《戴小桥和他的哥们儿》读后感作文(通用5篇)

这本书里面讲了十个不同的故事，每个故事都特别的有趣。我最喜欢里面“最糟糕的情报”这个故事。里面讲述的是戴小桥的朋友汪小中得到情报说是毛老师会分析考试题目，让戴小桥和马二帅也做好准备。戴小桥认为汪小中这样重视分析题目，是因为汪小中考的'好，得到了老师的表扬。如果是自己的话才不会那么重视呢，因为自己才考了七十几分。汪小中第二天第一个到教师，可惜毛老师有事，没有分析题目。戴小桥得出以后做什么，都应该搞清楚情报才行。

他们真是又有趣又调皮又聪明的小孩。我特别喜欢看这本书！

这本书的好词有：

乱七八糟、爬来爬去、屁滚尿流、家破人亡、嬉皮笑脸、无精打采、一塌糊涂、手下留情、粉身碎骨、自相矛盾、四脚朝天、目瞪口呆、无话可说、甘拜下风。

好句：

1、汪小中说，看他的神功，不动一刀一枪，就能让狗趴在地上，只有进的气，没有出的气。

2、播种一个行为，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。

3、他不但踢球可以把球踢进自己的球门，而且碰到这样的事情，他还不敢冲上去，简直让人无话可说，目瞪口呆，甘拜下风！

4、他刚才明明说不是抓人了，可是现在又说是抓人了，他自相矛盾，已经自己打了自己两个耳光！

《查理和他的巧克力工厂》讲的是查理是一个穷小孩，他的家里一日三餐只能喝汤。全家七口人住在一个很小的木屋里。查理的一家虽然贫穷，但他们相处的很融洽。查理家附近有一个大型巧克力工厂，工厂的主人是生性古怪的威力。旺卡先生是巧克力发明家，发明了很多神奇的巧克力和糖果。这个工厂从来不开大门，在孩子的心中，这里成了一个神秘的地方。终于有一天，旺卡先生将五张金券藏在五块巧克力里面，并宣布，获得金奖券的五个孩子将有机会亲眼看到工厂里的所有秘密和魔法，他们还会有永远吃不完的糖果。所有的小朋友都希望自己是幸运儿。最后由于查理出色的表现被巧克力工厂的主人旺卡先生选为接班人，全家人一起搬进了巧克力工厂幸福地生活。《查理和他的巧克力工厂》这本书让我明白了：亲情和亲人是最值得我们去珍惜的。

歌德说：“读一本好书，就好像是和一个高尚的人谈话。”读完卢梭的《爱弥儿》，虽说有一点雾里看花，但细细品味，确是有不少独到见解之处，现简述一点读书心得。

他在《爱弥儿》中系统阐述了性善的问题，顺应天性的发展才是教育应该做的。因为“出自造物主之手的东西都是好的，而一旦到了人的手里，就全变坏了，他要强使一种土地滋生另一种土地上的东西，强使一种树木结出另一种树木的果实。”，“大自然希望儿童在*之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”他认为不能用*的看法、想法和感情去代替儿童的看法、想法和感情，那就是一件愚蠢的事情。

卢梭认为，人的成长受到三种因素的影响，“或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我们的才能和器官的内在发展，是自然的教育；别人教我们如何利用这种教育，是人为的教育；我们对影响我们的事务获得良好的经验是事物的教育。”卢梭认为只有这三方面教育协调一致的发展，才能促使儿童得到健康的成长。

卢梭根据他对儿童发展的自然进程的理解，将儿童的教育分为五个阶段，。他认为，从人的出生到两岁这个阶段，主要应进行体育教育。从2岁到12岁这个阶段，儿童在智力还缺乏理性思维的能力，感官教育教育就显得比较重要。从12岁到15岁这个阶段，在这一时期，智育教育的地位就占主体了。从15岁到20岁这个阶段，随着人的智力的理性判断能力的发展，这个阶段，道德教育就是重点了。从20岁开始，爱情教育应成为这一阶段教育的核心问题。

在相当长一段时期，幼儿教育侧重于知识的传授，而轻视了尊重儿童身心发展的规律。儿童本以发展兴趣、开发智力、培养其创造力和想象力为主要目标，许多家长和教师却以儿童认识多少汉字，学了多少英文为衡量儿童教育水*的标准。这种违背儿童身心发展规律的教育对儿童的成长和发展是不利的。因此，幼儿教育改革应借鉴卢梭的自然教育理论，尊重儿童的天性，使其身心健康发展。

