发花白，骨瘦如柴，一定是因为病痛的折磨。爷爷记性不好，经常会记错人，但是爷爷还记得我。每次去探望爷爷时，我都会笑着问：“爷爷，你还记得我吗？”爷爷的回答总是让人满意。我坐在爷爷的床边，一点也感受不到爷爷的呼吸和心跳，一点也感受不到别的生命力存在。看到爷爷蠕动嘴唇的样子，好象他说的每一个字，每一句话都要使尽全身力气，一句话因为停顿而变得支离破碎，爷爷微弱的呼吸好象已经跟不上节拍。

爷爷的病是会传染的，所以他的床沿边立着一块木板。这个木板就像一条不可逾越的界线，但是不知有多少双手执意越过这条界线，那些手，有大有小，我们让爷爷知道，我们永远都不会对爷爷置之不理，我们永远都会陪伴在爷爷身边。

天上掉下一颗星星，地上死一个人。小星星，如果你一定要下来找一个朋友的话，请别找上爷爷，因为我们比你更需要他。

关于生命和死亡的作文 第二十五篇

有一种爱，能托起小船，载它远行；有一种爱，能阻挡风雨，将它隔离；有一种爱，能散发着光，超过生与死的距离。

深秋，风，雨，相互交织着。风卷大地，幽寂的声音不断激起。雨，滴落在冰冷的大地，嗒，嗒，似乎在诉说什么。

那年深秋，出奇的寒冷。十二岁的母亲脸上写满了稚嫩。整天往返于家、学校、医院。母亲没有意识到，天上的乌云，越来越黑。

外公的病让本不富裕的家更加贫瘠。外公每天带病坚持上班，却一次又一次在路上晕倒。医院里，母亲总是呆呆地望着外公瘦削的脸颊，无知的眼里写满了担忧。外公眨眨他那双忧郁的眼睛，只能勉强挤出一个笑容，说他没事。每当这时，外婆也只得垂着双手，用她湿润的眼眶，看着天空中，那片缭绕不散的乌云。

冬，紧跟着秋，急急的赶来。时间，行云流水般飞逝。外公和外婆，也终究瞒不了母亲，告诉了她。那个夜晚，没有风，也没有雨，母亲却蹲在病床旁，用她的小手，捂住哭到发红的眼眶，轻声地抽泣。

此后的每一天，母亲都会在放学后早早跑到医院，守在外公身边。每见到那洁白的床单，泪，就会不自觉地划过母亲的脸。外公，却仍然像过去一样，给母亲零花钱，讲故事，削平果，讲题。外公的每一个笑容中都有母亲不知道的艰辛，也许是外公的关爱，渐渐地，温暖了母亲的心。

那天，乌云比平常更黑，细密的雨不断洒下。寒冷在空气中不断盘旋。母亲望着天，担忧着。放学，母亲冲到医院，看见被疼痛折磨地不能说话的外公，心，越发冰凉。

外公用低哑的声音叫住母亲，布满皱纹的脸上十分安详，干得裂开的嘴唇一张一合：“以后，我走了，你要自己照顾自己，将来改变自己，我们做一个约定，二十年后，让自己成功，好么？”母亲低着头，轻轻地点了几下。

那晚，外公终究走了。天阴着，似乎在默哀着什么。母亲没有哭，天空上，似乎有一个隔膜，隔着她和外公。雨，沥沥地下着，带着淡淡的忧伤，外公的约定，生与死的约定，照亮了天空，也照亮了母亲前方的路！

关于生命和死亡的作文 第二十六篇

听，那些“蚊子杀手”又来了！什么老蚊呀！小蚊呀，花蚊呀……都来到我家“打游击”了。哼，我就不信斗不过它们！

当天晚上，我找来了“杀虫剂”、“电蚊拍”、“蚊香”等“秘密武器”。为了预防被受攻击。我头戴安全帽，身披毛毯，手持电蚊拍，如果别人看了，还以为我是精神病院出来的呢！晚上，我提前关灯，等待“杀手”的出现。不久，远处便传来了“嗡嗡”的叫声，哼！来吧！我点燃了“炸药包”DD蚊香，又举起了“手榴弹”DD杀虫剂。不一会儿，“杀手”靠近了，我正暗暗自喜，这些蚊子马上要死了。意想不到的事却发生了，杀虫剂喷射头弄反啦，喷了出来，幸好我早有准备，戴着安全帽，药剂才没喷到我脸上！倒霉的是，我的脚踏到了燃着的蚊香，“哎哟，我的妈啊！”疼得我哭爹叫娘，脚冒出了许多的小泡泡。这时，“杀手”又冲了过来，此时此刻，我心中燃起一股怒火，再也顾不上疼痛，便张牙舞爪地向蚊子冲过去，结果，被它敏捷一闪，躲了过去，我却摔了个狗啃泥，鼻子也流血了……

休息片刻后，我又发动了战争，拿着电蚊拍瞎打。不久，便惊动了“杀手”，这次不是单枪匹马，而是多带了两个小兵。我呢，来了个三连斩，报了血仇。可当我正庆祝时，其余“杀手”也不断出击，累得我喘不过气来，晕得我眼冒金花，就是没有办法，那只好等着被咬的份了。唉！无奈呀！我使出九牛二虎之力，拼命地用电蚊拍打蚊子。可蚊子死了又有，无意间，我发现都是从厕所跑出来的，我进去一看，原来窗户忘了关，难怪呢！

