材料一　20世纪30年代的小说《多收了三五斗》，主要反映旧中国农民面对帝国主义“洋米洋面”的经济侵略，不得不在粮食丰收的年份里忍痛亏本粜

题文

阅读下列材料，回答问题。材料一 20世纪30年代的小说《多收了三五斗》，主要反映旧中国农民面对帝国主义“洋米洋面”的经济侵略，不得不在粮食丰收的年份里忍痛亏本粜米，导致农村急遽破产的现象。在时隔79年后的今天，尽管社会背景切换到了21世纪新中国的社会主义市场经济体制，它仍能折射当下部分现实——田地丰收了，农民们都指望手中的农产品能卖个好价钱，谁知偏遇收购价大跌，结果非但赚不到钱，不少农民连本儿都收不回。材料二 “现在大白菜太便宜了，1元钱就能买一大棵。”据山东省平原县鸽城蔬菜农贸批发市场监管办相关负责人介绍，自2011年10月18日起，白菜批发价格持续下跌，现在“北京三号”大白菜的批发价格为每斤1毛钱，“德高16”批发价格为每斤1毛2分左右，不到去年同期价格的1/5。今年白菜“贱卖”，固然与“天气良好，蔬菜长势不错，产量大增”有关，但更重要的原因还在于一些种植户不看市场行情，跟风大量种植蔬菜，导致供求失衡。(1)针对材料一有人认为：我国社会的发展是“动中有静，静中有动”。因此，运动就是静止，静止也就是运动。(16分)(2)请从哲学的视角为农民明年的种植提几点建议。(12分)

题型：未知 难度：其他题型

答案

(1)①运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是绝对的、无条件的和永恒的。静止是运动的一种特殊状态。静止是相对的、有条件的和暂时的。运动和静止是有严格区别的。因此认为“运动就是静止，静止也就是运动”是不科学的。(8分)②物质世界是绝对运动与相对静止的统一。世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，但是，物质又有静止的一面。马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在。而辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。因此，认为“动中有静，静中有动”是正确的。(8分)(2)①承认世界的物质性，不以人的意志为转移，物多必贱，一切从实际出发。(4分)②规律是客观的，要尊重规律，违背规律会遭到规律惩罚。农民种植如果忽视价值规律，没有根据市场需求种植白菜，就会出现卖菜难、菜价低的状况。(4分)③把尊重规律与发挥主观能动性相结合，一切从实际出发，实事求是。明年种植，要深入研究市场，调整种植结构。(4分)

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解析

第(1)问主要运用物质和运动的关系来说明，然后对题中观点作出判断。第(2)问为农民明年的种植提建议：一是要根据市场经济运行规律，即尊重规律；二是从客观实际出发；三是要把尊重规律与发挥主观能动性结合起来。

考点

据考高分专家说，试题“阅读下列材料，回答问题。材料一 20世纪.....”主要考查你对 [物质的运动有规律 ]考点的理解。

物质的运动有规律

运动和静止的含义：

①运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是无条件的、永恒的和绝对的。 ②静止是运动的一种特殊状态。静止是有条件的、暂时的和相对的。

运动与物质的关系：

关系

理解

强调

误区

物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式 任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，世界上不存在脱离运动的物质 侧重强调物质离不开运动 离开运动谈物质会导致形而上学运动是物质的运动，物质是运动的承担者 任何运动都有自己的承担者或者叫载体。离开物质载体的运动是不存在的 侧重强调运动离不开物质 离开物质谈运动会导致唯心主义

运动与静止的关系：

 

运动

静止

区别含义 宇宙间一切事物、现象的变化和过程 两种情形：一是指事物之间的空间位置保持不变；二是指事物某一方面的性质在一定时期内基本不变性质 无条件的、永恒的和绝对的 有条件的、暂时的和相对的联系 ①静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态；动中有静，静中有动，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。②只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论

提示：辩证法运用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学运用孤立的、静止的、片面的观点看问题；相对主义只承认绝对运动而否认相对静止。全面认识相对静止：①是一种不显著的运动、特殊的运动。②是事物处于量变状态。③是构成事物的矛盾双方相互依存，矛盾主次方面的地位没有发生易位。

尊重客观规律与发挥主观能动性：

正确认识

错误倾向

启发

规律的客观性 规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提 认为人在规律面前无能为力在做选择题的过程中，凡是看到选项中出现“人可以改变规律”、“人可以创造规律”、“人可以消灭规律”、“人可以凌驾于规律之上”、“人在规律面前无能为力”、“人只能任规律摆布”等说法，都可以直接排除人的能动性 人在规律面前并不是无能为力的。发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类 认为人可以凌驾于规律之上

规律的概念： 规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。提醒： (1)规律不等于规律现象，后者是前者的表现。 (2)规律的客观性，说明规律无好坏之分。 (3)规则、规定、守则、定律、定理、公式、公理、法律等都不是规律，它们是主观的，是规律的反映，但不是规律。

规律的客观性和普遍性： (1)规律具有客观性。规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律的客观性突出地表现为它是不可抗拒的。 (2)规律具有普遍性。规律是普遍的，一切事物的运动变化和发展都是有规律的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 (3)规律的客观性和普遍性原理要求我们，必须遵循规律，要按照客观规律办事。违背规律会受到规律的惩罚。

规律是可以认识和利用的： 人们在规律面前不是无能为力的，人们能够在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，造福人类。人们对规律的利用体现在两方面： ①人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动。 ②人们可以利用对规律的认识，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福。

探究世界的本质：