蒙古族作文500字(共8篇)

“那达慕”大会

是居住在内蒙古自治区等地的蒙古、鄂温克、达斡尔等少数民族人民的盛大*。“那达慕”是蒙古语的音译，意思是“娱乐”或“游戏”。每年夏、秋季节举行。大会期间，各地农牧民骑着马，赶着车，带着皮毛、药材等农牧产品。成群结队的汇集于大会的广场。并在会场周围的绿色草原上搭起白色蒙古包。

“那达慕”在蒙古族人民的心中，古老而又神圣。它有着悠久的历史。最早记载“那达慕”活动的是1225年用畏兀儿蒙文(古蒙古文)铭刻在石崖上的《成吉思汗》。在这篇石刻中说：成吉思汗为了庆祝征服花刺子模的胜利，在布哈苏齐海举行了一次盛大的“那达慕”大会。会上举行了射箭比赛。他的一个侄儿在距离三百三十五度(音妥，*两臂*伸的长度，每度约五尺左右)远的地方射中了目标。另外，在《蒙古秘史》中也有几处提到过射箭比赛。后来，凡牧马较多的部落举行“那达慕”大会时，都要进行赛马。在蒙古族文学巨著《格斯尔传》及其他民间史诗，对赛马都有描写。摔跤则更为普遍，一般的“那达慕”大会，多以摔跤比赛为主。

元、明两代，射箭、赛马和摔跤比赛结合一起，从此形成男子三项“那达慕”大会比赛的固定形式。当时的“那达慕”祝颂词中说：“得心应手的马头琴声，悠扬动听;洁白无暇的哈达，闪闪发光;传统的三项‘那达慕’，接连不断;蒙古族力士，整队上场。”14世纪末记载蒙古族风俗习惯的文献中说：擀毡子，举行婚礼或射箭、赛马、摔跤等“那达慕”开始时，蒙古族长者举起盛满鲜奶的银碗和哈达，朗读祝颂词。祝颂词有“那达慕”祝颂词、射箭祝颂词等多种。如土尔扈特蒙古族射箭祝领词中说：“你擎起万钧弓呀，搭上了金色利箭，引弓犹如满月，啪地撒放扣环。你能射倒耸立的高山，你能射穿飞翔的大雁。啊!祝福你啊，生铜熟铁般的大力士”。从上述记载以及其他民间故事史诗对“那达慕”的描写中，可以看出“那达慕”在蒙古族人民生活中占有重要地位。

清代，“那达慕”逐步变成了由官方定期召集的`有组织有目的的游艺活动，其规模、形式和内容较前均有发展。当时的蒙古族王公以苏木(相当一个区)、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次“那达慕”大会，并对比赛胜利者分等级给予奖赏和称号。但当时由于王公贵族的操纵，“那达慕”会上经常由王爷的摔跤手。赛马手和射箭手获得冠军。

鄂伦春族最隆重的节日，每年农历正月初一举行，一般要进行四至五天，主要流行于内蒙古自治区和东北鄂伦春族地区。

鄂伦春族的春节源于汉族习俗。节前，人们忙着置办年货，清扫庭院;上山狩猎或在外工作的人们，都要赶回家，准备过年。除夕，家家户户祭祀祖先和北斗星，吃团圆饭，守夜。

初一清晨，人们忙着煮新包的“谢纳温”(饺子)，鸣放鞭炮或向天空鸣枪，以示迎来了新的一年。全家人走出屋外，面向东或南，燃起九柱香，叩头祭拜天神和山神，祈求神灵恩赐猎物，保佑全家免灾免祸、吉祥如意。

太阳出来以后，人们穿上新衣服，携儿带女，带着酒肉互相拜年，先到氏族或家族中最年长者家里行拜，然后再到其他家。进门先烧香祭火神，向篝火里扔一块肉，洒一杯酒，主人陪同客人祭拜。祭祀完毕，客人向主人敬酒、敬烟、叩头，并祝愿老人健康长寿。受拜的长辈同样向来拜者说几句祝福的话，有的还要给压岁钱或几块糖。这一天，老人一般都在家里等候晚辈来拜年。

