题文
阅读明代王守仁《何陋轩记》一文,完成后面小题。(14分)昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人好言恶詈③,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁④也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧⑤竹,莳⑥之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都⑦焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信⑧孔子之言。嗟夫!今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化⑨之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。【注】①蔡:周代古国。②上国:国都。③詈:骂。④郁:阴暗潮湿。⑤桧:一种柏树。⑥莳:栽种。⑦通都:四通八达的都市。⑧信:伸张。⑨化:教化小题1:根据要求答题。(6分)(1)解释下列句中加点词的意思。(4分)①将陋其地 ②因名之曰“何陋”③就石穴而居之 ④记之以俟来者 (2)与 “守仁以罪谪龙场”一句中“以”的用法相同的一项是 (2分) A.虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)B.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)C.可以为师矣(《论语》)D.岁以大穰(《以虫治虫》)小题2:用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)就 其 地 为 轩 以 居 予小题3:翻译下列句子。(4分)(1)诚有君子而居焉,其化之也盖易。(2分)(2)默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!(《论语》)(2分)小题4:阅读全文,请概述作者写《何陋轩记》的目的。(2分)
题型:未知 难度:其他题型
答案
小题1:(1)①以……为陋,认为……简陋;②命名;③靠近,就着;④等待。(2)D小题2:就其地∕为轩∕以居予小题3:(1)果真有君子居住在这里,开导教化他们大概很容易吧。(2)把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?小题4:①伸张孔子夷地“何陋之有”的观点;②期待品德高尚的人来夷地教化百姓;③表达作者安贫乐道的人生态度;④赞扬少数民族人民直率坦诚、乐于助人的品性。【译文】当初,孔子想搬到九夷(边远之地)去住,别人都认为那里简陋落后。孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场,龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城,一定会认为这个地方简陋,不能居住;然而我在此地住了十个月,却很安乐。夷人好骂人,说粗话但性情率真,淳朴。我刚来的时候,没有房子居住。住在丛棘之中,非常阴暗潮湿;迁到东峰,就着石洞住下,却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开辟园圃种菜,夷民纷纷砍伐木材,就着那块地搭建起一座房子让我居住。我于是种上桧柏竹子,又栽上芍药等花卉,(摆上)琴书和图册史书,来往交游的文人学士,也渐渐聚集(到这里)了。在这时期到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在边远之地。于是给轩取名为“何陋轩”,来弘扬孔子的思想言论。哎呀,现在夷人的风俗,崇尚巫术,敬奉鬼神,轻慢礼仪,放任性情,然而这不损害于他们淳朴的本质。果真有君子居住在这里,开导教化他们大概很容易吧。但是我不是那种(能担此重任的)君子,因此写下这篇“记”用以等待将来的人。
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解析
小题1:此题考查学生对文言实词含义的理解和识记,要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读,书读百遍,其义自现。1.注意“以”是“以动用法”,“就” 是靠近之意,这些词常常考到。2. 守仁以罪谪龙场”一句中“以”解释为:“因为”,B、C项中的“以”解释为:“认为”。D项中的“以”解释为:因为。故选D。小题2:试题分析:此题考查学生对句读的掌握,要求学生熟读该句,读出含义,然后断句。小题3:试题分析:此题考查学生的阅读理解和翻译能力,要求学生多读文章,掌握文意,尤其是重点词的翻译。第一句注意“诚”和“盖易”。第二句注意“识之”“诲人不倦”的翻译。小题4:试题分析:仔细阅读全文,了解文章的大意,能够用自己的话复述文章,就能会答出此问题。