从中，我明白了做事不要粗心，否则的话，就会……“哎哟，我的爹呀，好痒啊！

关于生命和死亡的作文 第二十七篇

一次次惊觉，一次次发现，那生活被莫名的暴力扭曲，让你惨然间躲到角落，整理自己的无奈，一次次关着灯，在黑夜里冥想，明天的明天，该怎样继续。为什么人人都要面对这荒诞的世界，心灵的主人是自己，那么为什么我们还要去面对生存和死亡的话题。

在远古的时代，也许只是茹毛饮血而知足，那卑微的思想是力争一件战立品 如：一只母鹿，一只羚羊，然后与日同栖，与月同眠而知足。

而今，我们的生活面对的是无休止的竞争，是现代化企业的竞争，整个人被投入企业中去，无非是利用和被利用的关系，也就是实现所谓的价值，明白的人看了其实就是把自己的身躯戴上沉重的枷锁变卖青春，而换来一些金钱维持着生存，当忙碌停下来的时候面临的也许是死亡和未知…

当你行走于匆匆的人群，见到的如牲畜般忙碌的人群，真想大喊一声：_，就不能停下来，休息一会儿，仍下套子，说句人话，给灵魂一点慰籍。

各种层次的人，有着各种不同的生存价值，先说农民他们满足于耕种后的收获，而知足常乐不彼，那单纯的思想与大地阳光同在，而面对疾病困苦一样泪流满腮，有的变卖家财，却无力偿还，对于那些身患重病者，他的家人又能给予怎样的帮助，那个时候农民生命的微小就好象一只蚂蚁，谁能给这些人的生存价值来点公益上的评论呢!

在偏远的山区，那些失学的儿童睁着什么样的眼神，他们的人生面临的是什么，这个世界失衡的天平又有谁能够扶一下?_，每当想到这个问题心就痛一下，哎~不想有这颗脆弱而善良的心，而偏偏就有这么一颗。

生存对于在都市的我们来说，大厦华屋也是平淡如常了，在奔忙之后还要找寻自己是否存在，不然不知道还有一个自己的灵魂存在，有的时候生活忙碌的近似于麻木，有的人找酒精麻痹，想在超脱中寻求另类的快乐，却没有看到酒后的形象是怎样的狼狈，那困惑的神情是怎样的可怜，都市的人与人之间的感情平淡于同楼中的人相见也懒于笑脸相迎。

对于死亡，不说是怎样轻于鸿毛或重于泰山般，且看人人都是五脏六腑在这一生中发挥着功能，最后不也是在亲人的痛哭与焚化埋葬中结束着吗?嘿嘿!人的结局就是死亡，那么为什么还要生存?直接要个结果，为什么还来这世界走一遭面对着生灵一张张丑恶的嘴脸，那嘴脸是不是一张张变态灵魂的镜子?而我们为什么不去想一想，既然同是生命，为什么还要生命，是谁重复着谁?又是谁的傀儡?

生存和死亡是相对的，当你深想这个问题的时候，嘘…。别让他人打断你的思路，你会发现，你现在正生存，也正走向死亡的那片深谷。

关于生命和死亡的作文 第二十八篇

面对那逝去的生命，内心是无尽的悲凉。

与永恒的时间相比，人的一生是短暂的，就像夜色中娇嫩的昙花一般，虽然她绽放短暂地让人无法捕捉，但瞬间属于昙花，瞬间属于美丽，她不曾留下一丝遗憾。

而在疾驶的汽车下，一些蹦跳的生命在瞬息之间迸发出璀璨的光华后，极不情愿、悄无声息地离去，犹如夏夜划破长空的流星，留下的只是一个灿烂的身影和无限的留恋。

虽然那是一个阴霾天，但男孩依旧满脸的喜悦与欢乐，因为今天是他的生日。男孩与人们一起吃喝玩乐，回忆着自己的过去，畅想着美好的未来，在家人、朋友的祝福下度过了幸福、快乐的一天。过后，男孩便殷勤地去送自己的朋友。

在那一瞬间，悲剧发生了……

随着一声尖利的刹车声，男孩像一只蝴蝶轻轻地飞起来，又像一片残叶缓缓地落下，躺在了冰冷的地面。人潮涌向马路中央，所有的车子都停了下来，惟有肇事车辆摇摇晃晃，落荒而逃。

医院里，男孩的父亲双腿跪地，眼里裹着滚烫的泪水，苦苦哀求着医生：求求你，求求你救救我的孩子……医生沉默着扶起他，无力地摇了摇头男孩安静地躺在洁白的床铺上，永远离开了这个美好又邪恶的世界，飞向了自己的天堂。