初二开始，老年人互相拜年，或聚集在一起饮酒娱乐，青年人则自动组织起来进行文体活动，或者唱歌跳舞，或者赛马射击、摔跤比赛，或者下棋玩牌。歌舞尤为人们所喜爱，他们的舞蹈有反映飞禽走兽生活面貌的，有表现猎人捕捉野兽情景的，也有描绘妇女采集劳动场面的，动作古朴纯真，具有深厚的狩猎生活气息。娱乐活动一直延续到初四。初五，人们认为是“鬼日”，忌讳出门，也不许娱乐和吵闹，这一天，人们都各自在家里休息。初六开始，猎民可以上山打猎，恢复正常的生产活动。

“敖包”

是蒙古语，意为堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石;在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭敖包时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷;在近代，由*焚香点火，颂词念经。牧民们都围绕着敖包，从左向右转三圈，求神降福。蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰，以为山的高大雄伟，便有通往天堂的道路;高山又是幻想中神灵居住的地方。因而便以祭敖包的形式来表达对高山的崇拜，对神灵的祈祷。随着社会的发展、科学的进步、牧民观念的更新，今天的祭敖包，在其内容、形式方面都有了变化。

各位旅客，欢迎来参观蒙古族——马背上的民族的居处。蒙古人民常年生活在草原之上，靠放牧为生，一望无际而又绿草茵茵的草原是蒙古族人民赖以生存的地方，可在草原之上可供遮风挡雨的地方少之又少。那蒙古族人民是如何抵住寒风的肆虐呢?他们又是如何在草原之上生活下来的呢?下面请跟着我一探究竟吧!

草原之上并没有遮风挡雨的高楼大厦，蒙古人民无法生存下去。于是，聪明的蒙古族人民想出了一个绝妙的办法，在草原上搭建了一种以羊毛毡为主的建筑，名为蒙古包。

在汉语中的蒙古包一词始于清代，原来这是老祖宗一代一代流传下来的知识文化啊!包这个字满语里有家，屋的意思，顾名思义，蒙古包便是蒙族人民的家了!蒙古包还有好几个名字呢!被称穹庐，毡帐，毡包的都是蒙古包，是不是有一种收纳天下四方，五湖四海的英气之感呢?

现在，蒙古包在游牧民族中很是常见。正如你所见，蒙古包所透出的正义和豪放之感，正如游牧民族的民族性格一般。

你要是有幸到蒙古包里做客，游牧民族必定会摆上奶茶，果条，炒米，手把肉等美食供你品尝，奶香味十足的茶，透着质朴淳时的感觉;鲜嫩爽口的手把肉，带着热情奔放的味道。

在蒙古包内坐到实木的板凳上，喝几口热腾腾的奶茶，再细细观察起那些美丽而又神秘的图腾花纹来，更是有一种说不清道不明的韵味，这种感觉有些陌生，却又好像已经深深的刻在了你的骨子中，让你忍不住站起来，大吼几句，抒发一下心中的豪迈之感。

如此美妙的人间仙境!

蓝蓝的天，白白的云，一望无际的草原、沙漠……构成了内_特的风景。—–题记

走进内蒙古，第一感觉就是：空气很清新，没有任何污染。

沙漠很大，一望无边。偶尔一支骆驼队走过，也会是一道靓丽的风景线。亲自骑上骆驼，那感觉无以伦比：骆驼的背软软的，毛很舒服，骑上去就是一种享受。在骆驼背上兜了一大圈，惬意地下了骆驼，意犹未尽。沙子很细，我们的脚下绑了沙袋，踏在黄沙上面，深一脚浅一脚，仿佛一不留神就会陷进去，如踏在雪中一般。坐在沙漠上，有一种置身仙境的感觉。

草原很广，偶尔几匹马儿走过哦，也别有一番风味。来到希拉穆仁大草原，有着“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的韵致。天是那么蓝，牛羊成群地在草原上嬉戏、玩耍，真美！我们还在草原上展开了一系列的寻宝活动，奖品的纸条藏在草丛中、砖头下、风车旁……而我，则在砖头下幸运地找到了一张纸条，成功地兑换了一个小小的，可以当笔筒的靴子，真是太幸运啦！

