“秀才不出门，全知天下事。”对这句话的正确理解为A．在科学技术非常发达的现代社会，坐在家里就可以什么都知道，实践的意义越来越小B．“秀才”虽然可以“不出

题文

“秀才不出门，全知天下事。”对这句话的正确理解为（ ）A．在科学技术非常发达的现代社会，坐在家里就可以什么都知道，实践的意义越来越小B．“秀才”虽然可以“不出门”就知道天下事，但却都是从书本上间接知道的，没经过亲身实践，理解不深C．一切真知都是从直接经验得来的，“不出门”就知道“天下事”，根本不可能D．学习书本知识就够用了，根本不必亲自实践

题型：未知 难度：其他题型

答案

B

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解析

此题旨在考查学生对人们获得知识的途径的掌握。人们获得知识的途径，一是通过亲自实践取得直接经验；二是获得间接经验，其中主要是学习书本知识，“秀才不出门，全知天下事”说的就是通过这种途径来获得知识的。由于通过书本得来的间接经验是别人在实践中总结出来的，所以对自己来说理解不深，要真正消化理解它，把它变成自己切实掌握的知识，还必须把它与实践紧密结合起来。不论直接经验还是间接经验，都来自实践，实践是认识的唯一来源。A项关于“实践的意义越来越小”的说法是错误的。C项否认了学习间接经验也是人们获得知识的一个重要途径，也是错误的。D项否认了学习书本知识的同时参加社会实践的重要性，因此也是错误的。

考点

据考高分专家说，试题““秀才不出门，全知天下事。”对这句话的正.....”主要考查你对 [实践与认识的辩证关系 ]考点的理解。

实践与认识的辩证关系

实践是认识的基础：

正确理解 认识误区实践是认识的来源 认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合 把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿 脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务

提示：“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。

实践与认识的辩证关系原理： (1)原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。 (2)方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。

实践是认识的基础：