直达心灵的句子人生感悟心路历程(共329句)

1. 最可怕的不是鬼怪，而是人心。

2. 赌鬼。有的人好赌，彻夜不归，每日沉迷赌桌，一掷千金，囊空如洗，流落街头乞讨为生。但是尽管再怎么落魄，他还是不肯觉悟，仍然希望有机会翻盘，捞回赌本。其实。十赌九输，而且输的不只是家财，还有人格、名声，甚至家庭、前途都毁于一旦，如此不沦落为鬼，又能做什么呢？

3. 《独坐敬亭山》

4. 只要你不放弃梦想，梦想就不会抛弃你。

5. 紧紧抓住旧伤痛不放，你就只是给那些伤害你的人力量，让他们控制你。可是当你原谅他们，你就切断了跟这些人的联结，他们就再也不能打击你。千万不要以为宽恕他们是放他们一马，你这样做不为别的，是为了你自己。

6. 当有一天我们老去，虽然孤独，但是依然坚信着爱。

7. 碰到一个认识的人，想一起聊聊天。她说自己去香港和希腊玩了，又买了苹果和化妆品；我不知道怎么回应，因为我很久没有出去玩和买东西了。我又说我最近思考了人为什么活着和出身的问题，她也沉默，因为很久没有思考这样的问题。此后再也无话。

8. 养心重于养身。一般人都非常重视养生，运动保健、饮食调理，无非希望于身体有益，但往往忽略了养心。其实万般带不去，唯有业随身，人生到了百年大限到时，身体不是我们的，只有心（也就是业）随我们在五趣六道轮回，所以养心能不重乎？

9. 青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心已衰退以后。

10. 处在陌生的环境，人生地不熟，必然会觉得心不安。例如有的人搬家了，从这个乡镇搬到那个乡镇，左邻右舍都不熟悉，必须重新建立友好关系。

11. 假如事与愿违，就要相信上帝另有安排。

12. 虚荣是一个陷阱，为虚荣而生实属悲哀。每个人的人生都是一种别样的风景，无须炫耀，就已经光彩照人，我们又何必为那些虚妄的东西所累呢？收起虚荣心，生命自然就会和谐、平衡、宁静、轻松。

13. 之所以会点赞，会支持，是因为这文字可能写出了自己的心声，可能抒发了心中的希望。之所以会不计代价的付出，可能只是在眼对上眼的时候，心和心对上了记号。

14. 有关生命的哲理语句禅有如黑夜里点燃的一盏灯，有如风雪之地生起的一盆炉火，有如漫漫沙漠里出现的一方水域。它像是一艘在红尘中平静航行的法船，载着需要拯救的芸芸众生，一路普度向前。禅可以教会一个人如何回到自己心灵的居处，在那里听闻鸟语花香，沐浴阳光雨露。

15. 凡是一句谎话，要用十句乃至更多的谎话来表明，人不要活的那么辛勤。

16. 法忍。所谓法忍，法之一字，广大无边。世间所有的一切都可以称之为世间法，所以世间万法包括：金银财宝是法，房屋土地是法，生离死别、忧悲苦恼、人情冷暖、是非善恶等，一切有形无形的，都称之为法。吾人的生命，在世间生存：吾人的生活，在世间活动：吾人的生死，也在人间流转。我们对世间的许多万事万法，能有什么力量来应付呢？只有靠法忍的修养。如果我们能认识世间一切都是因缘所生法，所谓。诸法因缘生，诸法因缘灭：认识了缘起法，并且接受、担当、负责、化解世间的一切，那就算是成就法忍的智慧了。

17. 设身处地，为人着想。所谓同理心，就是有一颗体谅别人的心。主人抓到了小偷，小偷叙述家有老母疾病缠身，自己一时失业，实在无法孝养，因此出此下策。主人忽然心生悲悯，不但不予责怪，还施舍财物，助他成就孝养之心。这种设身处地为人着想的行为，可以说就是同理心的最好表现。

18. 晚年到了晚年，有些事就变了其实并非如此，晚年只是处在现在的延长线上。能够享受现在生活的人，一样能够享受晚年时光；现在就对生活有所不满的人，到了晚年也很难知足吧。

19. 白雪覆盖世界，一切都是洁白晶莹，万物遁去了棱角，圆润，柔和。视觉被欺骗了，冰融雪化，原形毕露。当我们看惯了世之百态，厌倦了人事之繁杂，偶尔洗净心之尘垢，让苍茫的雪野涤荡心灵，又何妨？冬天是梦的季节，人生不能没有梦。当冰清玉洁的雪花儿拥抱世界，水分慢慢渗透枯干的机体，唤醒沉睡，让我们在人生的路上走得更深更远。

20. 在你敲天堂门之前，关心一下脆弱的生命。

21. 智言慧语《左传》上说失信不立。人所以得存立于人群，就是一个信字。信字是用人言二字合成的。言若不是发于天良，纵然悦耳动听，也不过等于禽言兽语。其中既然没有人的成分，当然不能存立于人的社会。

22. 爱屋及乌，推己及人。爱屋及乌是人与动物之间很美的感情交流，爱屋及乌才能推己及人。古人所谓爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。我爱我的父母，所以天下人的父母都应该关怀：我爱我的妻子，所以妻子的家人也应该关心：我爱护自己的身体，身体上的眼、耳、鼻、舌、手脚等都应该同等爱护。所以，同是我的家人、朋友、邻居、同学，我都应该给予同等的关心。

23. 问：^v^如何是诸佛行履处？^v^师日：^v^青松绿竹下。^v^——《风穴延沼禅师》

24. 关心的人和事出了问题，也会感到不安。例如远方的亲友生意失败了，或者生病住院了，因为感同身受而忧心不安。其实这本是人之常情，但是光是心里不安无济于事，重要的是应该想办法帮忙解决问题，助其一臂之力，事后也会稍感安心。

25. 智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。

26. 抢救震灾的灾民。除了水、火灾之外，各地也时常发生震灾，每每墙倒屋塌，灾民流离失所，需要及时赈济。尤其当有人受困时，更是需要紧急抢救，否则丧失黄金救援时间，造成天人永隔，令人抱憾。

27. 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

28. 积极乐观的心态和确定的目标是走向一切成功的起点。面对成功时，人人都会有许多的难题。只有那些具有积极乐观心态的人才能从逆境中求得极大的发展。无论在任何危急的困境中，只需作个积极的选择，结果就会如你所愿。

