文明的碰撞与交流对世界历史的发展影响深远。阅读下列材料：材料一意大利在欧罗巴洲南境……元以前未通中国。明万历九年。有利玛窦者始泛海抵广

题文

文明的碰撞与交流对世界历史的发展影响深远。阅读下列材料：材料一  意大利在欧罗巴洲南境……元以前未通中国。明万历九年（1581年）。有利玛窦者始泛海抵广州……崇祯初历法疏舛，礼部尚书徐光启请以其国新法相参校，开局纂修，报可。书成未用。会本朝建元，始采取其说，先后命西洋人汤若望、南怀仁等为钦天监官……并许其自行其教。                 

——引自清朝《文献通考》

材料二  18世纪末叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有的手段，初则以商业的渗透，继则以赤裸裸的殖民主义武力，迫使中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨……西方文明赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优势，而是依靠它运用有组织的暴力优势，这在西方文明与华夏文明――两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。                                                     

 ——马克垚《世界文明史》

材料三  

《海国图志》   

《民报》及孙中山题词  

《新青年》

请回答：（1）根据材料一，概括明清之际中外文化交流较之以前有什么新变化？________________________________________________________________________________（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国在18世纪末叶以来中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨的原因并概括近代中西文明的碰撞给中国带来的影响。________________________________________________________________________________（3）根据材料三并结合所学知识，概括近代先进中国知识分子对待西方文明的共同点，并分析其态度变化的趋势。________________________________________________________________________________

题型：未知 难度：其他题型

答案

（1）变化：西学东渐，西方资本主义文明开始传到中国。（2）原因：西方工业文明，尤其是技术文明的迅速发展；殖民扩张。中国闭关锁国，日趋落后。影响：给中国带来了灾难，使中国逐步沦为半殖民地半封建社会；客观上带来资本主义文明，促进了中国的近代化进程。（3）共同点：都作为救亡图存的工具；都主张向西方学习。趋势：由被动接受到主动选择；由器物到制度，再到思想文化不断深化的过程。

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解析

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考点

据考高分专家说，试题“文明的碰撞与交流对世界历史的.....”主要考查你对 [明末清初的西学东渐 ]考点的理解。

明末清初的西学东渐

西学东渐：

是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。在西学东渐的过程中，藉由来华西人、出洋华人、各种报刊、书籍、以及新式教育等作为媒介，以澳门、香港、其它通商口岸以及日本等作为重要窗口，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、政治学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国，对于中国的学术、思想、政治和社会经济都产生重大影响。

西学东渐阶段：指西方学术思想向中国传播的历史过程。大致可以分为两个阶段：①鸦片战争之前的明末清初，耶稣会传教士的到来；②鸦片战争期间直到五四运动前后。

西学东渐的传入过程： 1、中西交往由来已久，有记载的直接往来最早可追溯到东汉，以后几乎历代不竭。16—18世纪的中西文化交流中，耶稣会传士发挥了主要作用。其中意大利耶稣会传教士利玛窦最为突出。 2、来华的传教士为了取得合法的传教地位，尽力地结交士大夫，讨好皇帝。在此过程中，把西方的一些科学文明成果带到了中国。1601年，利玛窦向明神宗万历皇帝进献了《坤舆万国全图》，这使他引进的西方世界地图在中国得到广泛的传播。利玛窦是第一个将世界地图传入中国的人，同时也就将西方先进的地理学知识和测绘技术介绍进来，为我国近代地理学、制图学的发展作出了贡献。与此同时，开明士大夫如徐光启等人，积极引进西学，为中国科技的发展注入了新的生机。 3、传教士客观上在当时承担起了西学东渐的历史使命。他们具有开拓性的工作，构建了中国近代科学基础的主要方面。于是，研究中国古代科技史的专家李约瑟指出，中国的经验科学不再明确地划分为西方的或中国的，而是已成为“近代科学”。传教士们还把中国的儒学和道家学说介绍到了西方，为中西文化的交流也作出了贡献。 4、综上所述，文化的进步与发展需要不同文化之间的交流。没有文化的交流和碰撞，就很难有文化的创新。