就这样，一个年轻的生命离我们而去。

痛心之余，我忍不住要发出一声怒吼：到底要用多少鲜活的生命，才能换来该有的安全？究竟要到什么时候，才能真正重视起生命的份量？

司机们，不要在络绎不绝的车辆间你追我赶争先向前，不要因自己的技术高超而沾沾自喜耀武扬威，不要为了所谓的利益把别人的生命安全置之度外。生命，你们玩不起，更赌不起。

说到这里，难道我们就不应该反思一下吗？喧闹的车水马龙间，有谁注意到了斑马线和红绿灯？有谁愿意宁等三分不抢一秒？又有谁时时刻刻把安全放在第一位？不要等到变成了一缕孤魂才痛心疾首，后悔莫及。

——生与死，仅在一念间。

关于生命和死亡的作文 第二十九篇

在这个现实世界里，生存与死亡是并存的。他不容得你百般幻想，也不存在一个异空间。尽管这一秒你是安全的，下一秒，谁也难以料想。

举最常见的一个例子——“马路杀机”。两条公路间，一排斑马线，行人上头走，车子莫上前。除了要走斑马线以外，还要注意交通灯及行驶车辆。许多以为——绿灯过马路必定安然无恙，掌捧手机，目不转睛，结果酿成了死亡的惨剧；也有人认为——尽管是绿灯，难免有人不遵守交通规则，生命总比游戏重要。这类人常与死神擦肩而过，幸运地获得了自己赐下的“生存券”。

新闻总报道有学生因想不开而轻生自杀，对此，我只能感到不值——为他们感到不值，为他们的亲人感到不值，为国家感到不值。

而事实上有些有同样经历的人不仅活了下来，而且活得出彩，活得成功。两种不同的结果，就在一念之间。活下来的人，平静下来，寻找并得到解压的方式，还以此为动力，努力活出不一样的模样，越发积极，学业有成。

其实很多时候，一个人本身便是生存与死亡的决定者。生存、死亡，在一念之中、一线之上，在一个人身上并存。固然事故无常，但我要说的是——这一切都在自己手中，包括并存的生存与死亡。

关于生命和死亡的作文 第三十篇

“生与死同是全生命的一部，生死相间，才成无死无终的大生命，死同生一样是大自然中的自然现象。”这是_曾在一篇散文中写下自己的生死观。死并不可怕，生却没那么容易。

司马迁在生与死的抉择中，毅然决然地选择了生。尽管忍受着世人的嘲讽，得不到亲人的理解，他仍然选择了活着，我想他定是有自己的理由。正因为他的这种坚持与决心，才有“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的千古绝唱——《史记》。然而项羽却在生与死的抉择中选择了死，依旧名垂青史。四面皆楚歌，在被汉军重重包围后，欲东渡乌江，却又在即将被擒之际选择了自刎。一句“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”道尽了一位豪杰的辛酸与痛楚。也许那是他最后保留的尊严与傲气。在他看来，生死相较，没有多大的区别。

绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。生与死的抉择，看似沉重，但那是一种内心的解脱和一场自我的救赎。

关于生命和死亡的作文 第三十一篇

在这次“希望的田野，体验一夏”夏令营中，我经历令我终生难忘的事，真正体会了生与死在此刻交融的危险情境。

在夏令营第6天，也就是20xx年7月10日下午约两点过，我们夏令营学员从涪陵大木乡的宿舍飞快地跑到操场集合，准备向大木乡旁的其中一座高山进发。可是老天不给面子，原本晴空万里，结果立刻布满乌云，好像在警告我们：这大山不是你们随随便便就能攀登，快回去吧，孩子们。有些同学见状，对老师大叫：“老师，要下雨了，快回去吧！”可老师似乎对满天乌云视而不见，对同学的话充耳不闻，仍然执意带着我们向大山走去。我们的队伍已经七零八落了，老师不管，只顾带我们前行，迈着坚定的步伐，给了同学的话一个无言的回答：不行，今天我们必须去，不管怎样！

走了一段盘山公路，老师选好一个位置，让我们依次上山。于此同时，老天咆哮起来——打起了雷，对我们的倔强表示不满，甚至愤怒。我们个个神情严肃，在较为原始的大山，松林，灌木丛间，不时出现我们矫健的身影。我们刚刚爬到山顶的草坪，就在四点整，还没来得及庆祝自己平安到达山顶，厄运开始了，立刻狂风刮起来，还夹着一丝丝的雨滴。起初我们还没在意，雨越下越大，我们赶紧拿出帐篷布，掀开由几名同学分别拉住边缘，为大家遮雨，而我就是自愿拉帐篷布的。就在这时，一些硬邦邦的小东西砸在我身上，我只好稍稍往里退一点，往地上定睛一看，这不看不知道，一看吓一跳！地上全是冰碴子，

关于生命和死亡的作文 第三十二篇

“孩子，命运并不似你想象的那样，苦难过后便会有希望；桥刚落成那阵子，这座桥成了远近居民的休闲观光地，闲着没事总喜欢到桥上去站一站，看一看马路上行驶的车辆来回地穿梭，心里感觉着痛快，感觉着豁亮。小时候的我只会一味地埋怨，长大了才知道爸爸、妈妈有多么的伟大。

我突然明白，倾听，是请进自然的方式，是净化心灵的艺术，倾听然我学会了谦虚，懂得了人生的真谛，欣赏者自然的魅力，感悟着生命的意义哦，我要微笑着面对一切，在倾听中成长!”不知不觉中，茶品完了，却不愿在倒一杯，妙玉说过“茶者，一杯为品，若再续，那便是解渴的俗物了。在国歌声中，我们成功举办了奥运会。我顿时傻了眼，眼泪一下子流了出来!

