材料一：2005年5月6日，台湾亲民党主席宋楚瑜率团参拜中华民族的“人文初祖”并祭文，特别提到“炎黄子孙不忘本，两岸兄弟一家亲。”

题文

阅读材料，回答问题。（10分）材料一：2005年5月6日，台湾亲民党主席宋楚瑜率团参拜中华民族的“人文初祖”并祭文，特别提到“炎黄子孙不忘本，两岸兄弟一家亲。”材料二：2013年4月4日，备受瞩目的癸巳年年清明公祭轩辕黄帝典礼在黄帝陵祭祀广场隆重举行。尽管祭祀现场下起大雨，依然阻挡不了清明节祭祖的人潮，4.6万中华儿女齐聚桥山冒雨祭祀中华名族“人文初祖”轩辕黄帝。（1）4.6万中华儿女冒雨祭祀轩辕黄帝，表达了对黄帝的无限敬仰和感恩。相传，黄帝对中华文明的发展作出了哪些贡献？（4分）（2）谈谈你对“炎黄子孙不忘本，两岸兄弟一家亲”的理解。（6分）

题型：未知 难度：其他题型

答案

（1）相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。（2）黄帝和炎帝都是中华民族的祖先，两岸同胞都是炎黄子孙，为了中华民族的振兴，两岸同胞应团结起来，反对“台独”，早日实现祖国的统一。（言之有理即可）

解析

（1）本题的关键词是中华民族的“人文始祖”，黄帝建造宫室、制作衣裳、还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。后人尊称他为“人文始祖”。本题难度较低，考查了课文的基础知识。（2）本题还以延伸到大陆同胞和台湾同胞同属华夏儿女、炎黄子孙的后代，请问“炎黄”指的地谁？（炎帝和黄帝）。同时做到思想教育，认识到：黄帝和炎帝都是中华民族的祖先，两岸同胞都是炎黄子孙，为了中华民族的振兴，两岸同胞应团结起来，反对“台独”。

考点

据考高分专家说，试题“阅读材料，回答问题。（10分）材料一：2.....”主要考查你对 [华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水 ]考点的理解。

华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水

黄帝：号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，华夏上古传说时代一位著名的部落联盟首领，生于有熊（今河南郑州市）是中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争，后炎帝族战败，和黄帝族融合，成为了后来的华夏族的祖先。禅让制：中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。这里特指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》之中，相传黄帝之后的尧、舜、禹时期，他们采用推举的办法选出部落联盟的首领，这种方法在历史上称作“禅让”。

氏族公社的特点：1、氏族内部实行禁婚，因此族外婚是氏族公社形成的条件和基本标志。2、氏族全体成员必须属于同一祖先、同一血缘集团，相互间存在血亲关系。3、每一氏族均有特定的名称，有共同的信仰，内部实行原始共产制和民主制，生产资料公有，人们共同劳动，共同生活，共同抚育后代。4、每一个氏族既是一个生产单位，也是一个消费单位。

远古传说和史实的联系与区别：远古传说不等于史实。远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，是经过人们整理、加工而成的，与史实有很大的出入。史实是真实可靠的，完全真实存在的客观事实。两者之间存在着联系，远古传说中在某些方面蕴含着比较可靠的历史资料。

氏族公社晚期社会状况：氏族社会晚期时期，人们的生产和生活不再是以氏族为单位，而是以一夫一妻的家庭为单位，氏族的作用日益削弱。与此同时，随着社会生产力的发展，人们的劳动产品除用于消费之外有了部分剩余，氏族内部产生了贫富分化，私有制开始产生。由于人们占有的私有财产的多寡不同，人与人之间的原始平等性逐渐消失，不平等的关系也就是阶级对立关系逐渐形成。 几个氏族公社组成一个部落，以后又发展成部落联盟。父系家族有族长，氏族有氏族酋长，部落有部落首领，部落联盟也有共同的首领，传说中的尧、舜、禹就是著名的部落联盟首领。部落或部落联盟首领一般采用民主的方法推荐，在相当长的时期内，都是选举贤能有德者担任。这种民主选举首领的制度，称为禅让制。到阶级社会产生前夕，这种制度逐渐遭到破坏，首领的继位方法实际上是在激烈的争夺中进行的。

原始社会瓦解的步骤：