礼义廉耻的作文100字(精选6篇)

尊敬的各位领导和同事们：

大家好！

如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么，教师的品行是成功教育的原动力。教师自身的良好形象，是无形的教育资源，潜移默化地影响着学生，也是形成教师凝聚力、亲和力的重要基础，是学生形成正确价值观的重要一环。因此，作为人师，我们必须首先提高自身的思想道德修养，真正地认识“荣”与“耻”的深刻内涵，形成正确的荣辱观，这样才能培养出具有高尚道德品质的栋梁之才。

在对学生进行品德教育时，我们不能只是口沫横飞地对他们宣讲“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”等口号，因为这样的语言太苍白无力，使学生既在认识上形成很大的误区，又很少能落实到行动中。最好的方法是教师以自己的行动为学生作出榜样。教师身体力行，自觉节约每一度电、每一滴水、每一张纸，随手拾起掉在地上的纸屑，在食堂打饭时与学生一起排队……这些事情看起来都很不起眼，但正是这些看似很不起眼的小事，成就了教师的威信，彰显了教师的道德修养与人格魅力，并潜移默化地影响着学生。这些做法也许比严厉的批评和训斥更能让学生信服。

把少年儿童培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，提出的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，这对于引导少年儿童明辨是非，培养良好的社会风范，具有重大意义。细细品味，认真思考，提出的这八荣八耻，从培养孩子们爱国主义到团结友爱，从树立孩子们遵守法纪到崇尚道德，从激发孩子们热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统的发扬与继承，也有对现代文明的创造和发展。国家的发展靠人才，人才的培养靠老师。要培养出合格的社会主义建设的人才，教师本人除应该具有广博的专业知识之外，更应该是学生道德的引路人，是品行的示范者。提出的“八荣八耻”正是规范我们行为的准则。以此约束自己的行为，才能示范、引导、感化学生，起到润物细无声的效果。

“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”。坚持用“八荣八耻”来潜移人、默化人、塑造人。当“八荣八耻”成为全体学生的共同行为、自觉行动。他将会对整个社会未来的发展和进步起着重要作用，社会主义荣辱观必将成为引领社会风尚的一面旗帜，激励我们奔向新的精神高地，推进民族复兴的伟大事业。

谢谢大家！

敬爱的老师，亲爱的同学：

你们好！今天我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。

梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。

我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，但是现在我们周围还有好多学生不文明不讲礼仪。在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。

事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。

如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，在这里，我倡议大家首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生。记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。作为一个小学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，这才是我们最亮的一面！

我相信，经过我们全体师生的共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。

千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，让文明礼仪之花在我们的校园处处盛开！

我的演讲完毕，谢谢大家！

当今世界，已经处于高科技时代，人们的生活条件越来越好，但人们的道德素质却向茹毛饮血的原始人退化，让我们不得不高呼：教养哪儿去了？

教养哪儿去了？这是一个令人深思的问题。当今社会，总有一些人坐在爱心座椅上而刻意忽略身边人的那一头白发；总有一些人在公共场合大声喧哗而自动过滤掉周围人那忧怨的目光；总有一些人看到摔倒的老大爷却快速离去，却不顾惜那一条奄奄一息的生命……我们的教养在哪里？难道我们被那些冰冷的机器同化了吗？什么时候开始，冷漠、麻木不仁、明哲保身的思想占据了我们的身心？

做个有教养的人吧！

做个有教养的人，要有爱心、知廉耻。在车上主动让座给老人和孩子；看到纸屑要弯下腰，将它拾起并送到它该去的地方。做个有教养的人，要知廉耻。不以小偷小摸为炫耀的资本，要学会审视自己。

做个有教养的人，要知礼节，懂礼貌。中华民族是个讲究礼仪的民族。大到待人接物，小到穿衣吃饭，无不体现出中华民族的涵养。你是否因为在校的不顺心，而回到家里向父母发火？你是否因为别的同学的吃穿用度比自己好，而抱怨父母？有的话，请向父母说声：“对不起”，不要让他们伤心。学会尊重长辈，你要深知没有他们就没有你。

做个有教养的人，要多阅读，提高自己的内涵。教养是从内心出发的，不是可以伪装的，它是浑然天成的。一个有教养的人，他的行为举止必定是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他的一举一动必定牵动着周围人的目光，这是模仿不来的。

做个有教养的人，不是刻意做作，而是从心出发。一个有教养的人，必定是一个善良的人骂他的一举一动一定是从心体现的。有教养的人并不是伪善的人，也不是做作的人。他们的教养要求自己要时刻保持优雅，要做到最好。