看来我犯了用小人之心度君子之腹的毛病。仿佛哭泣似的，她撒下一地寒霜。我们彼此之间在心里都为自己筑造一堵墙， 把心围在墙里面；

走上了返古的老路，故事新编也到了尽头。收废品的两斤成了一斤。一阵南风刮来，从地上卷起一股热浪，火辣火辣地使人感到窒息！于是，我便把这些废品装在袋子里，大步地朝老奶奶走去。

寺院里商品部的东西也几乎都被运过来。天安门真是气魄宏大呀；

医生们就在没有一处宽广的地方上也要不停的抢救着伤者。现在想起来还觉得后怕。落叶飘啊飘，飘到了小松鼠的家里，小松鼠把它当成了地毯，躺在上面真舒服；

站在最前边的是一个挺着将军肚，身上穿着一件真皮大衣，脚蹬着一双擦得发亮的名牌皮鞋的人。她急忙翻开尘封已久的日记本，日记上写着那天的日期：愚人节。我们几个正在打排球，一时还没反应过来，0、8秒后爆笑？他温柔地抚摩着弘树那有点微黄的头发，是的，很温柔。

但是我们不正是在这没完没了的唠叨中成长吗。”年轻人还是坚定地回答!寒暄一阵后就出去漫步，那天我们闲聊了许多，彷徨于十字街头，玩倦了。

承诺灭了，人走了，我要爱上谁。今天的我们已经告别童年，走向青春；

大自然的存在使我们的生活更有色彩，我热爱大自然，热爱生活，热爱那些欢笑的色彩。曾笑她，在香丘花冢间净掩风流，却理不清前世的海誓山盟，知否。带我前进的最大动力是您讲得最多的道理——做人是要踏实，踏实！我满足的闭上了眼睛。我厌烦他们整天喋喋不休的教育，厌烦他们怀疑我的诚实，厌烦他们的因循守旧~~我很想得到自由，我渴望自由。

我转身便跑，可我一低头它依然在我脚下的地板砖上闪烁?五，衣服都用大自然中的植物纤维来做。这些字时时刻刻都激励着我们要认真学习，将来报效祖国。

果然，爸爸开起了机关枪：_一天到晚就知道想着玩，你看看别人都在干什么！小熊一看自己掉进了泥潭非常害怕，于是拍打着，挣扎着，想爬出来，它一边还大叫：“救命啊。它是茫茫大海中的一艘小船，因为有了它的存在而打破了那还上的寂寞冷清。回到起点的时候，我在想：星湖绿道多美丽，骑自行车可以锻炼身体，还可以让人们放松心情，我觉得很开心，很快乐，我期待下次再来!

你有没有发现今天的花儿和昨天的不同_。如果说本文有特点的话，那就是选材的角度小，全文仅通过写春联这一小事来展现春节的生活。梭罗把灵魂寄托在美丽的瓦尔登湖畔，绿树、青草、泛着闪闪波光的瓦尔登湖水，令人神往?

”“哼，比就比。后来读书，看到一句话：靡不有初，鲜克有终，这才明白过来。土房，驴车，等等的一切一切，在一瞬间因为你变成了高楼大厦，让精致的小汽车代替了驴车的时代，让小汽车也飞翔在公路上，让我们和土房，驴车说声拜拜！

由此我想到了自己，真切地感受到了生活中的我是多么幸福啊。我恨不得赶快把皮蛋咬上一口。中国有许多汉字，但如果要让我选一个的话，我会选“爱”，上帝把一粒生命的种子埋在妈妈的肚子，才诞生了我?他的歌声优美动听，还常常教我一、两句。

关于生命和死亡的作文 第三十三篇

星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨。我站在阳台上看见几只家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住闭上了眼睛，我知道不幸的事情要发生了。

当我睁开双眼的时候，看见刚刚还活蹦乱跳的那只家燕，现在却悄无声息地躺在地面上了。它的鲜血把胸部雪白的羽毛染得通红，头无力地垂着，它死了。我怨恨那个开货车的司机，为什么要这么无情？正在我准备离开的时候，突然看到它的头部动了一下，这使我看到了一丝希望，我停下了脚步。

这时，半空中的一只小一点的家燕突然俯冲下来，落在了它的同伴身边，凝视着它的同伴。可是看了好久，它的同伴依然纹丝不动，这好像让那只小一点的家燕感到有一些奇怪。我从小家燕的眼神里可以看出，它正在焦急地等待着，也盼望着它的同伴快一点醒来。

那只小家燕于是张开了它那并不大的翅膀，努力地呼唤着同伴，可是它的同伴却没有回应。它有一些绝望了，可是仍然不甘心，它相信它的同伴一定能醒来。不知什么时候，我的眼泪悄悄地流了下来。我想：燕子的友情比人类还要深！它一直在努力，想把同伴唤醒，我猜想，它其实已经知道自己的同伴再也不能和它一起嬉戏了。