住进了蒙古包，体验了蒙古人的生活：品尝了奶制品，品味奶茶的香味……体验了内蒙古的风土人情，热情好客的蒙古族人民还给我们举办了篝火晚会，场面真是人山人海、热闹非凡呀。

随后，将军衙署、昭君墓、寺庙等内蒙古的名胜古迹，无不让我大开眼界：将军衙署里，我了解了历代将军的赫赫战功；昭君墓中，我拜读了王昭君与匈奴的故事；寺庙里，我诚心礼佛，虔诚地跪拜……

内蒙古是一个友善的地方，美丽的地方！牛羊成群地在辽阔的草原上驰骋；骆驼呼朋引伴地在浩瀚的沙海中玩耍……

内蒙古之行，如诗如画，美丽的风景，刺激的游戏，友善的导游，勤劳的人们，无数的家畜，成为我终生难忘的地方，真是不虚此行呀！

早就听妈妈说起内蒙古的大草原是多么多么的美丽，是一个令人神往的地方。这次暑假，妈妈总算带我来到了内蒙古大草原，只见一望无际的蓝天底下，满眼绿色，一直铺向远方。山岭上，深谷里，平原上，长满了青青的野草。高低不平的草滩上，草丛中开满了各种各样的野花，鲜红的山丹花，粉色的牵牛花，宝石蓝的铃铛花，散发着阵阵清香。草原不仅美丽，而且是个欢乐的世界，雄鹰在天空中自由的飞翔，百灵鸟在欢快地唱歌。成群的牛羊安闲地嚼着青草，小马驹蹦蹦跳跳地游戏，跟着马群从这里跑到那边。偶尔还会看到成群的黄羊，它们跑起来快极了，像一阵风。草原上还散落着一个个圆顶的蒙古包，牧民们在放声歌唱：“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”说到马儿，来到内蒙古大草原可一定要去骑马哦，我和妈妈各自挑了一匹健壮的马儿，刚开始我还有些害怕，等我掌握了要领后，我和马儿一起飞奔了起来，草原的清风迎面扑来，吹得我舒服极了。

我们玩累了，坐在草地上，仰望天空，蓝天白云，我悄悄起身拿起羊鞭，在草原上挥舞起来，和羊儿嬉戏玩耍。阳光撒在草地上，轻轻的、柔柔的…。不远处有一大片黄灿灿的向日葵，我拉着妈妈来到向日葵地里，妈妈告诉我向日葵的籽就是我们吃的瓜子，深色的是已经成熟的，浅的是嫩的，我摘了一个向日葵抱在怀里，一颗一颗剥着，吃着，感觉就像是太阳的味道，愿我们每个人的心中，都能盛开一片黄灿灿暖洋洋的向日葵。

我喜欢你——风景如画的内蒙古大草原！

在辽阔的蒙古草原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。

蒙古包虽然不像徽派建筑那样有名，也不像苏州园林那样漂亮，但它依然保留着自身民族独有的特色。保留着蒙古族的民族传统。

蒙古包是许多蒙古人民的日常居住地，流行于内蒙古自治区等牧区。一圆形天空，通烟器，包门小。朝南或者朝东南。在古时候，它还有好几个别名，分别是“穹庐、毡帐还有毡房。

蒙古包呈圆形，有大有小，最大有蒙古包约可容纳600人，最小的蒙古包大约能够容纳20人。

蒙古包的架设非常简单。一般是搭建在风水好、水草适宜的地方。先根据蒙古包的大小画一个圈，然后就能够按照这个圈的大小进行搭建。蒙古包搭好后，人们便开始装饰蒙古包的内部。铺上厚厚的地毯，放上一两张既舒适又漂亮的小床，四周再挂上镜框和各种美观的装饰。现在一些电器也进了蒙古包，给蒙古包增添了许多色彩。