29. 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

30. 肮脏鬼。人和畜生不同，人都爱干净，衣服要换洗，身体要盥洗，嘴巴也要漱洗，家庭更要打扫整洁，不能像猪圈狗窝，否则住得不安心。但是有一些人，家里杂物乱堆，到处脏乱不堪，但他不以为意，甚至全身臭气难闻，他也不当一回事，这种肮脏鬼令人退避三舍，不愿与之为伍。

31. 诱惑是魔。世间有许多的诱惑，名枷利锁、功名富贵．都不断地在诱惑着我们，让我们失去自由。明知诱惑是刀口上的一滴蜜，但禁不起甜蜜的诱惑，甘愿为了一滴蜜而割破舌头。诱惑让我们像飞蛾扑火、春蚕自缚，我们被诱惑牵着鼻子走，失去了自主的能力，甚为可惜。

32. 从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。

33. 如果你的目标很模糊，你所得到的也会很模糊。

34. 趋于对洁净美好心灵的追求，我努力控制自己的笔触，但愿能用文字去记下这段段心路历程。莲花，它始终代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光、美好、安静、沉默，一个超脱的圣洁的新世界的映衬。

35. 是非鬼。是非鬼就是专门喜欢搬是弄非、挑拨离间，造成别人的对立、冲突，自己从中渔翁得利。由于是非鬼表面上装作是好人，其实内心别有企图，令人防不胜防。

36. 养志重于养晦。中国的士大夫一向提倡要韬光养晦，养晦就是现在所谓的低调不与人争。但是光是消极的养晦，不如积极的养志：立足当下，志在千里，如范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。能够立志为国为民，就会为全民谋福利，此乃积极向上之精神也。

37. 把绊脚石，变成成功的基石。

38. 自己的世界里，用文字来书写。而外面的世界，用言语来吐露。长大，渴望有人陪伴。有了陪伴，却无力挣扎。寻找到一方归土，原只是另一个的天堂，迷失于温情。

39. 当我觉得我倒霉了，我就会想：这是在挥洒我的霉运，挥洒之后，剩下的就全都是幸运了！

40. 爱就是心甘情愿地护着你，甚至牺牲自己来成全你。时刻把你捧在手里，藏在心里，一分钟都不曾忘记你，可是又不能告诉你，只能默默爱着你。

41. 浮夸与胆怯那些认为不可能取悦他人的人，自然不会被人喜欢；那些自信能博取所有人好感的人，是夸夸其谈之人，也不会被人喜欢；唯有那些希望并尽力取悦他人的人，最后才能得到人们的喜爱。

42. 纯真的女孩不想包装，因为花季雨季风雨兼程，过多的包装只会让自己负重前行；纯真的女孩不想伪饰，尽管世俗意义上的美丽在审美上常有错位，女孩却笃信上苍赐予的美丽与质朴总是一种浑然天成的和谐。

43. 你对我错。平时一般人总认为我是对的，你们都不对。其实，如果能反其道而行，自己认错，别人都对，反而容易获得对方的认同。举例说，有一天，张先生问李先生：为什么你们家时时充满欢乐，我们家却天天像个战场？李先生回答说：。因为你们家都是好人，我们家都是坏人。张先生不解其意，问道：此话怎讲？李先生说：你们家如果有人打破了茶杯。

44. 世间一切皆如过眼云烟，生活不过是弹指一挥的区区数十年，悲欢离合也都是一瞬间的体验，我们存在，所以我们思考；我们思考，所以我们怀疑。我们在怀疑中寻找生存的理由，寻来寻去，却仍旧迷茫。

45. 相信每个人都有自己的功课，可能会有人提供一点帮助，但最终任何事情都要自己解决。我经常有那种感觉，如果这个事情来了，你却没有勇敢地去解决掉，它一定会再来。生活真是这样，它会让你一次一次地去做这个功课直到你学会为止。

46. 生活本来就是充满了喜怒哀乐，有起有落，这才是生活的本来面目。也正是有了这么多的迷茫、无奈、痛苦和其他情绪，生活才充满挑战。因此，每个人都要学会做生活的强者，做自己的主人。

47. 都说人生如茶，品过才知浓淡；生命如途，走过才知深浅；岁月如酒，醉过才知梦醒，既是这样，那就把每一天都过成自己想要的样子，如何？

48. 你爱一个人，和觉得自己欠一个人，是完全不同的。你爱他，就会主动的想为他做事情，想陪他，时时刻刻的惦念，遇到什么都会先想到他。而欠一个人，只是会内疚，因为内疚而去做事情，不甜蜜，而只叹息。所以，别因为觉得亏欠而去爱。爱是甜美，不是心碎。

49. 是谁在藏着自己半挺的身影，是谁趴在窗前偷听街头巷尾的传说，那每一条胡同里都有一段相思故事，在雨后述说。

50. 撑不住的时候，可以对自己说声“我好累”，但永远不要在心里承认说“我不行”。

51. 惜时的人生才是大写的人生，只有这样的人生才能留给后人永远也抹不去的痕迹。其实，时间是最公允的法官，留给我们每个人的生命是相同的。因此，让我们为自己的时光增加砝码，增加厚度，珍爱时间，珍爱生命，让时间延长，让生命增值，让生命变得宽阔、厚重。

52. 别在指望全世界把你当成公主或王子。

53. 岁月是一个封闭的容器，没有人能看懂也看不清。

54. 哭的事情总有一天会笑着说出来

55. 把一切当做过程，最后让自己变得更成熟。

56. 有时认为自己的情感已经达到那种色彩斑斓的程度，仔细想想，是多么的幼稚可笑，与那时走遍世界的夫妇相比，我只是青春的一时躁动，它既不美丽也不动人，似乎还夹杂着一些愚昧和妄想。

57. 如何以一心调伏乱意？人的头脑转动不停，做各种各样的梦，起各种各样的担心，生各种各样的气，如果任由思绪纷呈，只能平添烦恼而没有任何好处。如果将心神专注于一件事上，烦乱的心绪自然没有了，对身外恼人的人和事也不再敏感，从而能保持宁静的心态。

58. 定用现代语讲，就是庄敬自强。人常为外境所影响，即是定力不够，学佛即是安定。心志若能守持于道，必能博大精深；否则，即使透彻千经百纶，亦如空花水月，一事无成。假若三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点。心有定力，智慧自然产生。

