在数千年历史进程中，中国社会思想界发生了很大的变化。请回溯历史，国学的基本学理和精神都产生在先秦百家争鸣这个伟大的“轴心时代”。“

题文

（20分）在数千年历史进程中，中国社会思想界发生了很大的变化。请阅读材料，回答问题。回溯历史，国学的基本学理和精神都产生在先秦百家争鸣这个伟大的“轴心时代”。“先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯济之，故其学术皆应时而生 。”（胡适 《说儒》）⑴请根据材料一，完成以下表格：（4分） 特  点观 点儒家孔子的思想是关于道德的、政治的，……他认为政治和社会的和谐来自于人们之间的和谐关系，……要求行为举止要符合传统规范。     A道家道家学者把全部精力放在思考和内省上，希望借此理解统治世界的自然法则，并学会与自然和谐相处，他们认为，从长远来看，如果人们不再参与他们不懂或者无法控制的事情的话，就能够给整个社会带来和谐。世界万物的本原是“道”； 清静无为，知足寡欲。法家法家思想致力于寻找一种管理国家的方法！这种有效的方法以实践性强和冷酷无情著称。    B——以上材料均摘自《新全球史》（上）材料二：西汉早期，董仲舒对儒家思想加以改造，形成了新的儒学体系。冯友兰在《中国哲学简史》中写道：“董仲舒的理论认为，一个国君的统治是由于天命，这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据；但同时又对君王的权威施加了某种限制：皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现，按照上天的意旨行事。” ⑵材料二中“董仲舒的理论”指的是什么？董仲舒为什么要提出这种理论？（4 分）材料三：尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。于是下之人不能以天下之同情、天下所同欲达之于上；上以理责其下，而在下之罪，人人不胜指数。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之！               ——清·戴震《孟子字义疏证》材料四：天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰“浩然”，沛乎塞苍冥。……是气所旁薄，凛烈万古存，当其贯日月，生死安足论！地维赖以立，天柱赖以尊，三纲实系命，道义为之根。——宋·文天祥《正气歌》⑶经过魏晋隋唐的沉寂，宋明理学开创了儒学历史上的新时代，对中国社会政治、文化及伦理道德产生了深远影响。请结合材料三、四，谈谈你对理学的认识。（4分）材料五：明清时期，封建专制进一步加强，“饿死事小，失节事大”成了专门束缚女子的教条。然而就在这个时期，社会上出现了对理学的抨击声。李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民。⑷材料五李贽这种思想产生的社会原因是什么？在当时有何进步意义？（8分）

题型：未知 难度：其他题型

答案

⑴A：儒家：仁者爱人，克己复礼。（2分）B：法家：以法治国；建立君主专制中央集权。（2分）⑵“董仲舒的理论”指的是：“君权神授”、“天人感应”（ 或“天人合一”）。他提出这种理论是为了适应汉武帝加强中央集权的需要，神化皇权；同时又限制君主权力过度膨胀，体现儒家“仁”的思想。（4分）⑶理学以三纲五常维系专制等级统治，压抑人的自然欲求，产生消极影响；理学注重气节、品德，强调责任和使命，凸显人性庄严。（4分）⑷原因：经济上，明朝后期，江南一带商品经济发展，市民和工商业者成为社会上不可忽视的力量；政治上，明朝后期政治腐败，社会矛盾空前尖锐；思想上，理学成为统治者束缚人们思想的僵化的教条，不适应社会的发展。（6分）意义：李贽大胆向正统思想挑战，质疑孔子的绝对权威，对后人具有启蒙作用；他批判理学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，肯定了人的正当私欲，发展了儒家“仁”学思想的内涵（或体现了儒家的人本思想）；他的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，促进了社会进步。（2分）

东盟的成立和发展知识点讲解,巩固学习

解析

（1）依据“……要求行为举止要符合传统规范”并结合所学知：儒家主张仁者爱人、克己复礼；依据“法家思想致力于寻找一种管理国家的方法！这种有效的方法以实践性强和冷酷无情著称”并结合所学知：法家主张依法治国，建立中央集权。（2）依“董仲舒的理论认为，一个国君的统治是由于天命，这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据”可见其君权神授的理论；依“皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现，按照上天的意旨行事” 可见其天人感应的理论；结合所学知提出这种观点主要好是为了适应汉武帝加强中央集权的需要，神化皇权；同时又限制君主权力过度膨胀。（3）材料三主要说了三纲五常维系了封建等级，压抑了人们的欲求，“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”可见产生了一定的消极影响；材料四从另一面叙述了宋明理学的积极作用，注重气节、品德，强调责任和使命，凸显人性庄严。（4）材料五中李贽对传统儒家思想的正统地位提出了挑战，结合所学可以从政治、经济、思想三个方面来回答，李贽这种思想产生的背景；其进步意义在于对后人具有启蒙作用，批判地继承了儒家思想，是儒家思想获得了新发展，同时他的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，促进了社会进步。

考点

据考高分专家说，试题“（20分）在数千年历史进程中，中国社会思.....”主要考查你对 [东盟的成立和发展 ]考点的理解。

东盟的成立和发展

东南亚国家联盟：

简称东盟。东盟的前身是马来亚（现马来西亚）、菲律宾和泰国于1961年7月31日在曼谷成立的东南亚联盟。1967年8月7－8日，印度尼西亚、泰国、新加坡、菲律宾四国外长和马来西亚副总理在曼谷举行会议，发表了《曼谷宣言》，正式宣告东南亚国家联盟成立。东南亚国家联盟成为政府间、区域性、一般性的国家组织。1967年8月28－29日，马、泰、菲三国在吉隆坡举行部长级会议，决定由东南亚国家联盟取代东南亚联盟。

东盟的成立：

1、背景：消除内部矛盾，促进区域发展的必要性；欧洲一体化成功的影响。 2、形成：（1）成立标志：1967年，曼谷五国外长会议签署《东南亚国家联盟成立宣言》。（2）新阶段：1976年，印尼巴厘岛第一次首脑会议（签署两个文件）。（3）进程：1999年，东南亚10个国家全部加入，2002年，自由贸易区启动。 3、性质：政治、经济合作组织。 4、作用：促进了东盟各国社会经济的发展和地区的稳定；扩大了东盟在亚太地区乃至世界上的影响。

认识当今世界经济区域集团化发展趋势：1、趋势：（1）、世界经济区域集团化规模不断扩大；  （2）、形式多样、模式各异的区域集团化组织的建立； （3）、世界经济区域集团化最终形成世界经济全球化的重要步骤；  2、认识（影响）：  （1）区域经济集团化既在集团外具有排他性，又具有在更大范围内促进经济联合的积极作用。  （2）对前者要谨防其破坏性，即防止区域经济集团之间的经济保护主义兴起，从而使经济纠纷、摩擦和竞争演变为政治性，甚至是军事性的对抗。  （3）对后者要积极加以促进，以求生产力在全球范围内得到进一步提高，以造福于全人类。 

区域经济集团化的三个发展阶段：  1、第一阶段为五六十年代，世界经济区域集团化的趋向主要出现在欧洲。  2、第二阶段为六七十年代，在这一阶段里，欧洲区域经济集团化趋势进一步发展。而一些发展中国家的地区性经济集团也纷纷出现，区域集团化成了世界经济的普遍现象。  3、第三阶段为80年代至今，区域经济集团化发展进入了新时期，即较高层次的经济一体化时期。出现了欧盟、北美自由贸易区和亚太经合组织三大区域性经济集团。