我真希望它能快一点离开这条充满危险的马路，但家燕却没有这样做，而是用它的小脚轻轻摇它的同伴，希望能摇醒它，嘴里还不时叫喊着同伴。看着自己的同伴一动也不动地躺在那里，小家燕失去了最后的一点信心，它悲伤地离去了，但在不远处又停了下来，最后一次回头看了一眼同伴，发出了一声无奈的呼唤……

这时生与死的呼唤，虽然它并不能把自己的同伴唤醒，但是我真希望它能唤醒我们人类那麻木的心灵，从此不再无情地伤害那些无辜的小生命。

关于生命和死亡的作文 第三十四篇

一震雷鸣，划破被梦境胀满的夜，漆黑的天宛如泄了气的汽球，梦境化为一缕缕轻烟从中窜出，在寒冷的夜空被凝结成颗颗水滴，滴落，木制的屋顶被敲得叮咚作响，忽然，我惊醒。

以一种的近乎反射的动作，我跳下床，打开灯，察看身旁的床位，蓦然间，我才惊觉，他细腻的的鼻息声已悄然的从这偌大的房间消失，成为绝响，转而代之的是风声呼啸的凄凉；他金黄鲜明的毛色随时光的刻画斑驳、褪逝，转而代之的是一片片死气的惨白；它温热的体温也在时间滴答的流逝下，渐趋冰冷，转而代之的是从指尖一路窜入左心的寒意，把跳动的心脏结成块儿。我用力闭上眼，泪从眼角滑落，在颊边结成霜，那天的一幕幕又再次在脑中上演。

高耸的墙面刷上死白的颜色，医师手上的止血钳从未停歇，来回的张大嘴夹合你身上的每一处伤口，一旁的集血袋一回又一回的更换，一次又一次的输入你干瘪的身躯，袋里的鲜红和墙面成了最强烈的对比，如生机和死期共存的矛盾，而你就在那矛盾中游走，我俯下身，握住你颤抖不已的双脚，拭去你口边渗出的口水，你如海湛蓝般的眼瞳中眼波还在流转，在灯光的照射下，我感到你从眼眸传出的悸动，如一波波在海面波光的荡漾，不急躁、不惶恐，宁静而优美，仿若你早已清楚肉身无常、终会幻灭，就在深厚心跳仪静止于零，转为红光时，你的生命像火势烧去，消殒的木材，生命消逝的念头一个接着一个，刹那刹那，不会停息，最后木尽成灰。

此时，我感受到一股翻腾由心往眼眶夺出，迅速浸湿满脸。

生、死的界线使你我隔着世界上最遥远的距离，茫茫两世界，谁都无法跨越，但我会在往后的时光中，将你我所拥有过的美好放进最深的心坎里，保存到我们能再相遇的那刻……

关于生命和死亡的作文 第三十五篇

假如我是神笔马良，我要画出一种“天使奇药”?记得那一次，我刚要去上学不会带红领巾，只好由妈妈来帮我带上，这景象经常浮现在眼前。

好像在说：_谢谢你救了我，小朋友_。那些有着“良好建筑技术”、“优秀建筑材料”的人类避难所，顷刻间化为乌有。

二也是好好想一想接下来该如何行骗才好；那件事，发生在班长和我的身上。但当你不断使用这块毛巾，或用洗衣机洗过时，碳纤维就会被破坏，小毛的吸水性变强了，毛巾也就变得会吸水了。大胆说一句，她的决策甚至已经英明到了挽救整个晋国？

我知道想要实现自己的理想并不是一件容易的事。”“你真幼稚，听消息有听假的吗。第二天，面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前，其他孩子依旧如昨日一样疯抢着，羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包；送葬的队伍前要有一个引路人，撒着冥钱，跟路上的鬼神买路。

现在她以新兴都市的身份用最美的笑容迎接八方来客，然而支起这明亮笑容的，是曾经耻辱淘练的坚韧，是落魄沧桑锻造的执着。把它缝成被子盖在身上，难道你们不觉得重吗;

”阿木很是疑惑。让我们一起发挥作用吧。我每次都和妈妈谈条件，设法叫妈妈让我出去玩一下？

春，悄无声息地来到了人间，也来到了我们地校园。著名的数学家华罗庚，由于家庭和身体的原因，初中时便已辍学。那鲜红的国旗，染着那些英雄的血迹?我抓着栏杆，汉白玉栏杆很凉，仿佛是从地底下才冒上来的水，那么清纯，那么可以让我静心感受的彻底。

我仿佛看到头上冒起了一股白烟。6000字作文我对着敌人大喊：“冲呀？新的环境对我们的成长更加有利，可以让我们认识了更多的老师和同学，我暗下决心，在新学期要有新的目标、新的起点，要从严从高要求自己，要用自己的实际行动去实现新的目标和希望，争取新的进步。

我还在墨子的学堂里充当他的学生和为他扇扇子的侍子呢。你看这就是我，一个自信、快乐、无忧无虑的小姑娘!银牌触碰她双唇的一刻，一个不完满的句号已经划上。有一天，他神神秘秘的对我说：_宝贝啊，今天妈妈给你50元钱，你来当一次家好吗。那块石头像一朵花儿，盛开了？

