如图，《吕氏春秋》记载：“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。” 据此并结合图7回答下列问题：图7纪念的主人公是谁？他治水的方法是什

题文

如图，《吕氏春秋》记载：“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。” 据此并结合图7回答下列问题：（1）图7纪念的主人公是谁？他治水的方法是什么？（4分）（2）请你用一句话概括他的丰功伟业。（2分）（3）你从他的事迹中得到什么启发？（4分）

题型：未知 难度：其他题型

答案

(1)大禹。(2分）筑堤堵水和疏通河道相结合的方法。 (2分）(2)提示：大禹用筑堤堵水和疏通河道相结合的方法将洪水引入大海，化水害为水利，发展了农业生产.（2分）(3)提示：此题开放。如①大禹治水的成功说明解决间题、处理问题要灵活多变，要有创新精神。②大禹治水逐让我们体会到做任何事情，要取得成功必须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神，③人与自然应和谐相处，要保护大自然，走可持续的发展道路.等等。（写出其中的一点即可得分。若答案不在此列，只要言之有理即可。）（4 分）

解析

本题考查的是大禹治水的史实。图7纪念的主人公是大禹。他治水的方法是筑堤堵水和疏通河道相结合的方法。用一句话概括大禹的丰功伟业：大禹用筑堤堵水和疏通河道相结合的方法将洪水引入大海，化水害为水利，发展了农业生产。大禹治水的启示：大禹治水的成功说明解决间题、处理问题要灵活多变，要有创新精神。大禹治水逐让我们体会到做任何事情，要取得成功必须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神，人与自然应和谐相处，要保护大自然，走可持续的发展道路等等。

考点

据考高分专家说，试题“如图，《吕氏春秋》记载：“通大川，决壅塞.....”主要考查你对 [华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水 ]考点的理解。

华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水

黄帝：号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，华夏上古传说时代一位著名的部落联盟首领，生于有熊（今河南郑州市）是中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争，后炎帝族战败，和黄帝族融合，成为了后来的华夏族的祖先。禅让制：中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。这里特指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》之中，相传黄帝之后的尧、舜、禹时期，他们采用推举的办法选出部落联盟的首领，这种方法在历史上称作“禅让”。

氏族公社的特点：1、氏族内部实行禁婚，因此族外婚是氏族公社形成的条件和基本标志。2、氏族全体成员必须属于同一祖先、同一血缘集团，相互间存在血亲关系。3、每一氏族均有特定的名称，有共同的信仰，内部实行原始共产制和民主制，生产资料公有，人们共同劳动，共同生活，共同抚育后代。4、每一个氏族既是一个生产单位，也是一个消费单位。

远古传说和史实的联系与区别：远古传说不等于史实。远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，是经过人们整理、加工而成的，与史实有很大的出入。史实是真实可靠的，完全真实存在的客观事实。两者之间存在着联系，远古传说中在某些方面蕴含着比较可靠的历史资料。

氏族公社晚期社会状况：氏族社会晚期时期，人们的生产和生活不再是以氏族为单位，而是以一夫一妻的家庭为单位，氏族的作用日益削弱。与此同时，随着社会生产力的发展，人们的劳动产品除用于消费之外有了部分剩余，氏族内部产生了贫富分化，私有制开始产生。由于人们占有的私有财产的多寡不同，人与人之间的原始平等性逐渐消失，不平等的关系也就是阶级对立关系逐渐形成。 几个氏族公社组成一个部落，以后又发展成部落联盟。父系家族有族长，氏族有氏族酋长，部落有部落首领，部落联盟也有共同的首领，传说中的尧、舜、禹就是著名的部落联盟首领。部落或部落联盟首领一般采用民主的方法推荐，在相当长的时期内，都是选举贤能有德者担任。这种民主选举首领的制度，称为禅让制。到阶级社会产生前夕，这种制度逐渐遭到破坏，首领的继位方法实际上是在激烈的争夺中进行的。

原始社会瓦解的步骤：