毛泽东指出：“一个闭目塞听，同客观外界根本绝缘的人，是无所谓认识的。”这表明①理性认识依赖于感性认识　②感性认识是认识的起点，是理性认识的来源和必经阶段

题文

毛泽东指出：“一个闭目塞听，同客观外界根本绝缘的人，是无所谓认识的。”这表明（ ）①理性认识依赖于感性认识 ②感性认识是认识的起点，是理性认识的来源和必经阶段 ③一切真知都是从直接经验中发源的 ④没有感性认识就没有理性认识A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④

题型：未知 难度：其他题型

答案

D

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解析

这是一道组合式选择题，四个备选项中最多的由四个备选答案组成，这就为使用排除法回答这类选择题带来了困难，增大了选择的难度。审析题干，不难发现引文以否定判断的形式强调指出了实践是认识的来源，①②④均从感性认识和理性认识的关系上强调了感性认识的基础性作用，即实践是认识的来源。③也是关于认识来源的正确表述，因为直接经验是通过亲自实践而总结出的经验，说“一切真知都是从直接经验中发源的”，就是说“一切真知来源于实践”。

考点

据考高分专家说，试题“毛泽东指出：“一个闭目塞听，同客观外界根.....”主要考查你对 [实践与认识的辩证关系 ]考点的理解。

实践与认识的辩证关系

实践是认识的基础：

正确理解 认识误区实践是认识的来源 认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合 把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿 脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务

提示：“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。

实践与认识的辩证关系原理： (1)原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。 (2)方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。

实践是认识的基础：