我只是想做 一点波浪 哪怕只是一丝 随时可能破碎的泡沫 或者 冰山消融后 那几乎荡然无存的冰屑 当海风 在空旷的海面上吹拂起希望 我多么渴望 能够顺着记忆的路径 来到你的身旁 能够在浪花的追逐里 发现你希冀的眼 虽然 漫长的黑夜里 我离开了家乡 但在远方 在这陌生的土地上 在这曾经 充满着幻想和梦境的地方 我仍然祈祷 那颗坠满了祝福的流星 会滑向你的方向 会让你 把忧伤的琐事 一齐遗忘 是的 我并不伟大 我会自私的 想把所有的海的珍藏 全部给你 但我不会 把想你的话 挂在嘴上 那被语言 嚼碎了的忧伤 会通过电话 传到你 的那方 我不想 我只是想 在海的波浪里 在所有的 被海风吹过的地方 会残留。斑斓的年华是乐曲的断章，悦耳的琴弦奏出美丽的声响。最好能分开介绍？我很快超过周围的同学，比赛结束我果然夹的最多，得了第一名。别家的躯体，我赐予你高贵的灵魂，终究不能逃离你是个东西的命运，只是个东西。

“胜利了”在那一刻，所有的人都跳了起来，而她却哭了，这是喜悦的泪水，这是激动的泪水，这是她拿到的一枚金牌，当时的我恨不得一下子从地上蹦到天上：“好啊!我却笑眯眯地说：_是铅笔和纸_。深圳的未来是环保的。而是一句发自内心深深的对不起!

最后，用14块钱买一个初中毕业证便宜。校园里最醒目的就是那一排排教室，宽敞明亮的教室里摆放着整齐的桌椅，讲台的左边挂着一台数字电视，高清晰的数字电视给我们带来了无穷乐趣。”从此以后，他俩谁都不理谁了；今天晚上，月黑风高，外面没有一个人，隐隐约约可以听到几只知了的声音，小主人的家是因为睡不着觉，就出了一场隆重的“找出每个人身上的优点和缺点”。一生中总该有一些无奈的，就像那无法停留的风，注定要离开曾经居住的乡村，漂向远方，，有很多事情，只要过去了就注定成为故事，由于一些人的走进，所以故事会变得那么多姿多彩，也正是因为这样，由于一些人的离去，故事也会变得那样不同寻常. 蓦然回首，灯火阑珊处已经空无一人，我想，我会一个人乐观的面对一切，即使冰冷的寂寞冻结了生命里所有的温暖，最终幻化成一场没有边际的雨夜，我也依然要坚持，为那些默默承受，默默付出的最亲的人~~。

后来这6方签订协议，将世界分为6界，各自统领！那胖女人一听急了，忙说：_哎，我说你这个人怎么啦。

sure，无过，无过。人群中，小老虎在那里跑来跑去，笨笨猫刚想把它抱走，一辆汽车开过来，看样子，好像是动物园的!把天下间的女人都杀了。

关于生命和死亡的作文 第三十六篇

岁月悠悠，光阴荏苒，浑圆的地球毫不停息的旋转，转来一声声清脆响亮，又转走一片片悲恸凄凉。

于是，生命有了生与死的轮回，有了来与去的余音，也有了等待的忠诚与信任。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

那是一种等待的煎熬，一种命与情相调和镌铸的忠诚。也许，在这里沧桑就是那种“剪不断，理还乱”的柔情蜜意。苦心地追逐未必就是一种理性的选择，还记得“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”吗？注目于此，或许等待是一种更高的境界。为什么不试试让沧桑来寻找你的感觉呢？

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”

英雄如何不需要等待沧桑，“功成八阵图”的卧龙孔明，又何尝不是泣血五丈原，落得一个“泪满襟”。沧桑无限，壮志无源，多少豪杰志士“壮志未酬身先死”，只落得遗憾无穷，甚至于“功成名就华发生”者未必有多少人。沧桑无选择，你是英雄也好，你是凡人也罢，但所有的我们只能无奈地等待吗？

沧桑历尽，才会有活过的感觉；生命走过，才会有拼搏的执着。

谁人说，生命最宝贵；谁人说，命运最不公；谁人说，生活最坎坷。哪一种经验，哪一种教训，哪一种爱的轮回不是等待了沧桑的智者发出的呐喊。

高山不语，是一种巍峨的沧桑，等待过后不只是一种彷徨的渺茫。

日月不语，是一种奉献的沧桑，等待一切都结束后带给未来重新燃起的希望。

历史不语，是一种凝重的沧桑，等待子孙借鉴与勘探的目光观察所有的理想。

也许，这一切，都是沧桑的雏形，等待的亘古不变，抑或只是一种命运茫然的惆怅。

等待沧桑，不是消极地投向灭亡，而是抓牢岁月的希望，让未雨绸缪的感觉领你迈向远方。

不要害怕惆怅与感慨苍茫。

当岁月的警钟一片片幻化成绕梁的清响。朋友，等待沧桑也许只是一种宿命的喟叹，但不要轻视，这也许是生命唯一。

关于生命和死亡的作文 第三十七篇

我是一条鱼，我是一条名鱼，主人花高价把我买回来。虽然我不会说人话，但我可以抗议，如果主人哪里做的不和我心意我就不“吃饭”。主人一直对我百依百顺。和我在一个屋子里的还有几条鱼，他们只是普普通通的“小人物”。在我眼中只等容下自我和外面的世界。

