“治世不一道，便国不法古”的主张与百家争鸣中哪家的思想主张最相似A．墨家B．儒家C．道家D．法家

题文

“治世不一道，便国不法古”的主张与百家争鸣中哪家的思想主张最相似       （  ）A．墨家B．儒家C．道家D．法家

题型：未知 难度：其他题型

答案

D

解析

“治世不一道，便国不法古。”是战国时期商鞅所说。他认为治理国家不要总是遵循同一个指导思想，要使国家发展繁荣就不能墨守成规 ，两句话是强调同一个意思。即无论治理天下还是国家，都不能按照死板的方法去做，要灵活根据实际情况变通。因此商鞅在秦国实施变法，使秦国迅速强大起来。这与百家争鸣的法家提倡“法治”不谋而合。墨家提倡“兼爱” “非攻”、 ．儒家提出“仁政”、道家提倡“无为而治”均不符合题意。D符合题意，故选D项。点评：本题难度适中，考查学生的理解能力。商鞅是法家的传承者，其变法思想与韩非的法家思想极为相似，都要求建立专制主义中央集权制度，都主张依法治国，所有人都要臣服于法律。

考点

据考高分专家说，试题““治世不一道，便国不法古”的主张与百家争.....”主要考查你对 [夏商周农业和畜牧业的发展 ]考点的理解。

夏商周农业和畜牧业的发展

夏商周农业和畜牧业：后代成为“五谷”的农作物，商周时期已经齐备。农业上已知道选种、施肥和治虫害。今天家畜家禽的主要品种，商朝时都已经有了，还建有牲畜圈栏。

夏、商、西周各时期的农业畜牧业发展：1、农业：耕作：奴隶和庶民在井田上集体耕作。作物：“五谷”在商周时期都已种植，在甲骨文和《诗经》中有记载。农具：绝大部分是木、石、骨、蚌制工具，青铜工具极少。2、畜牧业：商朝饲养的家畜很多，用于食用，拉车，祭祀等。

夏商周时期使用的农具：