材料分析题唐朝在世界上享有很高声望，至今令人神往。让我们穿越时空，梦回唐朝……贞观之风太宗谓侍臣曰：“为政之要，唯在得人。……今所任用，必以德行、学识为本

题文

材料分析题唐朝在世界上享有很高声望，至今令人神往。让我们穿越时空，梦回唐朝……贞观之风太宗谓侍臣曰：“为政之要，唯在得人。……今所任用，必以德行、学识为本。”（1）唐太宗为体现上述思想采取了哪些措施？                                                                                    盛世经济（2）唐朝经济繁荣，农业发达。唐朝对农业工具进行了哪些创新？                                                                                      海内存知己唐朝是中国封建社会发展的高峰。伴随着对外交往的活跃，繁荣的唐朝文化传遍世界，影响着世界，至今各国仍称中国人为“唐人”。（3）请你举出唐朝时中外交往的史实。                                                                                          和同为一家唐朝实行开明的民族政策，加强对边疆地区的管辖和联系，边疆少数民族地区得到进一步的开发。（4）和亲是古代史上汉族与少数民族友好交往的重要形式。唐朝曾与哪个少数民族和亲？请举出一例典型事例。                                                                                         （5）受到北方各族的拥护，被尊称为“天可汗”的是哪位皇帝？                                                                                              

题型：未知 难度：其他题型

答案

（1）虚心纳谏；（答出重用敢于直言的魏征；重用富于谋略的房玄龄；重用善断大事的杜如晦等具体事例也可）完善科举制。（2）曲辕犁；筒车。（3）日本派遣唐使到中国；鉴真东渡；玄奘西游；日本留学生和留学僧到中国；日本以唐朝的制度为模式，进行政治改革；日本参照汉字创制了日本文字；日本在社会生活上至今还保留着唐朝人的某些风尚；新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏等。（4）吐蕃；文成公主入藏与松赞干布成亲。（5）唐太宗。

解析

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考点

据考高分专家说，试题“材料分析题唐朝在世界上享有很高声望.....”主要考查你对 [遣唐使和鉴真东渡 ]考点的理解。

遣唐使和鉴真东渡

遣唐使：遣唐使是日本赴中国的使节团，贞观五年（631年），日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使12次。遣唐使团组织完备。遣唐使通过友好访问或是留学长安，把唐代大量文化带回日本，对日本政治、经济、文化产生了重大影响。 阿倍仲麻吕：阿倍仲麻吕，汉名晁衡，日本奈良人，日本遣唐留学生。他在中国的学习成绩优异，通过科举考试，成为宾贡进士，被委任为客卿，先后担任光禄大夫、御史丞、秘书监等职。阿倍仲麻吕和唐朝诗人李白、王维等交情深厚，常作诗唱和。他一生在中国长达54年之久，为中日友好事业做出杰出贡献。 鉴真：鉴真，复姓淳于，扬州人，中国唐朝僧人，律宗南山宗传人，应日本圣武天皇的约请，鉴真六次东渡，历尽艰辛，终于在天宝十三年（754年）携同弟子到达日本，为传播唐文化做出了重大贡献。鉴真不仅把律宗传到日本，而且把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术也传到了日本，为传播唐文化做出了重大贡献。日本现存的唐招提寺，就是鉴真和弟子创建的。

与汉代相比，唐朝与日本友好交往的特点：1.交流次数更加频繁，交流领域更加广泛。汉代多是与多个日本本土小国之间以经济交流，据可考史料来看交流并不频繁，唐代则是对日本的天皇政权的政治、经济、文化的广泛领域的交流。2.出现了新的交流方式，汉代日本“使译通于汉”，唐代日本则多次派出遣唐使和留学生。3.对日本的影响不同，汉代为册封，唐代发生在日本的大化改新，就是留学唐朝的回国的人策划的，对日本的封建化进程产生了重大影响。

唐朝时期和日本友好交往的意义：1.首先促进了唐朝和日本经济文化的发展和交流，大大加强了中日人民的友好交往历史，代表人物鉴真； 2.日本派遣留学生，使日本吸收了中国的文化成果，也丰富了唐朝的经济文化生活，并结下了深厚的友谊，代表人物为阿倍仲麻吕。3.对日本政治，经济，科技文化，社会生活，文字体系多个方面影响深远，加速了日本封建化的进程。

日本招提寺内鉴真塑像： 

唐文化源源不断的输入日本，对日本的社会产生了多方位的深远影响：政治方面：贞观十九年（645年）日本进行了大化改新这次改革，在中国长期留学的高向玄理和僧旻起了很大作用。他们参考了隋唐的均田制和租庸调制，实行班田收授法；他们仿照隋唐的官制，改革了从中央到地方的官制；参照隋唐律令，制定了《大宝律令》。 建筑风格方面：公元709年，日本迁都平城京（今奈良），都城的建设规模完全模仿长安，甚至街道的排列方法也几乎一样，也有“朱雀街”“东市”“西市”等名称。8世纪后期，日本又迁都平安京（今京都），仍仿长安建都城。 语言文字方面：8世纪以前，日本使用汉字作为表达记述的工具。留学生吉备真备和学问僧空海和尚，在日本人民利用中国汉字的标音表意基础上，创造了日文假名字母——片假名和平假名，大大推动了日本文化的发展。同时，日文的词汇和文法也受到汉语的影响。 日本人的生活习尚、节日风俗也都受到唐朝的影响。教育方面：天智天皇在京都设立大学，后来学制逐渐完备，学习的内容与唐时期大体相仿。文学方面：唐代丰富多彩的文学，深为日本人民欣赏。唐朝著名诗人的诗文不断传入日本，形象鲜明，语言通俗的白居易尤为日本人民喜爱。艺术方面：唐朝的音乐、绘画、雕塑、书法、工艺美术等也纷纷传入日本，日本吸取了唐朝的乐制，宫廷还请唐乐师教授音乐，唐朝的不少乐书、乐器陆续传入日本唐朝的绘画也深受日本人喜爱，唐人的绘画经日本画家仿效摹绘者，称为“唐绘”。科学技术方面：唐朝先进的生产技术、天文历法、医学、数学、建筑、雕版印刷等陆续穿入日本。生活习俗方面：唐人所喜爱的马球、角抵、等体育活动先后传入日本。茶叶于奈良时期传入日本，开始当做药材，到平安时期已经兴起了喝茶之风。