中国龙文化，源远而流长。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似

题文

中国龙文化，源远而流长。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明（ ）。①观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西②一切观念都是现实的模仿和被动的反映③虚幻的观念也是对事物本质的正确反映④任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”A．①②B．②③C．①④D．③④

题型：未知 难度：其他题型

答案

C

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解析

人们对龙的形象的刻画和描述，能从现实世界中找到其原型，是人脑对客观事物的主观反映，这些现实世界中的东西经过人脑的加工改造，汇聚成了龙，故①④说法正确；一切观念是人脑对现实的主观的能动的反映，②“被动的反映”说法错误；③明显错误。该题选C。

考点

据考高分专家说，试题“中国龙文化，源远而流长。龙的形象深入到了.....”主要考查你对 [实践与认识的辩证关系 ]考点的理解。

实践与认识的辩证关系

实践是认识的基础：

正确理解 认识误区实践是认识的来源 认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合 把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿 脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务

提示：“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。

实践与认识的辩证关系原理： (1)原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。 (2)方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。

实践是认识的基础：