材料一　由于连年超载放牧，草原草本植物由20世纪80年代前的130多种减少到30种；草场植被覆盖率30年间降

题文

阅读下列材料，运用所学“生活与哲学”的知识回答问题。材料一 由于连年超载放牧，草原草本植物由20世纪80年代前的130多种减少到30种；草场植被覆盖率30年间降低了50%～80%；每亩平均生物量不足20公斤，草场载畜量下降了46%。材料二 在古代社会，自然是人存在的主宰，人们把自然神化，对自然顶礼膜拜，认为山有山神、河有河神，天旱求龙王降雨，遇事求神灵保佑。近代以来，随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机械轰鸣田野，卫星邀游太空，人们认为自然是人类征服的对象，人可以主宰。但是随着人类活动规模的扩大，土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少……正严重威胁着人类的生存。人应该和自然和谐相处，保护环境，走可持续发展之路。(1)上述两则材料分别反映了什么现象？(8分)(2)从辩证唯物论角度分析，统筹人与自然和谐发展体现了哪些哲理？(16分)

题型：未知 难度：其他题型

答案

(1)材料一反映了过去一个时期我国牧区存在着无视自然界的客观性的现象。(4分)材料二说明随着人类对自然界的认识，人们逐步认识到要尊重自然界客观性，按自然规律办事，做到人与自然和谐相处。(4分)(2) ①自然界的存在和发展是客观的，先于人和人的意识而存在，不以人的意志为转移，承认自然界的客观性是处理人与自然关系的基本前提。(5分)②人具有主观能动性，能够认识和改造自然使其为人所用，但是人的活动不能违背自然规律，否则就要受到自然的惩罚。环境破坏，生态危机问题严重威胁人类的生存就是证明。(6分)③我们必须正确处理主观能动性和客观规律的关系，强调人与自然的和谐相处，走可持续发展之路。(5分)

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解析

第(1)问比较简单，只需考生把握材料主旨即可说明其现象；第(2)问为限制型问答题，要求在哲学的辩证唯物论范围内回答。材料设置了从古代到现代，人与自然关系的变化：由古代对自然的顶礼膜拜，到近代人主宰自然，再到现代人认为人和自然应和谐相处，这些启示人们要尊重自然的客观性，发挥主观能动性，尊重客观规律。

考点

据考高分专家说，试题“阅读下列材料，运用所学“生活与哲学”的知.....”主要考查你对 [物质的运动有规律 ]考点的理解。

物质的运动有规律

运动和静止的含义：

①运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是无条件的、永恒的和绝对的。 ②静止是运动的一种特殊状态。静止是有条件的、暂时的和相对的。

运动与物质的关系：

关系

理解

强调

误区

物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式 任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，世界上不存在脱离运动的物质 侧重强调物质离不开运动 离开运动谈物质会导致形而上学运动是物质的运动，物质是运动的承担者 任何运动都有自己的承担者或者叫载体。离开物质载体的运动是不存在的 侧重强调运动离不开物质 离开物质谈运动会导致唯心主义

运动与静止的关系：

 

运动

静止

区别含义 宇宙间一切事物、现象的变化和过程 两种情形：一是指事物之间的空间位置保持不变；二是指事物某一方面的性质在一定时期内基本不变性质 无条件的、永恒的和绝对的 有条件的、暂时的和相对的联系 ①静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态；动中有静，静中有动，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。②只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论

提示：辩证法运用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学运用孤立的、静止的、片面的观点看问题；相对主义只承认绝对运动而否认相对静止。全面认识相对静止：①是一种不显著的运动、特殊的运动。②是事物处于量变状态。③是构成事物的矛盾双方相互依存，矛盾主次方面的地位没有发生易位。

尊重客观规律与发挥主观能动性：

正确认识

错误倾向

启发

规律的客观性 规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提 认为人在规律面前无能为力在做选择题的过程中，凡是看到选项中出现“人可以改变规律”、“人可以创造规律”、“人可以消灭规律”、“人可以凌驾于规律之上”、“人在规律面前无能为力”、“人只能任规律摆布”等说法，都可以直接排除人的能动性 人在规律面前并不是无能为力的。发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类 认为人可以凌驾于规律之上

规律的概念： 规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。提醒： (1)规律不等于规律现象，后者是前者的表现。 (2)规律的客观性，说明规律无好坏之分。 (3)规则、规定、守则、定律、定理、公式、公理、法律等都不是规律，它们是主观的，是规律的反映，但不是规律。

规律的客观性和普遍性： (1)规律具有客观性。规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律的客观性突出地表现为它是不可抗拒的。 (2)规律具有普遍性。规律是普遍的，一切事物的运动变化和发展都是有规律的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 (3)规律的客观性和普遍性原理要求我们，必须遵循规律，要按照客观规律办事。违背规律会受到规律的惩罚。

规律是可以认识和利用的： 人们在规律面前不是无能为力的，人们能够在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，造福人类。人们对规律的利用体现在两方面： ①人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动。 ②人们可以利用对规律的认识，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福。

探究世界的本质：