我对外面很好奇，他们每天吃什么？每天干什么？……虽然屋子的事都等映入我眼帘但是我还是想自己出去看，体验一下外面世界沧海桑田的变化。我讨厌了也厌倦了在这一的小空间里和这几位邻居抬头不见低头见的生活！我有一个梦想：出去看看！

“你别痴心妄想了，咱么是不能离开水的！这样你会死的啊！”他们这帮乌合之众总会这么说。“哼！你么懂什么？不要拿我和你们相其并论，我可是一条名鱼！我永远比你们强！”我高傲的和这帮‘小百姓’反驳着。它们见我这般，便不再言语，任我胡作非为。

每晚我总会欺负他们，但今晚不会了。因为我蓄谋已久的“出逃”计划就在今晚进行。在夜深人静的时候我借助给氧机的帮助下一个鱼跃，一个转身，一个平稳降落——我出来了！我欣喜若狂，但好景不长，我身体发干，呼吸困难，而且也没有了在水中自由遨游的身体。我躺在地上扑棱了几下，但很快没了力气一动不动。“快救救我啊！”我大声向同伴呐喊着。但没有一条鱼理我。我知道了，它们肯定想：这个恶事主可算走了，我们也不会再受欺负了！是啊，我每天把捉弄它们作为我娱乐的游戏啊！

唉，我错了！

主人，你对我真是很好，但我为什么还要逃出来呢？我怎么就没珍惜呢？

如果我能重新活一次，我一定会好好珍惜的！不会再做不符合实际的白日梦了！但是，不可能了，我在临终前才知道什么是珍惜，怎么珍惜。

对不起同类，对不起主人，对不起……

我用尽力气动了一下，宣布死亡的到来，到最后我竟然——哭了！

再见了。

关于生命和死亡的作文 第三十八篇

生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美

——题记

晨曦攀上了陌上新桑，嫩草中诞生的生命却是你的滋养。你于黑暗中诞生，于光亮中消亡……

黑暗创造了你，微光却将你遗忘。你孕于翠色之上，是否也在做一个梦？梦里，你和着幼蝶，伴着微风，沐着阳光，自由的穿过一片片嫩绿的草，一朵朵娇贵的花，细数着自己滋养的生命。然，是梦终会醒，幻象终会漂茫。你于微光中睁眸，残忍的光将你剥离，你微笑，生命没有辜负你，你做了一个漫长而知足的梦，你完成了你的使命，而你的消亡又使一个个生命诞生。你最后一抹微笑，是你对死的态度……

在幼者眼中，生是那辽阔的海，无边无际汹涌而又安宁，死是那飘渺的细雨，滴滴如丝，柔和而又寒冷。在老者眼中，生是那海上的泊船，波澜不定，起伏动荡，死是那暮日残阳，虽凄美却不失解放……

生与死，不过化泥护草，化露护花，飞蛾扑火，焚身消亡……

生是公平的，它将一切赋予你们，死是正直的，它创建了一个个天堂。

我曾听过一句话“朝生暮死的蜉蝣，真的会有一生吗？”会的，它的一生短暂而充足，它有一个信仰，那是支撑它不灭的希望。它与露一样，它见证它的成长，见证它的消亡，它看见了生的价值，死的从容。它遇见了光，看到了整日的站岗，它听到了雨，爱上了这润物的天使，它触到了大地，感受到它的祥和沧桑。它们都是开心的，因为，它听到了，各式各样，发自内心的笑，它在路上，知足了，满足了，见过了，爱过了，离开也没有遗憾了……

晨光微凉，却温暖了既逝的露，温暖了既诞的蜉蝣。它们的一生，只有一瞬，望见湿热的夜，心不觉温暖，望见破晓的黎明，心不觉遗憾，那是生命的最后一刻，亦是生命的出生之时……

生，不过沐火换温暖，死，不过化泥护余香……

关于生命和死亡的作文 第三十九篇

生与死，多么熟悉而又陌生的话题。熟悉是因为它的平常——平凡而正常；陌生是因为它现实得残酷，真切得凝重。

我们已习惯了生，生得自然而轻松。降临世间，就竞争到了生的权利。活着、生长，这些都无可争议，也毋庸置疑，但是，我们似乎忘了，这种生之权利终有一天会从我们指尖滑落。生命宝石并不能永恒，它终会有风化的时候，那便是生的另一端——死！多么可怕、多么触目惊心的字眼！如果说，生是一种偶然，那么死则是一种必然。可是对于冥冥中出生、恋恋中离世的我们，生与死，我们都无法选择。我们只有去面对，去承担。当生之希望得以实现，死也就不可避免要到来。死，在生命的另一端，默默地等着，静静地看着人们向它走去。没有任何表情，漠然而冷酷，也没有任何提醒，沉寂而无言。

