词以境界为上。有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者偏难分别,因大诗人所造之境必全乎自然,所写之境奕必邻于理想故也。——王国维《人间词话》这体现的哲学

更新时间:2023-02-04 17:37:40 阅读: 评论:0

题文

词以境界为上。有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者偏难分别,因大诗人所造之境必全乎自然,所写之境奕必邻于理想故也。——王国维《人间词话》这体现的哲学道理是:①人的意识活动具有自觉选择性和主动创造性 ②想问题办事情必须遵循自然物的属性和规律③要树立创新意识                        ④“造境”是人们对自然物景的想象。A.①②B.③④C.①④D.②③

题型:未知 难度:其他题型

答案

A

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解析

王国维的所谓“造境”与“写境”之分,也就是理想派与写实派之分,他认为写境并非照搬自然,而必须以自己的审美理想去梳理现实生活,加以提炼和塑造,这体现出人的意识活动具有自觉选择性和主动创造性,①符合。造境也并非胡编乱造,而必须遵循自然规律,根植于客观世界,这反映了规律的客观性的原理,即想问题办事情尊重客观规律,按规律办事,②符合。材料没有涉及创新意识,③无关。“造境”不是人们对自然物景的想象,而是人们对客观事物能动的反映,④错误。本题答案选A。

考点

据考高分专家说,试题“词以境界为上。有造境,有写境,此理想与写.....”主要考查你对 [实践与认识的辩证关系 ]考点的理解。

实践与认识的辩证关系

 

实践是认识的基础:

正确理解 认识误区实践是认识的来源 认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映,这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要;实践的发展为人们提供日益完备的认识工具;实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照,能够检验主观认识和客观事物是否相符合 把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿 脱离实践、纸上谈兵,认识不为实践服务

提示:“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践;“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的;“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照;“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。

实践与认识的辩证关系原理: (1)原理内容:实践决定认识,实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用,正确的认识、科学理论对实践具有指导作用,错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。 (2)方法论:我们既要坚持实践第一的观点,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,又要重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合的原则。

实践是认识的基础:

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