道之所存师之所存也句式

道之所存师之所存也是判断句，意思就是道理（正义）所在的地方，先生（老师）就会一直存在。比如道理在哪，真正的老师就在哪。

韩愈以儒家道统的继承者自居，他“收召后学”，“抗颜而为师”，目的就是要恢复自孟子后已“失其传”的儒家道统。正因为如此，他把“传道”视为教师最重要也是最基本的任务。“受业”“解惑”，都与此有关：“业”即“道之文”，指以“六艺经传”为代表的儒家经典；而“解惑”也是为了“明道”。由此可见，“师道”是贯穿全文的主线，“道之所存，师之所存也”，这个判断就是上述内容的高度概括。

含义

判断句，是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型，一般是用名词或名词性词组作谓语，对事物的属性作出判断，即说明某事物是什么，或不是什么。注意判断句与叙述句的区别。

标志

1.“„„者，„„也”

2.“„„者，„„”

3.“„„，„„也”

4.“„„，„„者也”

5.无标志判断句

6.“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等副词表示肯定判断，用副词“非”表否定判断。

7.用动词“为”表示判断。用“为”联系主语和谓语，表示判断

8.用动词“是”表判断。此现象出现较晚，且较少见。一、“„„者，„„也”这是文言判断句最常见的形式。