阅读下列材料：材料一 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……然则为天下之

题文

阅读下列材料：材料一 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自利也。呜呼，岂设君之道固如是乎！

——黄宗羲《明夷待访录·原君》

材料二 以下便是英国法制所达到的程度：给予每个人以天赋的权利……人身和财产的全部自由；用笔向国家提意见的自由；只能在一个由自由人所组成的陪审委员会面前才可受刑事审问的自由；不管什么案件，只能按照条文和明确规定才裁定的自由……。

——伏尔泰《哲学通信》

材料三 东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。……人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？今变行新法，固为治国之强计。

——康有为《请定立宪开国会折》

材料四 第一条：中华民国由中华人民组织之。第二条：中华民国的主权属于国民全体。第四条：中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。第五条：中华民国中华人民一律平等，无种族、阶级、宗族之区别。

——《中华民国临时约法》

请回答： （1）概括材料一的主要观点。 ___________________________________________________________________________________________（2）伏尔泰赞赏的“英国法制”开始确立的标志是什么？根据材料二概括“英国法制”的特点。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）根据材料三概括康有为的主张，并指出其与材料一、二的关系。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）材料四确立了什么政体？比较上述材料，概述材料四颁布的重大意义。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

题型：未知 难度：其他题型

答案

（1）观点：古代君王为天下人着想，今天君主为天下之大害。（2）标志：《权利法案》的颁布。特点：天赋人权；财产自由；言论自由；司法公正；法治精神（或法律高于一切、法律至上）。（3）主张：实行君主立宪；变法图强。关系：继承和发展了（黄宗羲或儒家的）反对君主专制思想；借鉴了西方启蒙思想。（4）政体：民主共和政体。意义：中国历史上第一部资产阶级民主宪法；具有反对封建专制制度的进步意义（或从法律上宣告了君主专制制度的灭亡和民主共和政体的确立）。

解析

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考点

据考高分专家说，试题“阅读下列材料：材料一 古者以.....”主要考查你对 [黄宗羲对君主专制的抨击 ]考点的理解。

黄宗羲对君主专制的抨击

 

黄宗羲对君主专制的抨击： 

1、生活背景：明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，其中最突出的是黄宗羲、顾炎武、王夫之，他们有着早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说的类似经历。 2、主张：a.批判封建君主专制制度，提出“天下为主，君为客”的民主思想。 b.反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。  3、影响：抨击了封建君主专制制度，为以后反专制斗争起了积极的推动作用。 4、代表作：《明夷待访录》

黄宗羲及思想特点：

1、简介：黄宗羲（1610—1695），字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人。曾参加浙江南明鲁王政权的抗清斗争。鲁王政权失败以后，他带着老母东奔西跑，险些被清军捕去，后来长期在故乡隐居。黄宗羲的著作很多，最著名的有《明夷待访录》《南雷文集》《宋元学案》和《明儒学案》等。《明夷待访录》是在1663年写成的一本字数不很多的著作，但是鲜明地表达了他的民主思想，因此被清政府长期列为禁书。 2、思想：黄宗羲的思想特点是反对封建专制统治。他抨击君主专制制度是“天下之大害”，说：“……其未得之（指君主未得天下）也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女；……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐”（《明夷待访录》）。他认为：“后之人主（君主）既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于未然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也”（《明夷待访录》）。“……天子之所是未必是；天子之所非未必非”（《明夷待访录》）。主张以“天下之法”取代“一家之法”，天子应该“公其是非于学校”，企图通过加强法治、加强学校舆论来限制君权。此外，他还提出了“工商皆本”的主张。黄宗羲的思想对垂死的封建制度是个有力的冲击，对我国后来的资产阶级民主革命产生过一定的积极影响。