59. 风，因爱而沉吟；人，因爱而醉心。

60. 非常有哲理的话心、佛、众生其实没有差别，佛并没有比我们多一只手、多一只脚，所差别的只是佛心清澈无碍，真如自在；而凡夫心因有世俗尘埃染著，看不清真实的面貌。佛心又像保险箱一样，保管贵重的东西不让它遗失；而凡夫心却如垃圾场，有害无益的东西积存一大堆，使自己痛苦不已。

61. 疑忌是魔。我们对朋友经常怀疑，我们对道理心生疑惑：对好人好事都心生疑念、疑惑，只有增加自己的罪恶，失去自己的信念。人在世间，吃些亏处原无碍，退让三分也不妨，尤其是对人不要怀疑。当然，人生处世，防人之心不可无，但害人之心千万不能有，只要自己做人正当，纵给别人伤害，也就当是消灾求福吧。

62. 有容，德乃大有容，德乃大。（《尚书君陈》）只有能容人，才能体现他崇高的道德。保持平静坦然的心境、宽宏豁达的胸襟，不做意气之争，容人之过，谅人之失是种修养，也是一种美德。

63. 失败是避免不了的，我们应该给予它正确的认识，给予它充分的理解，坦然地面对它、接受它，并最终战胜它、征服它。失败了，总结教训，从头再来，你总会有成功的那一天。如果你只是一味地自责、懊恼，活在失败的阴影里，实际上于事无补。

64. 总在无数个有梦的夜里惊醒，如何全是你的轮廓。展开画卷，却不知如何落笔，万花丛中的你为何这般绝艳。我只得取一张素笺，将你的点滴载入我的诗行，墨沈淋漓间，你已幻化成一缕清香，附上我笨拙的文字。

65. 没有人能替你承受，也没有人拿得走你的坚强。每个人人都是孤独的行者，在行走的过程中慢慢变得坚强。

66. 聪明出于勤奋，天才在于积累。

67. 你越跟我斗，我就越坚强，你越见不得我好，我就越要好给你看。

68. 世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历，你在经历中的感受和思考。它们仅仅属于你，不能转让给任何别人，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走。可是，如果你不珍惜，就会随岁月而流失，在世界任何地方都找不到了。

69. 给是感动的好事。给人的一点提拔，让人感动终生：给人一点施舍，帮助他人解决困难：给人的一点方便，自己无损，别人受益。给，总是皆大欢喜的好事。

70. 取容易写的名字。我为人取名秉承易写原则，我想到有一些人姓萧、姓董、姓酆、姓魏，光是一个姓就那么难写，如果名字笔画再多一点，一个小孩子才进了小学，每天光是练习写自己的名字就是一件苦差事，哪里还会欢喜上学呢？所以多年前我的侄子李春富喜获麟儿，我就帮他取名李木子。另外，台湾首创公办民营小学先例的拔雅小学，佛光山接办后我将它改名为人文小学，原因也是感于小学生尚在习字阶段，校名笔画不宜太多，最好简单易写，比较适合儿童学习。

71. 幸福语录不管怎样，学会了创造幸福，你身上就会充溢着幸福的细胞，每天晚上都定能安安稳稳地睡觉，氰天早晨都能兴致勃勃地迎接又一个平凡而充实的日子，生活中就会永远充满着灿烂的阳光。点燃生命的火炬，激发幸福的能量可以没有财富，但不能没有热情。

72. 人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。

73. 给是做人的习惯。俗语说善财难舍，给人很难。有的人悭于给人说一句好话，吝于给人一点笑容：给人一点利益，如同割了自己身上的一块肉。所以，人生最好的教育，就是从幼年起，养成一种仗义的性格，让给成为自己做人的习惯。

74. 父母有老婆心。婴儿呱呱坠地，父母推干就湿，把一个无知的婴儿养大成人，所受的辛苦，如果没有天性的父母之爱，没有老婆心，何能支持？

75. 狄士雷曾经说过：生命太短暂，无暇再顾及小事。其实，我们根本没有必要把所有事情都放在心上，更没有必要事事都弄个明明白白、清清楚楚，做人不妨糊涂一点，将那些无关紧要的烦恼抛到九霄云外，如此你会发现，生命中充满着阳光。

76. 不必慌乱，闭上眼睛，能听见自己的心跳；不必太累，停下脚步，会看到风的徜徉，雨的美丽；不必叹息，伸出手来，温暖其实一直在身旁。

77. 累的时候告诉自己：我不能倒下，因为我没有依靠！

78. 幸福语录人与人惺惺相惜，互相依存，我们共同生活在这个世界上，就是生命的共同体，而嫉妒，无疑是破坏这种依存关系的大祸端。一个人倘若被嫉妒心所操控，便免不了要为自己树敌；反之，若能降服嫉妒心，懂得欣赏他人的胜处，则是多了一些朋友。孰利孰弊，不言而喻。

79. 命里有时需终有，命里无时莫强求

80. 人生哲理句子精辟亲爱的小姑娘，现在的你或许失了恋单了身还在对那段伤心的旧情耿耿于怀，请收起你的眼泪和失落，因为生活欺骗过我也告诉我，生命是一场公平的赛程，在时光轴的这一端你潜心修行，那一端就一定会有更好的人在等着你。

81. 抢救稀有的动物。世界上有许多濒临绝种的稀有动物，人类不知加以保护，反而贪婪残暴地予以捕杀。例如，为了获取象牙、孔雀羽毛、犀牛角、鱼翅、燕窝等，很多动物因此丧生，造成生态失衡。抢救稀有动物并非保护动物协会的专责，全体人类都应该有爱心与这些动物共生，不要让稀有动物灭种。

82. 人生就像新闻联播，不是换台就可以逃避滴~~~~。

83. 当你穿越了一段荒芜，你才能品尝出人生的百味。

84. 抢救沉沦的道德。过去的社会，一个人只要吃喝玩乐，不务正业，就会被视为社会的败类，难以在社会上立足。现在的社会，笑贫不笑娼，不但崇拜、惧怕黑道人士，甚至一些无德无行的人到处作威作福，招摇过市，不知羞耻为何物，可见现在的社会道德沦丧。在一个国家里，无论团体或个人，只要违反善良风俗，破坏传统美德，大家都应该齐声喝止，如此未来的社会才有希望。

