近代中国人在向西方学习的过程中，面临如何对待中国传统文化的问题。阅读下列材料：材料一为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过

题文

（14分）近代中国人在向西方学习的过程中，面临如何对待中国传统文化的问题。阅读下列材料：材料一 为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”、“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。——许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》（第一卷）材料二 新文化运动的兴起伴随着对传统下层文化的大力提倡。新文化人对儒家以外的诸子学说，予以阐释，并充分肯定。新文化人之所以热衷于非儒之外的诸子学说，除了其本身思想体系内含的合理价值以外，更重要的是它们属于长久被封建统治阶级压制的非正统的思想学说。—— 摘自欧阳哲生《试论中国新文化运动的传统起源》请回答：（1）材料一反映的是哪一政治派别的思想？结合所学知识，指出材料中“康有为之变法理论”的核心主张。（3分）（2）据材料二，分析新文化人充分肯定“非儒之外的诸子学说”的原因。（2分）（3）综合上述材料和所学知识，评析材料中近代中国人对待传统文化的相同态度。（9分）（要求：观点理解准确；论证史论结合；评价合理深刻；表述清楚流畅；300字左右）

题型：未知 难度：其他题型

答案

（1）派别：维新派（1分）。主张：反对封建专制；主张君主立宪制。（2分）（2）原因：本身思想体系内含合理价值；它们长期受到封建统治阶级压制。（2分）（3）评分标准：立论：利用中国传统文化。（2分）论据：维新派：主张托古改制。（1分）新文化运动代表人物：提倡传统下层文化。（1分） 评价：阶级的观点（1分）、辩证的观点（1分）、历史的观点（1分）表述：逻辑严密（1分）、行文流畅（1分）

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解析

（1）依据材料中所提的康有为的观点主张的内容和特点，由此可知该派别为资产阶级维新派，结合说学知识维新派的观点主张，可以得出反对封建专制，主张君主立宪制。（2）依据材料“新文化人之所以热衷于非儒之外的诸子学说，除了其本身思想体系内含的合理价值以外，更重要的是它们属于长久被封建统治阶级压制的非正统的思想学说。”可知其原因为本身思想体系内含合理价值；它们长期受到封建统治阶级压制。（3）从材料来看维新派思想的特点是将西方先进的政治学说同中国传统儒家思想相结合，利用传统文化来为改革做准备，新文化运动对待传统文化的态度是彻底否定儒家文化，提倡传统下层文化，结合史实，加以回答。

考点

据考高分专家说，试题“（14分）近代中国人在向西方学习的过程中.....”主要考查你对 [梁启超《变法通议》 ]考点的理解。

梁启超《变法通议》

《变法通议》主要内容：

论证中国社会变则存，不变则亡；只有改良现行的腐朽官官僚体制和科举取士制度，兴办新式学校培养变法人才，才能从根本上解决封建制度的弊端，维护清朝的政治统治。本书是近代中国最为系统全面的向国民宣扬维新变法主张的著作，从理论上深入阐述了维新变法的必要性及其保种、保国、保教的作用，成为晚清政坛上名声最大的宣传著作，是维新变法时期宣传改良思想的最高旗帜。

梁启超简介：

梁启超(1873—1929年)，广东新会县茶坑村人，祖父和父亲都是封建文人，出身于和资产阶级有联系的地主家庭，15岁时，受业于阮元在广州创办的学海堂，17岁考中举人。1890年，他到北京参加会试开始看到《瀛环志略》和江南制造总局翻译的书籍，初步接触西方资本主义的文化。1891年，他就学于康有为，接受维新思想的影响。1895年，他在北京协助康有为发起“公车上书”，组织强学会。1896年，他在上海主编《时务报》，发表《变法通议》，编辑《西政丛书》。第二年，他到湖南，担任长沙时务学堂的主讲。在他和谭嗣同的努力下，湖南的变法运动迅速开展。1898年入京，以六品衔办京师大学堂、译书局。变法失败后，他逃往日本，主编《清议报》，后又创办《新民丛报》，鼓吹君主立宪，反对孙中山领导的革命。但是他介绍西方资产阶级社会政治学说，对当时知识界有较大的影响。1907年，他在东京成立政闻社。辛亥革命以后，他回国，纠集立宪派、保皇党徒组成进步党，拥护袁世凯，并出任袁政府司法总长。1916年，他与蔡锷联合反袁。8月，他组织宪法研究会，依附于段祺瑞，出任段政府财政总长。1920年，他反对马克思主义在中国的传播，鼓吹孔孟之道。晚年在清华大学讲学。他的著作编为《饮冰室合集》。