蒙古包看起来外形虽小，便内部面积确很大。它不但采光条件好，而且不怕风吹雨打，冬暖夏凉。

蒙古包不像徽派建筑那样有名，不像苏州园林那样漂亮，但它以自身独特的民族风格而保留下来。

作词：吕燕卫

编曲：张宏光

演唱：呼斯楞

鸿雁 天空上

对对排成行

江水长 秋草黄

草原上琴声忧伤

鸿雁 向南方

飞过芦苇荡

天苍茫 雁何往

心中是北方家乡

天苍茫 雁何往

心中是北方家乡

鸿雁 北归还

带上我的思念

歌声远 琴声颤

草原上春意暖

鸿雁 向苍天

天空有多遥远

酒喝干 再斟满

今夜不醉不还

酒喝干 再斟满

今夜不醉不还

——蒙古族的民族风俗

“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”每当听到这首歌，我就会想起那次令我难忘的内蒙古之行。

从小，去草原就是我的一个梦想，想象着一个人自己站在小丘上，头顶是一望无际的蓝天，脚下是无边的草原，小丘下面还有马儿在吃草，那该有多好啊！

去年暑假，爸爸宣布了要带我去内蒙古玩，我高兴的一蹦三尺高，心里想着，终于能看到日思夜想的草原了！

终于到了草原，一下大巴，一股只属于草原的独特的清香就扑面而来，令人心旷神怡！这是自然的味道！它远离了城市的喧闹杂乱，只是静静地，静静地……

草原的天空一碧如洗，无边无际，像一块无暇的蓝宝石，不时有几片白云飘过。蓝天下，牛羊悠闲地吃着草，有时抬头四周张望，有时和同伴们在蓝天下奔跑玩耍，还有时候静立不动，好像也沉浸在这美丽的景色中了……

和我梦中的情景一样，我们漫步在绿毯一般的草原上，悠闲地聊着天……

忽然，我们听见了一阵美妙的歌声，那歌声仿佛让我们来到了仙境，不愿再走，只愿留下静静地欣赏……

原来是热情好客的蒙古人见我们来做客，出来迎接呢！他们给我们每个人都精心挑选了一匹马。我在爸爸的帮助下上了马，开始我还有些害怕，怕会摔下来。因为马总是走走停停的，我害怕的大叫起来，不过后来，马好像越来越听我的指挥了，我也不那么害怕了，骑了一个小时，我才不舍地离开了马背。

不知不觉，内蒙古之行就结束了，但大家谁也不愿离开……

那次的内蒙古之行不仅让我体会到了，草原热情如火的风土人情，还让我感受到了来自大自然的魅力，让我记忆深刻！

啊！我爱内蒙古！

大草原是每一个人都向往的地方，由于那边有翠绿的草、新鲜的空气，要是赶到了大草原就好似赶到了天堂。暑期我也看到了、体会来到这如梦似幻的大草原。

刚入大草原，听不到什么的声音，也看不见什么，除开一些来来去去的轿车。离开了很久，远远望到一群肥硕的羊牛，也看到了低下头喂草的马儿。快了，快到了。

总算赶到了可望不可及的天堂——内蒙古自治区的赛马场。这儿的马只只全是身强力壮的，双眼闪着锋利的光辉。我选了一匹灰黑色的马儿，它看起来尤其的酷帅，潜力股强有力的四肢吸引住着我骑它。我迫不及待地爬到马背，可一位驯马师也跟随爬了上去，我疑虑地问道：“叔叔，我是想自身骑一匹马，你为何要爬到我的立刻？”叔叔严肃认真地说：“它是纯正的蒙古马，因此 脾气十分地烈，务必要大家驯马师来保护你。”叔叔讲完后，大喊了一声，好像对马儿传出指令，潜力股闻此声扬蹄狂奔起來。一开始，我都尤其担心，害怕这烈马将我甩下来，但慢慢地，我又觉得自身是在这里大草原上一只随意的鸟儿，在苍穹畅快展翅翱翔。忽然，驯马师叔叔笑着对我说“看着你胆量这么大，就要你见识一下我平时骑着马的速率吧！”叔叔用马鞭子重重地打过马儿一下，马好像是受了惊，像离弦的箭一样抛出去，我的五脏六腑被震得好像即将破了，疼得我差一点就掉下去了。不知道晃动了多长时间，总算下码了，我一下就躺下在草坪上，累无比。可是，望着一望无垠的蓝天白云和幽然飘浮的云朵，我心也是多么的地随意啊！

当落日接吻着香山的情况下，我依依不舍地道别了激情的蒙古族盆友，也道别了随意的大草原……