1. 人生如茶，时而觉得甘，时而觉得苦，可无论甘苦，都需自己尝过。生活是硬实的，可它却在某些时候，又显得格外柔软，我们不能回避坚硬，却可以创造柔。你看漂浮在在杯具里的茶叶，像极了在人世浮沉的人，煎熬时也有芳香。人似茶，没有经过时间的冲泡，是沉淀不下来的。

2. 抢救迷途的少年。青少年年少轻狂，有的受不了物质的诱惑，有的受不了家庭学校的管教，因此经常逃学、溜家，造成重大的社会问题。青少年是国家的财富，不能无端损失，所以有心人成立中途之家，借以帮助青少年回头，至为重要。

3. 应该完成的事未能如期交卷，或是自己说过的话不能兑现，自己期盼的事不能如愿，自己所做的事业半途而废，都会感到不安。甚至有的人到了临终之际也会回想起往事，未能一一实现，例如交棒不及，后继无人，这才懊悔一生只是忙此忙彼，忙到最后一个接班人也无。其实世间事是没有办法完全做完的，只有一个阶段又一个阶段地做好：凡事求其心安，只要对得起国家社会，对得起亲人朋友，对得起自己一生的用心，这就已经算是交卷了。如果还有未完成的事，只有等后人继续，自己应可安心放下了。

4. 成功就是坚持不住的时候，再坚持一下。

5. 比较有哲理的话人需要目标，但是目标不能胡乱确定，倘若选择了一个不切实际或不适合自己的目标，那定然有百害而无一利。只有从现实情况出发，制定正确的、对自己行动有帮助的目标，才能受益。

6. 很有哲理的句子老话讲：佛争一炷香，人争一口气。为人应该争气，不争气的人永远也不能成器，而最需要人争气的时候，莫过于处于逆境当中的时候了。处于逆境当中的人，多会因为环境的恶劣而丧气，而此时能够争气的人，才是真正能够战胜逆境的人。

7. 人的一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

8. 总有些人会把你当成玩笑，淡然面对会让他无地自容。

9. 一句禅语一种人生钱财，如果妥当使用，能让我们迈向幸福；如果使用不当，会让我们趋向痛苦。钱财乃一切善与恶的媒介，具有爱心和智慧之人，能善用钱财；自私和愚昧之人，则会使用不当。

10. 不要让幸福从你的指尖溜走面对生活中的许多财富，人们非常容易迷失自己。也许人只有在经历了无情的岁月，生命的气息在时间面前即将耗尽时才会觉悟原来幸福曾经来过。

11. 我们生存的这个世界，万事万物本来没有好坏之分，一切都是人的主观评价。客观世界在人的心中经过加工改造形成了一个主观世界，人的抱怨、失望、焦虑、抑郁等消极情绪其实都是人自己加入到自己的主观世界中的。

12. 喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记。

13. 命运很吝啬，绝不肯把所有的好处都给一个人：给了一个人美貌，就可能剥夺他的智慧；给了一个人金钱，就可能剥夺他的健康；给了一个人天赋，就可能剥夺他的自由；给了一个人成功，就一定会在过程中制造些苦难。

14. 无论现在的你处于什么状态，是时候对自己说：不为模糊不清的未来担忧，只为一起感悟人生清清楚楚的现在努力。

15. 不要只追求正确有时错误更可贵

16. 人生本无常，所以人生自是长恨水东流，苦难总是追随着快乐的影子，失意总是踩着得意的脚跟儿，修行亦是如此，总要面对很多挫折与打击，这时候，就需要一种逆流而上的勇气。

17. 每个人人走在自己的人生旅途，每时每刻都面对不同的境遇，就连自己的悲观和叹息都在崭新的变化，所以人生不能被失落包围，去包涵人生的那些不完美，活出生活的底气，面对那些生活的困扰，既可以淡然处之，也可以哈哈一笑。

18. 追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。

19. 软肋只有两处爱或者惧

20. 养量重于养能。世间有能力的人为数很多，有度量的人就不容易得见了。有人说，事业有多大，就需要有多大的度量，此言诚不虚也。能容纳一家可做家长，能容纳一村可做村长，能容纳一县可做县长，能容纳一国可做领袖，能容纳全世界，才能统领天下。

21. 你要学会捂上自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的声音；这个世界上没有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。

22. 取容易懂的名字。佛光山初创时，曾想过各种象征意义的名字，后来以佛光为名，因为容易懂。乃至普门寺普门中学，取意普门大开：惠中寺缘于坐落在台中惠中路，都很容易懂。甚至苏州的嘉应会馆，原为清朝嘉庆年间客家人的会馆，现由佛光山接办，因为已有悠久的历史，也很好懂，所以我就保留原名。

23. 既然是躲不开的事，那么就选择认真面对，逃避不但得不到解决同时还会让你错过一次增长阅历的机会。人很多时候远比自己想象中要有能力，不去试你永远都不知道自己有多少潜力。每亲力亲为的跨过一个坎，就是一次扎实的成长，那些一个个或深或浅的足迹都是你人生中的财富与骄傲。

24. 不因情急而动神色。有的人一时情急，沉不住气，很容易气急败坏而动怒。五代时，冯道与和凝同在中书省任职，两人交情很好。有一天，冯道穿了一双新鞋子到和凝家中拜访。和凝一看，这双鞋和数日前自己叫仆人买回的那双一模一样。就问冯道：你这鞋子多少钱？冯道抬起脚来，说：九百！和凝大怒，即刻骂他的仆人，为什么你帮我买的是一千八百元？冯道这时又再缓缓举起另一只脚，说：这也是九百！原来是一样的价钱，和凝因为沉不住气，情绪容易冲动，故而为人所笑话。所以做人要能不动如山，不动是很大的修养！

25. 比我差的人还没放弃，比我好的人仍在努力，我就更没资格说我无能为力。

26. 人们都有着一个习惯，就是总是自己跟自己过不去。工作遇挫折了，就自惭形秽了。生活不顺利了，就委靡不振了。其实，会伤心是正常的，但不能因此就把自己困住了。一时的考试并不代表一个人的才能，一时工作挫折并不代表一个人的能力，一时的生活磨难并不代表一个人的无能。

27. 你大我小。做人要靠德望、声望来受人尊敬，如果自认为大，众人不服。如同五指争大，个个都有特点：然而小拇指虽然最小，但是当五指合掌，是它最靠近长辈、圣贤。所以人和人相处，尊重他、赞美他，就算是辈分、职位比较低的人，也不可以小看他、轻视他。佛教里的常不轻菩萨，对糟蹋他的人都说：我不敢轻视汝等，汝等皆当做佛。如果人人都能存有此心，世界还会有什么纷争呢？