做个有教养的人吧！从心出发，做到不做作，不伪装；做到有爱心，知廉耻；做到知礼节，懂礼貌。

教养哪儿去了？

教养从心出发！

——某大城市进行了一场高雅艺术演出，举办者以为观众也必然“高雅”起来，约定先看戏，后付钱，结果容纳一千余人的大剧场仅收到560元钱，还有200元是某知名人士赞助的。

如此等等，不以为耻，反以为荣。

这真是不识人间有“羞耻”二字。在当今社会，某些人的羞耻心在沦丧，这沦丧的结果必然要带来人类文明的大倒退。中国自古以来就有讲礼义廉耻的传统美德。今天，社会呼唤着羞耻意识的回归，人们需要有羞耻意识。中国人向来是把“侮辱人格”视为大不敬，也把“丧失人格”视为大不义的。而人格的完善靠什么?法纪制约固然重要，但有羞耻意识，自尊、自爱、自重、自觉，不也是升华人格的一个动力吗?

有羞耻意识，是一种自我批评。“栉，所以去乱发;浴，所以濯肤垢。”一个民族，一个国家，如果失去了这种“刮肌贯骨，改过惩非”的自我教育能力，没有廉耻，不求进取，恐怕是要走下坡路的吧!

有羞耻意识对每个人来讲也是非常重要的，因为“不廉，则无所不取;不耻，则无所不为”。有了羞耻意识，才能有效地抑制邪欲，规范自己的行为，实现自我调节，减少或避免无耻之行以免堕入牲畜之列。如果不是羞耻意识荡然无存的'话，上文所举那些“无耻之徒”也不至于如此自鸣得意，招摇过市;社会上那些利欲熏心、坑蒙拐骗、奴颜媚骨的人，脸皮不会如此之厚，心不会如此之黑，胆不会如此之大!

诚然，人非圣贤，孰能无过。虽然一失足未必成千古恨，但如果坚持错误，“不以为耻，反以为荣”，势必跌人“谷底”，永不超生。人只有知羞知耻，才能改恶从善;只有知羞知耻，才能远离耻辱。

_元帅有诗云：“有草名含羞，人岂能无耻?鲁连不帝秦，田横刎颈死。”(见《冬夜杂咏含羞草》)光明磊落、嫉恶如仇的陈老总一生最痛恨那种不知羞耻为何物的无耻之徒，而对鲁仲连、田横这样的高义之士推崇有加。人为万灵之长，不可无羞耻之心。无羞无耻，何以为人?作为社会主义国家的一个公民，则更应该具备一点羞耻意识，耻于违法乱纪，耻于不讲公德，耻于玩忽职守，耻于损公肥私，耻于损人利己，耻于丧失国格、人格，耻于做一切不利于党和人民的事。只有这样，才能真正做一个无愧于心的人、一个有益于社会的人。

第二篇：

佛家讲的五心朝天是指头顶心，两个手心，两个足心都向上，其中头手向上很好解决，两个足心都向上。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田。五心朝天的打坐参悟佛法的必修课腿双盘是为了坐得更稳，身体不会摇晃，最少受到外界的干扰，而使心境更静。然而，今天我们要讲的则是人生的五种心态。

《圣经》上记载了这样一个关于羞耻心的故事。上帝在东方造了一个伊甸园里，并给里面配上了许多种活物。园中央有两棵树：生命树与智慧树。上帝造了亚当，让他去园中，告诉他说，除生命树和智慧树上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有动物到亚当那里，亚当就给所有动物取名。之后，上帝就让亚当好好睡一觉。亚当睡觉的时候，上帝取下他的一根肋骨，用这根骨头造了夏娃，这样，亚当就不会孤单了。亚当和夏娃光着身体，很幸福地生活在伊甸园里，与上帝和谐相处。

可是，所有动物中最邪恶的一种是蛇，蛇问夏娃，问她可否能吃任何想吃的果子。“那当然，”夏娃答道，“除开智慧树上的果子，我们想吃什么果子就吃什么果子。但智慧树上的果子，我们吃了便会死。”

“才不会哩，”蛇说，“如果你们吃智慧树上的果子，就会发现善恶有别，这样就跟上帝是一样了。上帝就是因为这个理由而不让你们吃智慧树上的果子的。”

