钱学森在美国期间，在他撰写的一篇文章封面先是写上“Final”(最后的定稿)，后来又在旁边添加了“Nothing is final！”(没有什么认识是最后的)。

题文

钱学森在美国期间，在他撰写的一篇文章封面先是写上“Final”(最后的定稿)，后来又在旁边添加了“Nothing is final！”(没有什么认识是最后的)。他之所以这样做，是因为 ( )①真理是具体的，有条件的              ②认识具有反复性和无限性 ③随着实践的发展，已经确定的真理会被推翻④真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴A．①② B．①③ C．②④ D．③④

题型：未知 难度：其他题型

答案

A

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解析

随着实践的发展，已经确定的真理不一定会被推翻。故③项错误。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴。是真理的含义，④项本身正确但不符合题意应排除。没有什么认识是最后的说明真理是发展的，真理是具体的，有条件的。认识具有反复性和无限性。本题选A项。点评：本题一方面考查学生的阅读理解能力，另一方面考查学生从题干中抽象概括出相应哲学观点的能力。此题难度适中。

考点

据考高分专家说，试题“钱学森在美国期间，在他撰写的一篇文章封面.....”主要考查你对 [实践与认识的辩证关系 ]考点的理解。

实践与认识的辩证关系

实践是认识的基础：

正确理解 认识误区实践是认识的来源 认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合 把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿 脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务

提示：“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。

实践与认识的辩证关系原理： (1)原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。 (2)方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。

实践是认识的基础：