对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是A．“以中国之伦常为原本，辅以诸国富强之术。”B．“变古愈尽，便民愈甚。尽得西洋之长技

题文

对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是A．“以中国之伦常为原本，辅以诸国富强之术。”B．“变古愈尽，便民愈甚。尽得西洋之长技，为中国之长技”C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D．“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也”

题型：未知 难度：其他题型

答案

C

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解析

维新派反对洋务派的“中体西用”的主张，主张学习西方制度为主体，实行君主立宪。A与洋务派的观点相近，主张用西方科技辅助清朝封建统治，排除A；B出自魏源的《海国图志》，也不主张西方的制度；D与新文化运动的观点相近，猛烈批判传统文化，排除D；C出自严复，认为若要以西学为用，则必需同时接受西学之体即社会制度，否则就是一种“牛体马用”的谬想，因此选C。

考点

据考高分专家说，试题“对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别.....”主要考查你对 [梁启超《变法通议》 ]考点的理解。

梁启超《变法通议》

《变法通议》主要内容：

论证中国社会变则存，不变则亡；只有改良现行的腐朽官官僚体制和科举取士制度，兴办新式学校培养变法人才，才能从根本上解决封建制度的弊端，维护清朝的政治统治。本书是近代中国最为系统全面的向国民宣扬维新变法主张的著作，从理论上深入阐述了维新变法的必要性及其保种、保国、保教的作用，成为晚清政坛上名声最大的宣传著作，是维新变法时期宣传改良思想的最高旗帜。

梁启超简介：

梁启超(1873—1929年)，广东新会县茶坑村人，祖父和父亲都是封建文人，出身于和资产阶级有联系的地主家庭，15岁时，受业于阮元在广州创办的学海堂，17岁考中举人。1890年，他到北京参加会试开始看到《瀛环志略》和江南制造总局翻译的书籍，初步接触西方资本主义的文化。1891年，他就学于康有为，接受维新思想的影响。1895年，他在北京协助康有为发起“公车上书”，组织强学会。1896年，他在上海主编《时务报》，发表《变法通议》，编辑《西政丛书》。第二年，他到湖南，担任长沙时务学堂的主讲。在他和谭嗣同的努力下，湖南的变法运动迅速开展。1898年入京，以六品衔办京师大学堂、译书局。变法失败后，他逃往日本，主编《清议报》，后又创办《新民丛报》，鼓吹君主立宪，反对孙中山领导的革命。但是他介绍西方资产阶级社会政治学说，对当时知识界有较大的影响。1907年，他在东京成立政闻社。辛亥革命以后，他回国，纠集立宪派、保皇党徒组成进步党，拥护袁世凯，并出任袁政府司法总长。1916年，他与蔡锷联合反袁。8月，他组织宪法研究会，依附于段祺瑞，出任段政府财政总长。1920年，他反对马克思主义在中国的传播，鼓吹孔孟之道。晚年在清华大学讲学。他的著作编为《饮冰室合集》。