28. 人之所以为人，是因为有其自己独立的思想。一篇文章正确与否，优劣如何我不敢妄加评论，如能称得起文章，起码应让读者感觉到的是作者有其自己的独立思想！所以谈及“爱国”的文章，既不应该是一句振聋发聩的口号，也不应该是情感上的歇斯底里，应该是什么，我想，你懂得。

29. 当初，带着些许稚气的我，携上天真的想法，踏上了我一个人的旅途。一路走来，经历了许许多多的人，事，物，而天真的我，却在这尘世里，不停的被伤害，被磨平了棱角，耗光了激情，也麻木了神经，剩下的只有一副躯体。

30. 不因失败而动志节。人生如战场，有胜有败：战场上的胜败，都是兵家常事。同样的，人生也有各种的际遇，情场上有胜败，名利圈里也有胜败。

31. 如果连自己都不相信自己可以拥有，那么注定将什么也得不到。

32. 你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。 如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上，做一个勇敢的人。 我也有辛酸苦楚，不说罢了。 我也有执念不放，不说罢了。 我也有千回百转，不说罢了。 我不是装傻卖乖，不说罢了。 不是我未看见，不是我没想过，不是我不懂得，只是不说罢了。

33. 思想相通的人。思想是非常复杂的东西，有的是正面的，有的是负面的：有的是正派的，有的是反派的。佛与魔，绝对是不同的两个世界，因此一个国家，一个团体，一个组织，要让大家思想都相通并不容易，只能同中存异，异中求同。假设说，现在把几百位^v^的枢机主教集合起来，他们的思想会相同吗？假如把佛教的三世诸佛都集合在一起，他们的思想会相同吗？

34. 这些微不足道的快乐，我们已经视若无睹；因为对财富的热衷已经让我们迷失了本性。只有在面对死亡时，我们才会发现，所有的外物都毫无用处，而支撑我们活下去的是对生的信念，如果没有信念，人放慢脚步，才能体味幸福。

35. 《杂诗》

36. 长大以后发现，重要的不是拥有很多朋友，而是拥有几个真正的朋友。

37. 假如命运给你开了一个致命玩笑，你不妨回它一份不屑的笑脸。

38. 当眼泪流尽的时候，留下的是坚强。

39. 恋爱心理追求你时，恨不得每天都能看到你。不爱你时，却一周都不愿意联系一次。态度就能看出一个人是否喜欢你。天天讨好你取悦你的，别管将来怎么样，至少现在是热恋的。而连续几天都不爱搭理你，甭管从前爱的有多深，现在却已经不爱。别心存幻想，态度是最好的证明。

40. 即使有人骂我神经病，我也会坚强的抬起头蔑视的对他说：“你难道和我一个医院的？”

41. 甜言蜜语都是虚情假意平平淡淡才是真心实意

42. 人生，没有十全十美，当你发现错了，重新再来，千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。人活着的意义应该是在于过程，而不是结论。所以一个人不应该是以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

43. 我们有一种天生的惰性，总想着吃最少的苦，走最短的弯路，获得最大的收益。有些事情，别人可以替你做，但无法替你感受，缺少了这一段心路历程，你即使再成功，精神的田地里依然是一片荒芜。成功的快乐，收获的满足，不在奋斗的终点，而在拼搏的过程中，该你走的路，要自己去走，别人无法替代。

44. 甩过我巴掌的人，总有一天我会让你跪下求饶都来不及。

45. 真正的行者，不在于走过了多少地方，而在于成就了多少次全新的自己。

46. 你在教室前排抄笔记抄到手酸，她坐在教室末排玩手机玩到手酸；你半夜做题做到睡不着，她和别人彻夜聊天聊到失眠；你在周末穿梭于各个补习班，她在周末穿梭与各大KTV；你羡慕她穿成熟的衣服交帅气的男朋友，但是别沮丧，当十年后她打电话向你抱怨生活有多苦时，你就知道，你现在的选择是对的。你羡慕的事你以后会有的，你要相信，上帝是公平的。

47. 人生一世，可悲甚至可怕的是自己给自己无真个找许多的无法，让自己每每生存在一种永远逃不出的压抑氛围中，生存在自己制造的桎梏中。

48. 你要知道，最大的敌人是自己，无论是什么时候。

49. 执着1．执着，会阻碍我们实现梦想。一想到梦想，心中本应感到快活兴奋，但若总想着：如果这个梦想实现不了，我就没法幸福，痛苦就开始了，梦想也就成了执着。2．当你坚信真正属于你的东西，最终会不请自来，就能减轻对人或事的执着。

50. 取容易记的名字。有一个信徒喜获三胞胎，要我命名，因为三个都是女儿，我就为她们命名为妙一妙二妙三，既容易记，又有顺序，不容易搞错。

51. 益友有老婆心。吾人交友，有日友直、友谅、友多闻。真朋友，不会嫌贫爱富，只讲道义：有时候为了朋友，杀身成仁，舍生取义，因为他有老婆心的缘故。

52. 每个人都有各种或大或小、或多或少的欲望，这是人的本能，与生俱来。只是，随着年龄的增长，人的欲望也越来越多，越来越大，且渐渐脱离了实际。欲望就如一匹马，缰绳操纵在你的手中，如果驾驭有方，自然顺轨而行，一旦失去管控，就会脱缰驰骋。

53. 慧语经典名句能感受烦恼的是谁？能证入佛境的是谁？认为有一个谁的又是谁？在这个问题上纠结不清的究竟是谁？此时，正是回光返照的机缘，且莫让疑情断失，将疑情一并移到一句话头上来，什么是无？无！

54. 点亮心灵那盏灯人生就是一个不断点亮心灵之灯的过程。也许我们会遇到狂风骤雨，心灵广场一时会变得暗淡无光，失败、贫穷和疾病也许会将我们置于艰难困苦的荒漠沙滩，但只要心灵之灯还亮着，人生就一定能走出重围，生命的光彩依然绽放。

55. 假如你向神求助，说明你相信神的能力；假如神没有帮助你，说明神相信你的能力。

56. 人生最可怜的孤独是众叛亲离。

57. 时间，不一定能证明许多东西，但一定会看透许多东西。

58. 贪一个官位。有的人想要做官，从地方的村干部做到乡镇市长，还是觉得官位不够大，一心希望当个立法委员，甚至能当上部长就更有权势，就更加威风了。哪一天真的当上部长，忽然一个贪污案件爆发，结果锒铛入狱，不但权势没有了，连尊严也葬送了。

