阅读下列材料中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。——孙中山材料中的“神州轩辕”指的是谁? 人们给予他什么赞誉（2分

题文

阅读下列材料中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。——孙中山（1）材料中的“神州轩辕”指的是谁? 人们给予他什么赞誉（2分）（2）他为中华民族做出了什么贡献?（4分）（3） 谈谈你对世界文明，唯有我先的认识。（1分）

题型：未知 难度：其他题型

答案

（1）黄帝 人文初祖（2分） （2）他建造宫室，制作衣裳 教人挖井 ，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。（4分）（3）中国是文明古国，祖先的创造和发明值得我们骄傲和自豪。 （1分）（只要言之有理即可得1分）

解析

（1）此题考查中华民族华夏之祖的相关内容。“中华开国五千年，神州轩辕自古传”说明中国五千年历史的传承，是从神州轩辕开始的。轩辕是黄帝的名字，所以又称轩辕黄帝，所以神舟轩辕指的是黄帝。因为他为中华民族的发展做出了贡献，被后人尊称为“人文初祖”。（2）此题考查黄帝为中华民族做出的贡献的具体内容。黄帝部落生活在黄河流域，他与另一个生活在黄河流域的炎帝部落联合战胜南方蚩尤部落，在黄河流域繁衍发展起来，在这一时期，他教人建造宫室。制作衣裳，教人凿井，发明舟车，他的妻子发明养蚕缫丝，他的属下仓颉造字、伶伦编写乐谱等，为后世中华民族的发展奠定了基础。做出了贡献，所以后世把他尊为“人文初祖”。至今我们都称自己是炎黄子孙。（3）此题考查学史的感悟。属于开放题。学习历史就是要学以致用，提高自身的思想和素质。根据题意要求，谈谈世界文明，唯有我先的认识。答这类题，我们要围绕材料和题意要求，写自己的认识和感悟。据题意，中国历史上下五千年，绵延长久，中华文明，历久弥深，中华文化博大精深，我们是华夏儿女，炎黄子孙，我们为自己的民族感到自豪和骄傲。

考点

据考高分专家说，试题“阅读下列材料中华开国五千年，神州轩辕自古.....”主要考查你对 [华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水 ]考点的理解。

华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水

黄帝：号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，华夏上古传说时代一位著名的部落联盟首领，生于有熊（今河南郑州市）是中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争，后炎帝族战败，和黄帝族融合，成为了后来的华夏族的祖先。禅让制：中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。这里特指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》之中，相传黄帝之后的尧、舜、禹时期，他们采用推举的办法选出部落联盟的首领，这种方法在历史上称作“禅让”。

氏族公社的特点：1、氏族内部实行禁婚，因此族外婚是氏族公社形成的条件和基本标志。2、氏族全体成员必须属于同一祖先、同一血缘集团，相互间存在血亲关系。3、每一氏族均有特定的名称，有共同的信仰，内部实行原始共产制和民主制，生产资料公有，人们共同劳动，共同生活，共同抚育后代。4、每一个氏族既是一个生产单位，也是一个消费单位。

远古传说和史实的联系与区别：远古传说不等于史实。远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，是经过人们整理、加工而成的，与史实有很大的出入。史实是真实可靠的，完全真实存在的客观事实。两者之间存在着联系，远古传说中在某些方面蕴含着比较可靠的历史资料。

氏族公社晚期社会状况：氏族社会晚期时期，人们的生产和生活不再是以氏族为单位，而是以一夫一妻的家庭为单位，氏族的作用日益削弱。与此同时，随着社会生产力的发展，人们的劳动产品除用于消费之外有了部分剩余，氏族内部产生了贫富分化，私有制开始产生。由于人们占有的私有财产的多寡不同，人与人之间的原始平等性逐渐消失，不平等的关系也就是阶级对立关系逐渐形成。 几个氏族公社组成一个部落，以后又发展成部落联盟。父系家族有族长，氏族有氏族酋长，部落有部落首领，部落联盟也有共同的首领，传说中的尧、舜、禹就是著名的部落联盟首领。部落或部落联盟首领一般采用民主的方法推荐，在相当长的时期内，都是选举贤能有德者担任。这种民主选举首领的制度，称为禅让制。到阶级社会产生前夕，这种制度逐渐遭到破坏，首领的继位方法实际上是在激烈的争夺中进行的。

原始社会瓦解的步骤：