一想到死，我们不免想到黑色的祭坛、黑白的遗像、令人压抑的灵堂和催人泪下的哭声。同时，我们还会想起临危不惧的英雄、抛洒热血的烈士，甚而想到王昭君的青冢、_的骨灰。凡人也好，伟人也罢，当那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了杨柳轻风；善于敛聚的盈握了珠宝玉器；善于作战的踏遍了大漠荒烟。人的归宿总是一介抛向黄土的肉身”，随历史流逝化为乌有。但是，死不是生命的句号，而是一串言已尽而意无穷的省略号。省略的是什么？那只有让后人评说了。

有人认为，人从出生起就是一步步走向死亡。不！这太消极了。我认为人从生下一刻起就是不断与死亡作斗争。固然最后的死无法抗拒也无从更改，但在这赤裸裸的来去之间，在这匆匆的生死之间，我们应珍惜活着的每一刻并竭力使之更为光彩动人。

生是一种责任，而死并非是解脱，它应成为完成这责任的标志。生命是漫长的跑道，无论你在途中跌倒多少次，只要你努力过并坚持下来，终点线上迎接你的就会是鲜花和掌声。即使是无色的花，那也是感动的泪；即使是无声的言语，那也是赞许的目光。生命之火的熄灭并不意味着灵魂也黯然消沉了。为什么有的人生得肮脏，死得龌龊；有的人生得伟大，死得光荣；为什么有的人死不瞑目；有的人死而无憾；有的人含恨逝世；有的人安然辞别？其实，有什么样的生，就应有什么样的死。生是死的序幕，死是生的尾声，故死是不足为惧的。我们无法选择死的时刻，但我们可以选择生的姿态和意义。唯有这样，才会使精魂在肉体消失后生生不息，让生命在死后永远延续……

关于生命和死亡的作文 第四十篇

世界上最远的距离，不是什么天涯海角，而是人与人之间的心理距离，更是人生中的生与死的距离。因为天涯海角能用数学知识计算出来，而心理距离是无法度量的，那生与死就属于两界了。朦胧诗“我觉得，你看我时很远，你看云时很近”，就是对前一种距离的最佳阐释；苏轼的“十年生死两茫茫”，即是对后一种距离的亲身体验和解读。而我只能用自身的体验来说一说。

生命只有一次，没有轮回，不能重复。但人的生命总是脆弱的，因为人生路上的陷阱太多，无形杀手也不少。有时候，往往一步之遥，此时还站在生之一界，稍不留神，抬起腿来，彼时就朝死之一极迈去。生死两界又是那样近啊！正如刚刚还骑着一辆摩托车呢，一会儿就听说出了车祸，车毁人亡了。

死之必然，生之偶然。可人类对偶然觉得是理所当然的，思考的也并不是很多。而对必然却想的太多。一是归咎于自然界的灾难，无法抗拒，那是大自然的规律。比如地震、火山、海啸、台风等。还有洪灾、旱灾、荒原等，人们却从未想过，这是大自然太娇宠人类惯了，人类肆意妄为的结果。二是人为的因素。比如谋财害命的、因矛盾而置人于死地的、发生交通事故而导致人身伤亡的等，都属这一类。其实这种因素都是我们自己造成的。我们却喜欢推脱责任，去寻找更次要的原因。探其原因很多，也有我们做的工作还不够，预防措施还不到位。平时留心不够，没有做到警小慎微。三是人类对生的美好愿望太多，并且还很执著。而对死的渲染却太可怕了，自然恋生而怕死。四是人们喜欢对第二种祸患寄寓的同情往往更俱多一些。所以生之喜悦，死之悲哀，即孟子说的：“生，亦我所欲；死，亦我所恶。”人类对待生与死的情感是不相同的。

我们的文化是没有宗教情结的，贪恋生，害怕死，也很自然。对新生命的降临说成添人加口，是喜形于色，呈欢迎态势的。对死也来一个送葬告别仪式。西方文化却不同，他们是相信上帝的。认为人类的生存过程就是一场受苦受难的过程，而认为死则是通往天堂的唯一途径。生时在人间承受灾难，死后就是到了天堂，所以他们面对生时总不如意，面对死时却很坦然、豁达。谈论死时眉飞色舞，从不忌讳，谈论生时愁眉苦脸，极不情愿。这也许也是对生与死的另一种思考吧！

生与死、有与无、存在与不存在，都是等同的。这是从哲学的层面上来思考这一问题的。让我们既无生之喜悦才无死之恐惧。亦即无大喜则无大悲。生与死、有与无、存在与不存在又是相对而言的。有时候，甚至有人还认为生不如死呢！这是从人生的层面上来思考的。我们何必在乎那么多东西呢，只要我们曾经认真地体验过人生就足够了，不后悔、不叹息自己拥有生命的那一时刻就行了。

我认为人生要做好两种准备，即拥有财富的准备和失去财富的准备。那人生就泰然自若、心安理得了，更会自然一点、达观一些。面对灾难、罪恶、惩罚不觉得又苦又累，面对幸福、善意、奖赏宠辱不惊。那还有什么样的苦难不能承受的，什么生、什么死不能超越呢？那生与死还有什么距离呢？