59. 闲暇之余，也学会了给自己一方空间，让心休憩。读读书，听听歌，写写字，畅畅纠结心事。归于宁静，让心在一花一草一树一木中，忘忧，渐淡。得失随缘，爱恨随意，清宁浅淡相伴，诗意人生几回，入诗入画，不论时光如何变迁，都会生得这般美丽！

60. 人生看淡了，不过是无常。

61. 按掉闹钟继续赖床的女人她们很难开口拒绝别人，做任何事情都会一拖再拖，是典型的小女生拖拉性格。生活中，她也是个随意的女性，很多时候在你面前流露出孩子气的一面。她不喜欢生活和工作有太大的压力，重视友情多于爱情。

62. 生活的意义就是打发多余的时间、珍惜宝贵的时间。

63. 获得成功后，一定要静下心来考虑内心是否平静？是否健康和充满爱心。

64. 谁人背后不说人谁人背后无人说

65. 无生法忍。经过了生忍法忍的相继成就，最后当然就要成就无生法忍了。所谓无生法忍，人在世间生活，所以要忍，就是因为世间的一切有分别、有拣择、有善恶、有是非、有利害、有增减，所以不得不用生忍、法忍来认识、接受、负责、担当、化解，并且成就生忍、法忍的世界。但是对于已经修行成就大般若智慧的人来说，他能看透世间诸法无生：一切法既然无生，则是非善恶、生死苦恼又从哪里来呢？所以无生法忍就是一个大解脱法门，无生法忍的境界就是不生不灭、不生不死、不垢不净、不增不减的一个大圆满的境界。

66. 每个人人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的.人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

67. 要为别人着想，但也要为自己而活。

68. 我继续前进，前是之中定会有暴风雨，定会有冰封河面的时刻，大概我因而不能再前行，我就回味着那青草的芬芳，重温那阳光的暖和。奋斗的快活时时环绕在我身国，我感受生存实实在在。我说，压力奋斗是至宝。

69. 有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。

70. 良师有老婆心。好的老师教导学生，不但方法要好，而且要有耐性，一而再，再而三，反复讲授，让学生了然于心。没有老婆心，不容易做好一个老师。

71. 抢救被毁的古迹。为了保护世界人类的文化，联合国教科文委员会一直把世界上有历史价值的文物，列为古迹保护。古迹是人类的历史、是智慧的结晶、是大自然给予人类的瑰宝，一个国家如果不懂得保护古迹，就是在践踏自己的历史、毁坏国家的生命，所以珍惜、爱护、抢救古迹，这是每个时代都应该重视的课题。 （）

72. 中年，是一个充满、挑战及的时期，如何破茧而出，在中突破，是人生的重要课题。

73. 色鬼。世间的男人，有的人好赌，有的人宁在花下死，做鬼也风流。有此观念的人，见色眼开，这种。色中之鬼，最是难以打发。

74. 人生有两大幸运，一是做自己喜欢做的事，二是和自己喜欢的人在一起。实现这两大愿望，一半靠运气，一半靠努力。运气再好的人，自己不努力，好运也会渐渐走远；运气再不好的人，只要够努力，总有一天会打动幸运女神。

75. 给是善缘的循环。给，看起来是给人：给，或许是回报过去他人给我，也可能是今生自己播撒种子。你播下善缘善种，将来人家也会回报给你，所以你给我、我给你，相互的善缘因此循环不已。

76. 抢救破坏的地球。长久以来，由于人们滥垦、滥伐、滥挖、滥建，甚至滥倒垃圾等，造成地球被破坏、被污染。现在天灾不断，其实都是人为破坏，造成大自然反扑的结果，实在严重威胁到人类未来的生存。现在有很多环保人士不断大声疾呼，希望唤起大家的环保意识，唯有大家共同做好环保．才能抢救被破坏的地球，才能还给子孙一个安全的生存空间。

77. 我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作为一种警告，设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习，从柴米油盐，肥皂，水与太阳中去找寻实际的人生。

78. 评判一个人的修养，单从他对待自己的方面看，有失全面；若从他对别人的行为中看，会更真实。所谓“人不为己天诛地灭”，在利益面前，还能顾及别人，那是修养中折射出的淡泊；所谓“己所不欲，勿施于人”，在相处中，总能让别人感到舒服，那是修养中沉淀出的内涵。

79. 恋爱往往需要成熟一点的，但是要说完全的了解与熟悉，或者说要百分之百的看透你，看你到底是不是日后特别乖的恋爱对象是很难的，所以所恋爱都是有风险的，婚姻那是女人一生当中最大的冒险。

80. 生命从没有预兆再多的巧合也是必然。

81. 当你凶狠地对待这个世界时，世界却变得温文尔雅了。

82. 饿鬼。所谓。饿鬼，就是好吃的鬼，平时要他做事见不到人影，一有吃的，马上跑第一。所谓。遇食颈似鹤，遇事头如鳖，这是对饿鬼再贴切不过的形容了。

83. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。不同的人生有不同的审美观，不同的视角也有不同的美丽与丑陋。一个人外貌丑陋与否，不能只看外表，只要他内心美丽而纯洁，无私而博大，即使外貌再丑陋，他也是一个被人们认为是倾城倾国最美丽的人。

84. 一个人为什么要努力？努力是为了当你看到自己喜欢的东西时，不用担心自己的钱包，更不用顾虑别人的脸色。努力，跟你的性别无关，跟你单身与否无关，努力，是为了让自己更独立。你只有经济独立，才能人格独立，只有生活独立，才能思想独立。

85. 礼、义、法度，都是根据时势而变动的。现在，如果把猿猴牵来，让它穿上周公穿的衣服，它一定会用牙齿咬破并用爪子撕裂这衣服，直到全部撕咬剥光，才满足，才舒服。看一看古代和今天的不同，就象猿猴和周公的不同一样。

86. 人生难免会遇到受气的时候，而受的气就好比是苦涩的良药，虽苦涩，却有益。聪明的人懂得什么时候应该故作糊涂，对别人的挑衅装聋作哑，韬光养晦。他们善于隐藏自己的锋芒，不与人争，低调如水，容纳一切。

