材料一《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划刚要》指出，推动我国文化大发展大繁荣，应“立足当代中国实际，传承优秀民族文化，借鉴世

题文

阅读材料，回答问题。材料一 《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划刚要》指出，推动我国文化大发展大繁荣，应“立足当代中国实际，传承优秀民族文化，借鉴世界文明成果，推进文化创新，创作生产更多思想深刻、艺术精湛、群众喜闻乐见的文化精品”。材料二 2013年国务院政府工作报告指出，教育和科技在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用。要断续推进教育优先发展。目前，我国年度财政性教育经费支出总额已经超过2万亿元，今后还要断续增加，必须把这些钱用好，让人民满意。要进一步深化教育质量，进一步促进教育公平，为国家发展提供强大的人力资源支撑。（1）结合材料一，分析说明上述要求对我国文化产业发展的哲学启示。（12分）（2）结合材料二，从文化生活角度说明推进教育优先发展的理由。（8分）（3）我国在文化发展战略上采取“引进来”和“走出去”相结合的方针，大力发展公共文化外交，借鉴吸收人类优秀文明成果，不断增强中华文化的国际影响力，努力寻求中华民族文化复兴之路。结合唯物辩证法总特征的知识，阐释我国在文化发展战略上采取“引进来”和“走出去”相结合方针的正确性。（8分）

题型：未知 难度：其他题型

答案

（1）发展文化产业要遵循文化发展和艺术创作规律；(3分)要立足当代中国实际；(2分)要大力推动体制机制创新、艺术创新、科技创新、经营创新和管理创新，借鉴世界优秀文化；(3分)要充分发挥人民群众的主体作用；(2分)要突出中国特色，发挥比较优势。(2分)（2）①文化与经济、政治相互影响、相互交融。推进教育优先发展，为现代化建设提供精神动力、智力支持，提升我国综合国力。（3分）②教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，优先发展教育有利于文化的传承与发展。（3分）③教育成就人生，推进教育优先发展能够提高人们的科学文化修养和思想道德修养，促进人的全面发展。（3分）④教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性和全局性的作用，办好人民满意教育有利于培养各种高素质的人才，推动我国现代化建设。（3分）（3）①坚持联系的观点看问题。中外文化存在着相互影响、相互交融的关系，我们既要“引进来”，吸收世界文化的先进成果，又要推动中华文化“走出去”，扩大中华文化的国际影响。（4分）②坚持发展的观点看问题。采取“引进来”和“走出去”方针，是为了加强中外文化的交流，促进我国文化的大发展大繁荣，建设文化强国。（4分）

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解析

考生在解答第一问时，首先要读懂材料。材料中应“立足当代中国实际，传承优秀民族文化，借鉴世界文明成果，推进文化创新，创作生产更多思想深刻、艺术精湛、群众喜闻乐见的文化精品”其实设计两个问题：一是要遵循文化发展的规律，而是要面向人民大众。因此从哲学的角度，那就是要按客观规律办事和走群众观点和群众路线。然后结合材料和设问，有机的进行论述即可。第二问要求学生从文化生活角度说明推进教育优先发展的理由，考生可以联系教材，回想文化生活中涉及到教育的知识点即可。教材中涉及教育的知识点有：文化与经济相互影响、相互交融；文化传播的途径；教育在文化发展中作用；教育在现代化建设中的地位和作用。第三问要求学生从唯物辩证法的总特征的角度谈谈对文化发展战略上坚持“引进来”和“走出去”相结合的方针的认识。学生首先要明确的是唯物辩证法的总特征是联系的观点和发展的观点。其次，联系的观点就是说不同民族、不同国家的文化建设要相互交流、借鉴。再次，发展的观点着重说明坚持这一方针，有利于文化建设，推动社会主义文化大发展、大繁荣。

考点

据考高分专家说，试题“阅读材料，回答问题。材料一《中华人民共和.....”主要考查你对 [联系的普遍性 ]考点的理解。

联系的普遍性

联系含义：

是指事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。

正确理解普遍联系与世界的物质统一性之间的关系：

普遍联系 世界的物质统一性区别内容 说明的是世界的状态是怎么样的，是辩证法研究的问题 回答的是世界的本质是什么，思维与存在有无同一性，是唯物论回答的问题地位 “怎么样”是第二位的问题 “是什么”是第一位的问题联系 ①从世界的物质统一性原理出发，就必然要承认联系的普遍性。因为世界的物质统一性原理表明，事物之间相互联系。没有世界的物质统一性，就没有联系；没有联系，也就无法统一 ②世界的物质统一性与多样性，联系的普遍性与特殊性是一致的 ③世界的物质统一性和世界的普遍联系不可分割

联系的理解： 所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 唯物辩证法的联系观，是以承认事物之间的区别为前提的。事物之间既相互区别又相互联系，这是事物的本来面貌。如果只见区别不见联系，就会把本来有联系的事物孤立起来，这是形而上学的特征之一；如果只见联系不见区别，就会抹杀事物之间的界限，把世界看成毫无区别的一团混沌，这是相对主义的特征之一。

正确理解联系的普遍性： 联系的普遍性是指世界上的一切事物都处于普遍联系之中，没有任何一个事物是孤立存在的，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。正确理解该内容应注意以下几个方面： (1)不能把普遍联系理解为任何两个事物之间都有联系。事物总是处在普遍联系之中，在这一点上是无条件的、绝对的；而某一具体事物与另一具体事物是否有联系，则又是具体的、有条件的、相对的。 (2)联系的普遍性不仅指一事物与周围其他事物存在联系，还包括事物内部诸要素之间存在联系。 (3)不能把联系的普遍性等同于联系。联系的普遍性是联系的特征之一，另外，联系还具有客观性、多样性特征。 (4)普遍联系的观点是唯物辩证法的一个根本观点，是唯物辩证法的一个总特征。

唯物辩证法的联系观：