“和谐”是人类发展的追求之一。从传说中的黄帝到秦朝统一这一段人类历史发展的进程中，充满着和谐与不和谐的因素。根据提示，完成下列探究任务。步骤一：走进

题文

“和谐”是人类发展的追求之一。从传说中的黄帝到秦朝统一这一段人类历史发展的进程中，充满着和谐与不和谐的因素。根据提示，完成下列探究任务。步骤一：走进历史，了解“和谐”内容。（1）统治的和谐：原始社会末期民主推选部落联盟首领的制度是什么？_______________________________________________________（2）人与人的和谐：请列举出这一段时间里出现的三对和谐的君臣。_______________________________________________________（3）人与自然的和谐：战国时期修筑的重大水利工程是什么？_______________________________________________________步骤二：反思历史，认识不“和谐”音符请根据提示，请各举两例说明各种不和谐的历史现象。（1）统治的不和谐：____、____。（2）诸侯国之间的不和谐：____、____。步骤三：关注现实，为“和谐”发展献策在我国构建和谐社会的过程中有哪些不和谐的音符？（说出两项即可）根据这一段历史的学习，你认为如何才能构建和谐社会？（说出两点即可）_______________________________________________________

题型：未知 难度：其他题型

答案

步骤一：（1）禅让。（2）商汤与伊尹；周文王与姜尚；齐桓公与管仲；秦孝公与商鞅。（任意三对即可）（3）都江堰。步骤二：（1）如夏桀、商纣王、周厉王的暴政。（任意两项即可）（2）城濮之战；桂陵之战；马陵之战；长平之战。（任意两项即可）步骤三：如违法犯罪不断发生；自然环境不断恶劣；贪污受贿现象十分严重等。（言之有理即可）我认为可以增强民主与法制意识；有效保护自然环境，坚持可持续发展战略等。（言之有理即可）

解析

该题暂无解析

考点

据考高分专家说，试题““和谐”是人类发展的追求之一.....”主要考查你对 [华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水 ]考点的理解。

华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水

黄帝：号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，华夏上古传说时代一位著名的部落联盟首领，生于有熊（今河南郑州市）是中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争，后炎帝族战败，和黄帝族融合，成为了后来的华夏族的祖先。禅让制：中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。这里特指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》之中，相传黄帝之后的尧、舜、禹时期，他们采用推举的办法选出部落联盟的首领，这种方法在历史上称作“禅让”。

氏族公社的特点：1、氏族内部实行禁婚，因此族外婚是氏族公社形成的条件和基本标志。2、氏族全体成员必须属于同一祖先、同一血缘集团，相互间存在血亲关系。3、每一氏族均有特定的名称，有共同的信仰，内部实行原始共产制和民主制，生产资料公有，人们共同劳动，共同生活，共同抚育后代。4、每一个氏族既是一个生产单位，也是一个消费单位。

远古传说和史实的联系与区别：远古传说不等于史实。远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，是经过人们整理、加工而成的，与史实有很大的出入。史实是真实可靠的，完全真实存在的客观事实。两者之间存在着联系，远古传说中在某些方面蕴含着比较可靠的历史资料。

氏族公社晚期社会状况：氏族社会晚期时期，人们的生产和生活不再是以氏族为单位，而是以一夫一妻的家庭为单位，氏族的作用日益削弱。与此同时，随着社会生产力的发展，人们的劳动产品除用于消费之外有了部分剩余，氏族内部产生了贫富分化，私有制开始产生。由于人们占有的私有财产的多寡不同，人与人之间的原始平等性逐渐消失，不平等的关系也就是阶级对立关系逐渐形成。 几个氏族公社组成一个部落，以后又发展成部落联盟。父系家族有族长，氏族有氏族酋长，部落有部落首领，部落联盟也有共同的首领，传说中的尧、舜、禹就是著名的部落联盟首领。部落或部落联盟首领一般采用民主的方法推荐，在相当长的时期内，都是选举贤能有德者担任。这种民主选举首领的制度，称为禅让制。到阶级社会产生前夕，这种制度逐渐遭到破坏，首领的继位方法实际上是在激烈的争夺中进行的。

原始社会瓦解的步骤：