87. 你乐我苦。每一个人都希望快乐，不要痛苦。但是我快乐，他痛苦，他会放过我吗？假如通达人情的人，让他快乐：他快乐了，就不会计较我的快乐。一般在高位的人享受快乐，容易被人推翻，甚至被打倒：假如你能把快乐给人，看起来是吃亏，实际上是占便宜。例如，你不愿意扫地，你休息，我来扫：碗筷很脏，你不愿意整理，我来整理。一些举手之劳、之苦，何必计较？

88. 禅师有老婆心。在世界佛教史上，有万千的禅师，他们给予青年学子的教导，或是棒喝，或是呵斥，或予慈爱，或予鼓励，无一不是老婆心的表现。慧可在达摩祖师座前立雪断臂，不是达摩祖师狠心，而是大慈大悲地要其彻悟也。雍正皇帝要杀玉琳国师的禅僧弟子，禅僧在宝剑一晃之下，廓然大悟，这也是老婆心的成就。

89. 树立远大的目标，现在看起来似乎是遥不可及，但是不要怀疑，每天持续地努力，累积下来，一定可以达到。

90. 苦难本身并没有价值，只有经历过了苦难那才是价值。

91. 生活是一件艺术品，每个人人都有自己认为最美的一笔，每个人人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于您怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看一切。

1. 戒豪饮，豪饮伤神；戒贪色，贪色灭神；戒厚味，厚味昏神；戒饱食，饱食闷神；戒妄动，妄动乱神；戒多言，多言损神；戒多忧，多忧郁神；戒多思，多思忧神；戒久睡，久睡倦神；戒久读，久读枯神。

2. 老话说：辣椒虽小，能辣人心。很多年轻人都面临过这样的困境，刚一走出社会进入工作岗位，很难得到别人的重视，往往作为角色当中的小角色被忽视，为此郁闷不已。其实，即便是小角色，依然可以实现自己的价值，而实现这一切，首先的问题就是相信自己。

3. 曾看到这样一句话：不要去等明天，不要去相信永远，在这风雨飘摇的人生路上，你所能做的，就是让自己更快、更强。所谓的.永远和将来，只是自卑的借口，强者不会选择等待。就如这寒秋的美景，我在瞬间抓住它的永恒，即使下一秒云瞬息变，沧海成桑田我也不回味，不后悔。人生是一张单程车票，任何叹息愧疚都无法使岁月的车轮逆转，珍惜现在，因为现在就是永远！

4. 明天很近，未来很远，且行且珍惜

5. 失望太多的时候，不能停留，只有带着希望大胆的朝前走

6. 即使是不喜欢的事情，如果这件事与你的安身立命有关，就不要从心理上去抗拒它。因为这种抗拒需要用快乐埋单，你的抗拒心理越大，花费的快乐越多。不如暂时微笑着顺应妥协，很多时候，顺应妥协并非消极接受，而是对不愉快的一种消解，是一种生活和人生策略。

7. 《送隐者一绝》

8. 正确的信仰可以改变命运。人很渺小也很软弱，有正确信仰才能产生乐观奋斗的力量，但是不要迷信、不要邪信，更不要让神权控制，不要让所谓权威牵着鼻子走。我们要信仰具有道德、有人格、有能力的善知识，因为具有正知正见的善知识，才能帮助我们成长茁壮，避免走岔了路。

9. 别人不会因为你累了，而停下脚步。

10. 赋有哲理的经典句子虽然我们皈依很早，却仍未生起虔诚心，说明我们业障很重；虽然我们学佛很久，却仍未生起出离心，说明我们贪欲很大；虽然我们修行认真，却仍未生起菩提心，说明我们私心很强；虽然我们打坐很久，却仍未树立空性见，说明我们无明很深。

11. 对自己的未来没有方向与目标，更是不安。因为人生是活在希望里，有未来才有希望，有方向才有目标。人生最苦的，是读书不知道读什么书，做事不知道做什么事，交友不知道交什么朋友：在世间，好像什么都不能如意，这是最痛苦的事。最好的人生就是要有信仰，信仰的对象，就是我们的目标，我们的方向，我们的希望。

12. 假如人生不曾相遇，时间难倒回，空间易破碎。我以飞蛾扑火的姿势追逐你，却看到你的眼神在四处游离。

13. 单身很久后。我相信了一—句话。其实一个人生活挺好的。没有那么多想念。没有那么多事情。可以更加完善自己。不需要爱情了。

14. 财鬼。有的人外表长得一派斯文，人模人样，但是内心念念都是钱财，所谓。见钱眼开，只要有钱，什么事都敢做，这种人无以名之，只有称之为财鬼。

15. 别让自己活得太累，应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。人之所以会烦恼，就是记性太好，记住了那些不该记住的东西。所以，记住快乐的事，忘记令你悲伤的事。

16. 有一些人走过生命，转瞬又与风尘错别。当沉默变成了唯一的选择，当我们都成了彼此的过客，那么能够放宽自己，也是对岁月最完美的包容，人生本无果无需纠结太多。若他年、他月再次相遇，也许并无交集，或许还会记得彼此的故事，那么依旧是一份感动。若时光从此错过，那么请给岁月一个微笑，只因尘世太无常，我未负你，你未负我，缘来缘往皆是定数。

17. 妻女有老婆心。一个家庭里的女性，妻子对丈夫，既是妻子，又像母亲一样地呵护丈夫：女儿对父母，是女儿，自然以女性的温柔侍奉父母。所以当今的女性，不待老了以后为人歌颂，有老婆心的人，就是在年轻时，她的慈心、爱心都能受人赞美，这就是老婆心。

18. 随遇而安者，天不能困。自古以来的禅者，一钵千家饭，孤僧万里游，可以说他们都是随遇而安的实践者。朱元璋未当皇帝前，在皇觉寺当沙弥，有一天晚归，山门已关，他只得在门外睡觉，这时躺在地上，望着满天星斗，不觉吟了一首诗偈：天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠：夜来不敢长伸腿，唯恐踏破海底天。虽然年纪轻轻，既已出家，也懂得随遇而安的道理。再如不愿为五斗米折腰的陶渊明先生，他在《归去来辞》里说：请息交以绝游，世与我而相遗，乃至刘禹锡在《陋室铭》里说：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。多么随遇而安，像他们这样洒脱地生活，天怎么能困呢？