夏娃带着渴求看着那棵树，被那水灵灵的果子诱惑得受不了，因为那果子会使她聪明。最后，她再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。之后，她再摘一枚递给亚当，亚当也吃了。之后，他们彼此对望，意识到自己是裸体，也明白男女身体有别，就有了羞耻之意。他们急忙摘下一些无花果叶盖住身体。

天黑下来，有了凉意，他们听到上帝的声音，上帝来到了园中，他们就藏了起来，上帝看不见他们两个。可是，上帝喊亚当，问他在何处，为何藏起身来。亚当答道，他听到上帝的声音，但很害怕。上帝说：“如果你害怕，那一定是吃了我禁止你们吃的果子。”

亚当立即指着夏娃说：“是这女人让我吃那果子的。”

“是的，”夏娃答道，“可是，诱惑和欺骗我的是那条蛇。”

这样，上帝对蛇下了诅咒，并把亚当和夏娃赶出伊甸园，说：“既然你们已经知道了善恶，那就必须离开伊甸园了。如果你们留下来，那你们可能会去吃生命之树上的果子，那你们就会永远活下去了。这样的事情是我所不能允许的。”上帝就把他们赶到尘世里，咒骂他们，说从今往后，亚当必须累得满头冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。在伊甸园的东边，上帝派一个天使驻扎在那里，手拿冒火的宝剑，守住了伊甸园的入口，保卫着生命之树。

这是一个仁者见仁智者见智的故事，里边蕴藏了很多的哲理。但是就是从那里开始，人类便知道了羞耻，知道了衣为遮体。时光荏苒，光阴如梭。随着人类文明的不断发展，人类社会不断走向进步，包括语言、行走、行为都体现出人类优越于其他物种的文明进程。

然而，就是在这个现代文明超前的时代，有很多人却缺少了羞耻之心，回归于人类的蒙昧状态。其实羞耻之心发展到现在这个程度，完全改变了词语本身的原意。羞耻心应该是人区别于动物的根本标志，黑格尔说:具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德,可见做人是万万不可忘却“耻”字,更不能混淆荣辱观。孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之;虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”所以羞耻之心是我们文明的一个标志。但是有些人却不知道自己的羞耻，这与生殖器官的暴露没有丝毫关系，关键没有一颗羞耻的心。有很多看上去衣冠楚楚的人，语言行为的不文明无异于动物。

简单的说，某人偷拿了别人的东西，不以为过理所当然，岂不乃恬不知耻?世间如此之事又有多少?贪得无厌之人蒙昧心智之徒恐怕大有人在。知羞耻便能是非，明是非才能安之若素。

在这个纷繁浮躁的大千世界，有很多毒蛇的，保持一颗平淡的心态，你就会明心智、辨善恶、知耻辱，就不会上当受骗。

第三篇：

金色的童年总会有金色的故事，童年对于我来说，似乎可以算得上“生命之树常绿”了，那一件件快乐的趣事，就像那一片片闪闪发光的绿叶。偶尔一阵秋风吹过，一片绿叶霎时变黄了，飘然而下，让我汗颜，让我后悔。

“下午语文考试”大家好好准备一下!”那是一个星期五，老师站在讲台上扫视全班，严肃地说。我倒吸了一口冷气，不会吧!美好的周末就这么泡汤了吗?最近我上课可几乎都是在发呆呀!我急忙打开语文书，复习重难点，好不容易熬到了下午，我双手颤抖着接过试卷，心“扑通扑通”跳个不停。要是考不好怎么办?周末我还能去玩吗?监考老师大声警告同学们不能讲话，不能作弊，我却一个字都没有听进去。

才做了几分钟，我就遇上了“拦路虎”，苦事冥想好一阵，算是做出来了，可时间却用去了不少。我奋笔疾书，此后吸取了教训，不会做的留到最后再思考。

“还有30分钟，大家抓紧时间。”监考老师宣布。我看着试卷上那好几个空格，急出了一身汗。怎么办?怎么办?情不自禁地把手探进书包，触到语文书，闪电般地又缩了回来，不行，绝对不能作弊!可我最终还是经不起诱惑，抽出了语文书。

飞快地翻到一页，把答案牢记在心，又翻到另一页，记住答案……我一会儿看语文书，一会儿盯老师，汗水从额头上一直往下淌，像流水一样。老师突然刷地抬起头，扫视全班，那严肃的目光像钉子一样直刺我心。我装作若无其事的样子，绕了绕头，活像是在思考某一个难题，可心里却直扑腾，想：妈呀，这滋味可真难受啊!

