当1916年爱因斯坦发表广义相对论时，曾经激怒了一直把牛顿力学理论奉为绝对真理的世界100名著名教授。他们联合声明：爱因斯坦错了。但爱因斯坦却幽默地说：“如果我

题文

当1916年爱因斯坦发表广义相对论时，曾经激怒了一直把牛顿力学理论奉为绝对真理的世界100名著名教授。他们联合声明：爱因斯坦错了。但爱因斯坦却幽默地说：“如果我错了，只要有一个人证明就足够了，何需100个呢？”据此完成19～20题。19.真理，没有不被突破的特权。其哲学依据是（ ）A.真理是人们对客观事物及其发展规律的正确认识B.人们必须把感性认识上升为理性认识C.基于实践基础上的认识是不断深化、扩展和向前推移的D.客观事物是无限变化发展的20.牛顿的经典力学，曾经被认为是物理学的“绝对真理”，但是在更广阔的空间，牛顿力学理论被证明是不适用的，爱因斯坦的广义相对论为人们又提供了理论上的指导。这一事例告诉我们（ ）A.人们难以完全正确地反映客观事物B.人类的认识能力是有限的C.人们对事物的认识具有反复性D.认识具有无限性、上升性的特点

题型：未知 难度：其他题型

答案

19.C 20.D

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解析

第19题，“真理，没有不被突破的特权”，说明认识要不断发展，其哲学依据应该是C项。第20题，A项属于不可知论，没有看到人具有认识世界的能力；B项错误，在一定时期人们的正确认识是有限的，但是人的认识能力却是在不断发展的，是无限的；C项把认识的发展看成是简单的反复，也是错误的；题干主要说明了认识的发展，体现了D项。

考点

据考高分专家说，试题“当1916年爱因斯坦发表广义相对论时，曾.....”主要考查你对 [实践与认识的辩证关系 ]考点的理解。

实践与认识的辩证关系

实践是认识的基础：

正确理解 认识误区实践是认识的来源 认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合 把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿 脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务

提示：“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。

实践与认识的辩证关系原理： (1)原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。 (2)方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。

实践是认识的基础：