卢梭主张儿童应在生活经验中接受教育。“为了使大家明了我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚是他们不良行为的自然后果。”儿童通过切身体验，感到不方便或痛苦之后，他们就会理解这种惩罚是自身原因造成的了。卢梭认为，教育的目标应当是培养有道德的公民，而不是去关心荣誉和财富。所谓道德公民，就是以道德作为自己的意志，个人并不是一个脱离社会的单个体。“应该教他*后怎样保护他自己，叫他经受住命运的打击，教他不要把豪华和贫困放在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。”

卢梭认为如果儿童自我独立能力相对较差，家长和老师应重视培育孩子的挫折教育，引导他们吃苦耐劳、遇到挫折不气馁，认真分析原因，解决问题，培养他们热爱生命、乐观向上的优秀品质。

18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一——————让—雅克。卢梭所著的《爱弥儿论教育》果然是教育名著，读后让人回味无穷，让我对教育、对育儿有了新的认识和思考。

这本书的开篇第一句，“一切出自造物主之手的东西都是好的，而一旦落到人的手中，就全都变坏了。”所蕴含的深邃哲理其实与《三字经》类似，都在主张人性本是善的，恶的根源就是失败的教育。这句话也彰显了教育的重要性。

卢梭的教育思想是认为，教育应从人的自然本性出发的，主张对儿童始终施行自然主义教育。

全书是分年龄段来阐述的，逝去时光已不在，不知不觉我们已经来到了第三卷，十二到十五岁的年纪。这个时候“我们就要十分注意教育的程度和方法，要引导他如何思考问题。”“孩子读书却不懂得思考，那他就只知道读书，他不是在受教育，而是在学习识字。

”而现在的社会总是以成绩来评判一切，我自己在这个焦虑环境下也会有极端做法。其实各科书本的知识已经很全面了，有很多也很实用，可我们家长总是生怕孩子落后了、掉队了，给她们报各种兴趣班，做各种试卷练习，孩子的好奇心、求知欲才刚有苗头，就已经被扑灭在了重压之下。

女儿总是很害怕和抵触地理知识的学习，觉得记背地名、气候、经纬度太过枯燥，学这些没有用。可太阳为何每天东升西落，为何会有四季更替，为何我们到欧洲很远，这些都是最最实用的生活常识，都与地理学息息相关。

现在想想，也许问题就在于她没有好好体会生活，没有时间去思考，透过思考去探究，去解释最最普通的生活现象。有了思考，有了兴趣，才是学科知识的永动机，才能让她在知识海洋里驰骋。

“为了不让孩子死啃书本，我要让他到工场去干活儿，动手会有助于他心灵的发展；”然而，我们很多孩子都是家里的独生子女，从小都是家里“老大”，吃最好的，穿最好的，饭来张口衣来伸手。我们信奉的宗旨却是只要学习好，其他你不用管，家里有爷爷奶奶爸爸妈妈来照顾你生活。这样很明显背离了教育的目的。

所以，这个暑假我上班的时候特意让十四岁的女儿在家做午饭吃，本来已经有了一定的思想准备，可事实还是让我痛心难过，也深刻认识到了自己教育的失败。头几天，独自在家的孩子不是吃焦的鸡蛋，就是糊的饼；中间几天，索性饿着肚子等我回家后的晚饭，后面几天，甚至连煤气灶忘记关了，烧穿锅底是小事，要是房子点着可就是大事了。

我们好像真的是做错了，错的是我们大人。现在这样，培养的就是“巨婴”。且不论学到了多少学科知识，一个没有生活能力的“巨婴”怎么在社会上生存呢？

是的，我们少些说教，少些指责，多设身处地地替孩子想一想，不要一味地把我们的思想当成了他们的思想，在小树苗要被风吹到时扶一把，他终究会长成一颗参天大树的。在教知识的同时，我们也千万不能忽视对孩子的德育和生活能力的教育。

自勉共勉！

戴小桥是一个天真、可爱、淘气的小男孩，同学们都叫他“大香蕉”;他的爸爸叫戴豆豆，同事们都叫他“大土豆”，戴小桥的妈妈说他们像一对大活宝。

这本书通过10个小故事，讲了一群刚上学的小孩，他们只要在一起，就会又奔又跑，又吵又闹，又哭又笑，本来要吃面包，最后不知为什么却吃上了包子；打赌跳个台阶，毛老师说珍惜生命才会“闪闪发光”；最后还发明了只用空气就能开的车。调皮的小孩也是可爱的小孩，他们的老师毛小弟也是其中之一，毛小弟把自己的故事讲给他们听，他们和他成了哥们儿，不可分离。

通过这本书，我知道童年最珍贵的是快乐，虽然有时候会很遗憾、有时候会很失落，有时候会很难过……童年是短暂的、是快乐的、是幸福的、友情是永远的。我要更加珍惜现在的幸福生活。让我们和爸爸、妈妈、老师一起度过童年这美好的时光吧！