材料一 近代中国民族主义是在空前的变局之下，因受外力刺激而形成和迅速发展起来的。一方面，在具有高度文化的“西夷”面前

题文

阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一 近代中国民族主义是在空前的变局之下，因受外力刺激而形成和迅速发展起来的。一方面，在具有高度文化的“西夷”面前，不得不放弃古代的华夷观念；另一方面，在“西夷”的侵略面前，为谋自救而迅速激活了民族意识。此民族意识已逐渐摆脱古代的华夷观念，而导向建立独立的近代民族国家的目标。建立近代民族国家，是近代民族主义的核心内容。梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。梁氏在《论中国学术思想变迁之大势》一文中，又首次提出了“中华民族”的概念。梁启超还最早表明建立民族国家的问题，他于1902年2月——4月在《新民丛报》上发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”

——转引自《光明日报》关于“中国近代史上的民族主义”的对话

材料二 有学者指出，孙中山的民族主义对中国的国家认同发挥了重要的作用。孙中山早期的民族主义口号“驱除鞑虏”，是汉族的民族主义，辛亥革命后提出了“五族共和”，最后提出了“中华民族”的概念，主张把各族融合成一个“中华民族”。材料三 在诸多构建中国‘民族主义的历史事件中，就其影响面深度和广度而言，20世纪的辛亥革命，30至40年代的抗日战争和1949年革命是标志中国民族主义的里程碑。这些历史事件强化了民族主义观念，并使中国进入了建立现代民族国家的历史进程之中。

——徐迅《民族主义》

（1）据材料一分析梁启超提出“中华民族”“民族国家”等概念的原因。___________________________________________________________________________________________（2）梁启超提出“中华民族”，孙中山早期却提出“驱除鞑虏”，结合当时的政治形势，谈谈你的看法。___________________________________________________________________________________________（3）结合所学知识分析辛亥革命后孙中山提出“五族共和”“中华民族”概念的原因。___________________________________________________________________________________________（4）如何理解“30至40年代的抗日战争和1949年革命是标志中国民族主义的里程碑”？___________________________________________________________________________________________

题型：未知 难度：其他题型

答案

（1）19世纪末，民族危机加深：旧的民族观念被打破，新的民族意识正在形成；救亡图存，建立近代民族国家成为民族主义的核心内容。（2）梁启超以振兴"中华民族"为号召，有利于借助清政府开展维新变法运动，减少变法阻力变法的失败及《辛丑条约》的签订，资产阶级革命派认识到只有推翻清政府，才能救中国、孙中山提出"驱除鞑虏"，有利于分化瓦解清政府统治力量，发动广大民众推翻清政府统治。（3）推翻清政府的目标已经实现；孙中山对民族主义有了更深入的认识，为团结各族人民维护民主共和、建立近代民族独立国家，提出"五族共和""民族平等"的观念。（4）抗日战争充分体现了民族团结，爱国主义精神1949年，新民主主义革命胜利，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山；实现了中华民族的民族独立，为民族振兴奠定了基础。

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解析

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考点

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梁启超《变法通议》

 

《变法通议》主要内容：

论证中国社会变则存，不变则亡；只有改良现行的腐朽官官僚体制和科举取士制度，兴办新式学校培养变法人才，才能从根本上解决封建制度的弊端，维护清朝的政治统治。本书是近代中国最为系统全面的向国民宣扬维新变法主张的著作，从理论上深入阐述了维新变法的必要性及其保种、保国、保教的作用，成为晚清政坛上名声最大的宣传著作，是维新变法时期宣传改良思想的最高旗帜。

梁启超简介：

梁启超(1873—1929年)，广东新会县茶坑村人，祖父和父亲都是封建文人，出身于和资产阶级有联系的地主家庭，15岁时，受业于阮元在广州创办的学海堂，17岁考中举人。1890年，他到北京参加会试开始看到《瀛环志略》和江南制造总局翻译的书籍，初步接触西方资本主义的文化。1891年，他就学于康有为，接受维新思想的影响。1895年，他在北京协助康有为发起“公车上书”，组织强学会。1896年，他在上海主编《时务报》，发表《变法通议》，编辑《西政丛书》。第二年，他到湖南，担任长沙时务学堂的主讲。在他和谭嗣同的努力下，湖南的变法运动迅速开展。1898年入京，以六品衔办京师大学堂、译书局。变法失败后，他逃往日本，主编《清议报》，后又创办《新民丛报》，鼓吹君主立宪，反对孙中山领导的革命。但是他介绍西方资产阶级社会政治学说，对当时知识界有较大的影响。1907年，他在东京成立政闻社。辛亥革命以后，他回国，纠集立宪派、保皇党徒组成进步党，拥护袁世凯，并出任袁政府司法总长。1916年，他与蔡锷联合反袁。8月，他组织宪法研究会，依附于段祺瑞，出任段政府财政总长。1920年，他反对马克思主义在中国的传播，鼓吹孔孟之道。晚年在清华大学讲学。他的著作编为《饮冰室合集》。