图片、地图、表格等都蕴含了丰富的历史信息。材料一明末清初的西学东渐概况地理利玛窦绘制《坤舆万国全图》数学利玛窦、徐光启合译《几何原本》物理机械工程邓玉

题文

（12分）图片、地图、表格等都蕴含了丰富的历史信息。材料一 明末清初的西学东渐概况地理利玛窦绘制《坤舆万国全图》数学利玛窦、徐光启合译《几何原本》物理机械工程邓玉函、王徽译绘《远西奇器图说》天文历算汤若望、徐光启编订《崇祯历书》水利技术熊三拔、徐光启合译《泰西水法》火炮制造徐光启将火炮运用到辽东战场欧洲古典哲学李之藻、傅汎际合译《谈天》（亚里士多德著） 艺术美术西方绘画技法音乐西洋乐器建筑教堂、圆明园（注：利玛窦、汤若望等欧洲传教士同时也把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。）材料二 中国近代以后西学东渐的历程鸦片战争后林则徐（钦差大臣）雇人翻译《四洲志》《各国律令》魏源编写《海国图志》第二次鸦片战争后江南制造总局翻译馆、上海同文馆（均为清政府所办）李善兰翻译《方圆阐幽》、《垛积比类》徐寿翻译《化学鉴原》华蘅芳翻译《地学浅识》徐建寅翻译《声学》《电学》甲午战争后大同译书局（梁启超自办）、译书出版社（留日学生自办）严复翻译《天演论》（赫胥黎著）、《原富》（亚当·斯密著）马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》）杨廷栋翻译《万法精理》（孟德斯鸠著）民国以后陈独秀翻译《现代文明史》（法国薛纽伯著）胡适翻译《最后一课》（都德著）、《弑父之仇》（莫泊桑著）比较材料一、二，提取中国古代到近代西学东渐的变化发展的信息，并结合所学知识予以说明。

题型：未知 难度：其他题型

答案

示例一：从古代至近代，西学东渐中译书的内容越来越丰富。（2分）古代以传播基督教神学思想与推介欧洲先进科技知识和人文知识为主。（2分）进入近代，19世纪60年代以科技书籍为主；19世纪末至20世纪初，由于民族资本主义的发展，中国先进分子日益不满清期专制统治，学习西方由科技转向制度，译书改以政治内容（社会科学）为主；民国初年，中国先进分子学习西方由制度转向思想文化。（6分）译书内容越来越丰富，反映了中国向外国学习的内容越来越广泛，与世界的联系也不断增强。（2分）示例二：从古代至近代，西学东渐主持者发生变化，其目的也随之变化。（4分）古代以西方传教士为主，他们与中国士大夫合作译书，反映其向中国传播基督教的初衷；（4分）近代以后主持者以中国知识分子为主体，19世纪60年代官方译书系统形成，19世纪末20世纪初民间译书剧增，体现了救亡图存、强国御侮的时代要求。（4分）示例三：从古代至近代，西学东渐中译书的影响发生变化。（3分）古代西学东渐不仅给中国带来了西方科技知识，同时把中国文化传播到欧洲，促进了东西方之间的文化交流，并对欧洲启蒙运动产生重大影响。（3分）近代的西学东渐主要有助于中国人民的救亡图存和社会进步：（2分）19世纪40年代的译书对中国人开阔视野、开始认识世界具有启蒙的作用；19世纪60年代的译书有利于中国工业化的启动；19世纪末20世纪初的译书有利于中国人的政治启蒙，推动了戊戌变法和辛亥革命等民主化的探索；民国初年的译书有利于中国思想界的空前解放，掀起了新文化运动。（4分）（本题还可从其他角度进行拓展性做答，可酌情给分，但满分不得超过12分。比如由双向交流、平等互动到单向引入、主动学习，由民间行为到政府参与等）

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解析

本题主要考查学生阅读史料，提炼归纳信息及分析评述的能力，解答本题需要首先在阅读材料基础上归纳出有效信息，其次结合已学知识进行分析评述。如可以从古代至近代，西学东渐中译书的内容越来越丰富、从古代至近代，西学东渐主持者发生变化，其目的也随之变化、从古代至近代，西学东渐中译书的影响发生变化等角度提炼信息，然后具体分析归纳即可。

考点

据考高分专家说，试题“（12分）图片、地图、表格等都蕴含了丰富.....”主要考查你对 [梁启超《变法通议》 ]考点的理解。

梁启超《变法通议》

《变法通议》主要内容：

论证中国社会变则存，不变则亡；只有改良现行的腐朽官官僚体制和科举取士制度，兴办新式学校培养变法人才，才能从根本上解决封建制度的弊端，维护清朝的政治统治。本书是近代中国最为系统全面的向国民宣扬维新变法主张的著作，从理论上深入阐述了维新变法的必要性及其保种、保国、保教的作用，成为晚清政坛上名声最大的宣传著作，是维新变法时期宣传改良思想的最高旗帜。

梁启超简介：

梁启超(1873—1929年)，广东新会县茶坑村人，祖父和父亲都是封建文人，出身于和资产阶级有联系的地主家庭，15岁时，受业于阮元在广州创办的学海堂，17岁考中举人。1890年，他到北京参加会试开始看到《瀛环志略》和江南制造总局翻译的书籍，初步接触西方资本主义的文化。1891年，他就学于康有为，接受维新思想的影响。1895年，他在北京协助康有为发起“公车上书”，组织强学会。1896年，他在上海主编《时务报》，发表《变法通议》，编辑《西政丛书》。第二年，他到湖南，担任长沙时务学堂的主讲。在他和谭嗣同的努力下，湖南的变法运动迅速开展。1898年入京，以六品衔办京师大学堂、译书局。变法失败后，他逃往日本，主编《清议报》，后又创办《新民丛报》，鼓吹君主立宪，反对孙中山领导的革命。但是他介绍西方资产阶级社会政治学说，对当时知识界有较大的影响。1907年，他在东京成立政闻社。辛亥革命以后，他回国，纠集立宪派、保皇党徒组成进步党，拥护袁世凯，并出任袁政府司法总长。1916年，他与蔡锷联合反袁。8月，他组织宪法研究会，依附于段祺瑞，出任段政府财政总长。1920年，他反对马克思主义在中国的传播，鼓吹孔孟之道。晚年在清华大学讲学。他的著作编为《饮冰室合集》。