考点
据考高分专家说,试题“阅读明代王守仁《何陋轩记》一文,完成后面.....”主要考查你对 [语气 ]考点的理解。
语气
语气:是思想感情运动状态支配下语句的声音形式。由两个方面构成:1、一定的具体思想感情;2、定的具体声音形式。语气表达了说话者对行为或动作的态度。语气在不同的语种中一般有陈述,疑问,祈使,反问、感叹等。
语气特征语气是一种语言学术语,表示说话人对某一行为或事情的看法和态度,是思想感情运动状态支配下语句的声音形式。语气由两个方面构成:1、一定的思想感情;2、一定的具体声音形式。包含有3要点:1、语气以内心感情的色彩和分量为灵魂、为神;2、语气以具体的声音形式为躯体、为形;3、语气存在于一个个有具体语境的语句当中。语气的"形"和"神"语气的“神”——感情色彩和分量。受具体的思想感情支配的语句才是有生命的、可感的。语气的感情色彩,指它透露出来的“喜、怒、哀、乐、欲、恶、惧”等人类情感的丰富繁杂的种种不同色彩,因而要求语一言传播表达的丰富性;语气的分量,指在把握语气感情色彩的基础上,区别是非爱僧中浓淡不同的分寸尺度,强调语言传播表达的分寸感。语气的“神”除了包含形象感受唤起的感情色彩的内涵之外,还包含着语言链条中反映出来的“并列”、“递进”、“转折”、“因果”、“领起”、“总括”、“主次”等逻辑感受,也包含着语言传播过程中与受众的交流、呼应,这三方面的感受交织在一起成为语气的“神”。 语气的“形”——语势。丰富的思想感情只有透过变化多样的声音形式,即语势的变化才能让人毫不费力地直接感觉到,相反,刻板、单调,以不变应万变的声音形式只会使本来要表达的思想感情褪色,甚至变味,所以说,语气是语句“神”与“形”的结合体。语势,包含着气息、声音、口腔状态三方面,多层次、多侧面的立体变化和多重组合,具有很强的技巧性。这些方面的变化,既是语言发出时能够驾驭的,又是语言发出后可以从听感上辨别出来的。语势的变化:在气息方面,可有气息位置深浅的不同,气息量多少的差别,送气速度快慢的区分;在声音方面,有高低、强弱、快慢及音色的精细变化;在口腔状态方面,在每一个特定的音位里,都可以有口腔开度大小、控制松紧、舌位前后、高低的变化。这些变化因素在一句话的句头、句腰、句尾滩露出变化的趋向。一句话,在表达具体的思想感情时应有不同的语势,只有曲折多样的语势才能成为丰富的思想感情的载体。
语气分类1.陈述语气:表示动作或状态是现实的、确定的或符合事实的,用于陈述句、疑问句和某些感叹句。2.祈使语气:表示说话人的建议、请求、邀请、命令等。3.疑问语气:通常用来询问一件事情是否属实。疑问句的主要交际功能是提出问题,询问情况。分为一般疑问句、选择疑问句、特殊疑问句和反意疑问句。4.反问语气:是用疑问的形式表达确定的意思,以加重语气。反问只问不答,答案暗含在反问句中。人们可以从反问句中领会到表达者的真意。反问也叫激问、反诘、诘问。5.感叹语气:语气上除了陈述出某种语意亦明显表现出内心的喜怒哀乐爱恶欲等强烈情绪,强调赞叹、惊讶、伤感、愤怒、讥嘲、鄙斥、恐惧或希望等等各种情感反应,一般常借用叹词、助词,并搭配惊叹号,来表现强烈的情緖。
语气考查举例在考试中一般以考查句子的朗读语气为主。语气词是表示语气的虚词,常用在句尾或句中停顿处表示种种语气。例如:你们不会忘记我们的。(陈述语气)别说了。(祈使语气)你到过北京吗?(疑问语气)天晴了吧?(疑问语气)走吧。(祈使语气)我没什么,你才辛苦呢。(陈述语气)你还想知道什么呢?(疑问语气)这孩子多聪明啊!(感叹语气)我们天天打架,是狗造成的。如果不是它,我们早都和好了。(商量的语气) 语气词:附着在词语、句子末了,表示语气。常见的语气词有:的、了、么、呢、吧、啊。询问语气:吗、呢陈述语气:的、了祈使或感叹语气:啊、吧、呀
语气技巧:气息 声音 给听众的感觉 表达的思想感情气徐 声柔 温和的感觉 爱的感情气促 声硬 挤压的感觉 憎的感情气沉 声缓 迟滞的感觉 悲的感情气满 声高 跳跃的感觉 喜的感情气提 声凝 紧缩的感觉 惧的感情气短 声促 紧迫的感觉 急的感情气粗 声重 震动的感觉 怒的感情气细 声粘 踌躇的感觉 疑的感情气少 声平 沉着的感觉 稳的感情气多 声撇 烦躁的感觉 焦的感情
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