我再不敢翻语文书了，可还有一道题没有完成，我急得抓耳挠腮。对了!同桌可是尖子生，何不抄他的答案呢?假如被他发现，要他保密绝对不可能。我急中生智，有意把橡皮蹭到地上，弯下腰去捡。“顺便”记住了答案，大功告成!我高兴极了，还不忘装着思考一会儿作出“恍然大悟”的神情再抄上答案。

几天后，分数出来了，我得了100分。可我却一点儿也高兴不起来。不知怎么地，那鲜红的100分在阳光下显得格外刺眼。

尊敬的各位评委、老师，亲爱的同学们：

大家下午好！今天，我为大家演讲的题目是《做一个文明的中学生》。

在华夏历史的长河中，有一种文化，尤如一道霹雳，贯穿了中华儿女的思想；有一种道德，犹如一弯彩虹，铸就了中华儿女的品德。它，又似一种元素，融入了中华儿女的血液；它，更似一盏明灯，点亮了中华儿女前进的方向……

是什么，用它独具的内涵征服了一个又一个民族？是什么，令一个民族在几千年的历史长河中脱颖而出？是什么，闪烁着如此鲜明华丽的光芒？

是礼仪，是先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称；是知耻，凡为善之心，皆起自人正确的荣辱观念；凡为恶之念，皆起自人羞耻感的丧失；是行善，像春风一样播下乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。

然而，在时代飞速发展的今天，有些人丢弃了它，对待呕心沥血的师者，少了几分尊敬，多了几分挑剔；对身边有残疾的同学少了几分关怀，多了几分疏远；对待他人的演讲，少了几分尊重，多了几分评头论足……在这初夏五月，夏意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使中学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？

首先要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。其次最为庄严的升旗仪式，这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围下更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉，在这美誉之下的你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。

其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。孟子道：“爱人之，人恒爱之；敬人之，人恒敬之。”明礼就如一面镜子，你尊重他人，讲礼仪，他人自然会投向你尊重的目光。在我们生活中，文明礼貌的作用是无以伦比的，一声“对不起”，能化解剑拔弩张的冲突；一个友善的微笑，就如一道春风，温暖他人的心田；一次真诚的援助，便能唤起世间所有的爱心。所以说，明礼能使一个人变得更高尚，能使一个国家变得更强盛。

我们将挑起传承礼仪、发扬荣辱的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。放出你的热情，放出你的爱，让我们拥抱明天，让我们拥抱明天的梦想，拥抱明天的美好。

在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。

谢谢大家！

轻轻地拥一缕阳光入怀，和着清风，乘着船帆，任凭回忆在血液里流淌；在这春暖花开的季节绽放花蕊，生命便在这时婉约一位七彩仙子降临人间。

与母亲相处的日子，天空是湛蓝的、草地是青青的、湖水是澄澈的、心灵是纯净的、光阴是悠扬的。母亲是平凡的，在我眼里却是不凡的。她的手上有几处不深不浅的伤痕；她的发中不知何时生出了几根银丝；高高的马尾，显示出她对生活的热爱；弯弯的眉毛，显示出她对生活的乐观；大大的眼睛，显示出她对生活的感悟！

童年、少年、青少年，回顾往昔十四年的人生道路都是母亲陪我度过的。小时候记忆中的母亲，心灵手巧；总会把我打扮得漂漂亮亮，也教导我说做女孩子要文静、心思细腻、懂得礼义廉耻。母亲的知识在当代社会算不上渊博，但她从不说那些漂亮的场面话。她认为，在中华礼仪中最最基本的就是诚信和善良。现在的她，经过岁月的洗涤却仍保持着自己的初心！

在我的生日那天，她在我的笔记本上写下刘瑜的这一段话：愿你慢慢长大。愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。那一天，我静静地坐在书桌前看着这段属于一位母亲写给孩子的话，内心久久不能平静。

那一年，她高兴的看着她的孩子诞生；那一年，她激动地听她的孩子叫她母亲；那一年，她的孩子第一天上幼儿园；那一年，她的孩子上小学了；那一年，她的孩子长大了。

今年，她的孩子正在给她写信……

啊，母亲！在此，我想说：“无数个日日夜夜中您的操劳，无数个白天黑夜中您的辛勤，无数个分分秒秒中您的忙碌，我都看在眼里，您的双手提醒着我要好好学习报答您的生育、养育之恩！今天，我以您为傲；明天，我定让您以我为豪！母亲，我爱您，您辛苦了！”

抹一指墨香，体会母亲的美丽，于滚滚红尘处，找回心灵的依靠！