19. 那些无法将你打败的，终会使你更强大。

20. 养拙重于养巧。人的一生，要求进步，总想有一些巧思、巧想、巧能、巧心。但光是巧，太过锋芒毕露，往往遭人疑忌，所以做人有时要懂得养拙。以诚实、稳重、厚道处世，深藏不露更能于己有利。

21. 或许人无欲人却无由控

22. 骄慢是魔。骄傲我慢是做人的大敌，可是有人自恃自己的聪明才智，自恃自己的家世钱财，在人前总是一副傲慢不可一世的态度，或者盛气凌人的样子，让人不愿亲近。这都是由于满瓶不动半瓶摇，没有成熟的心智，所以才会目空一切，恃才傲物。假如能像成熟的水果，又大又熟，自然懂得谦恭是待人之道。

23. 最痛的不是离别，而是最后的回忆。

24. 每个人人终将有自己的路要走，漫漫长路你有你的选择。有人选择独自前行，有人选择与友为伴，但路途的艰辛只有你自己最清楚。

25. 久盛必衰，久衰必盛；生命轮回，因果报应。小轮回在今生，大轮回在后人。胜而骄，骄而败，是小轮回。己善，把后人引向善路，己恶，把后人引向恶途，是大轮回。故，人生最重要的事情是：做好自己，做好现世，带好后人。

26. 富有哲理的句子原则：水虽然遇方则方，遇圆则圆，但却不会变成器皿，不会改变水自身的本质。同样的道理，修证道德的人能恒顺一切众生，但绝不会改变自己的原则；无论水处于任何形态：固体、气体或液体，水的本质绝不会被改变，同样的，无论我们处于顺境还是逆境，永远不变的是佛法的真理。

27. 遗失的美好，我们都丢了什么？打工：把快乐丢了；买房：把幸福丢了；婚姻：把爱情丢了；经商：把信誉丢了；历史：把真相丢了；发财：把信仰丢了；发展：把环境丢了；生活：把尊严丢了。上学：把天真丢了。

28. 疲倦却没有睡意，安静却十分躁动，欠了事债，因懒得还，事债变成了心债。仿佛人生就是为做事而来，做的还大多是自己不喜欢的事，你喜欢的事都让别人做去了。懒得做却必须做，今天不做，明天它照样赖着你。多数情况下，你还没有做成老赖，找你做的事情早已赖上了你。

29. 忧生于执着，惧生于执着，凡无执着心，亦无所忧惧。这句话告诉我们，只有做到放下执著之心，才能真正无所畏惧。有时候，过于计较，过于追求，人们就会被杂念所困，在杂念中迷失自我。

30. 内涵说说 哲理句子人生第一件事应该是追求智慧，拥有智慧。但是，拥有什么样的智慧也同样重要。最好能有一种智慧，既能有助于现实问题的解决，也能有助于精神灵魂的解脱。东方的佛教智慧正具有这种综合功能。

31. 不解释，不抱怨，不批判，不论断，不表态，不发言，不思考，如同江河之水一般流动，成为你的所有，你的所是，你的曾是希望不过是一个词，就像一片飘雪这是一个伟大的认知，这是一次觉醒，这便是虚空。所以闭嘴吧，生活，旅行，冒险，祈祷并且不要后悔。

32. 魔在身旁。魔在哪里？魔就在我们的身边！师长朋友，非常严厉地训示我们，教诫我们，可能是我们的增上缘：满面笑容、满口甜言蜜语，结果笑里藏刀，也可能是魔在伺机加害吾人的善念慧命。我们不要以为魔一定就在我的对面，魔也许就在身边！。祸起萧墙不就是因为魔在我们的身边吗？

33. 人和人刚相识的时候总是习惯把最好的一面呈现给对方，相处时间久了各种缺点就渐渐暴露出来，对方把你看的透透的却依然不嫌弃你，那就是朋友了。你的脾气会赶走很多人，也会为你留下最真的人，好好珍惜那些真正对你好的人，不要让他们渐渐从你的生活中消失。

34. 来的及的不是争取自己的幸福，而是让自己重新开始

35. 每一次的思考，代表每一次的成长。

36. 您给了我们您所能给的一切，而我们在成长的过程中却觉得这一切都理所当然，直到自己长大后，回想起这一切才蓦然发觉自己甚是可恨。如果时间真能倒回，我宁可自己不可来到这个世界，也不愿看到您为了我们忍受那样的劳作之苦。或者，时间若能倒回，我宁愿不去完成学业，早点为您分担一点家的责任，也许病魔就不会那么早地纠缠上您，我也不会这么早地承受^v^子欲养而亲不在^v^的巨痛。

37. 站在半路，比走到目标更辛苦人。

38. 压力最大的时候，效率可能最高。

39. 在生命历程中，人们只有具备面对风雨的抵抗能力，才能站稳脚跟。正如山崖上的松柏，经过无数暴风雪的洗礼，才能长成铁一样坚固的树干。泥泞的路上，才能留下脚印；风雨中的人生，才能达到至高的境界。

40. 魔在心中。魔居住的地方，一般说都是在世界各地流窜：但是魔的大本营，还是在我们的心中！我们每日行住坐卧之间，我们的起心动念之际，有时候觉得自己是天人合一，那是因为没有魔的干扰：假如感觉内心在。天人交战，那就是魔已经在伺机陷害你了。吾人心里的六大烦恼：贪欲、嗔恚、邪见、骄傲、嫉妒、欲染，都是内心的魔界，你有觉察到吗？

41. 给是利他的精神。给，是利他的善行，让人受益，让人欢喜，让世间充满了善行好事。布施不是一定要捐大钱、给大利，有时给在重点上，像及时雨一样，又如观世音菩萨，及时救苦救难，所以才有很多人信仰。

42. 你不竭斯底里精疲力尽，怎么能破茧成蝶磐涅重生。

43. 夫妻是缘，儿女也是缘，兄弟姐妹还是缘。缘有善缘、恶缘。债，就是其中的恶缘。作为一个家庭来说，既然走到一起，必然有很深的渊源。可能是讨债、还债的关系，也可能是由善缘聚会一处，志同道合，相互扶持。不论什么因缘走到一起，我们都要珍惜、善待。

44. 既然生死不可强求，便无须介怀，生不是喜，死亦不是悲，随缘就好。一个人在人生中会遇到各种各样的事，生老病死、输赢成败、福祸不论境遇如何，倘若都能保持一颗随缘心，不挂心、不纠结，就能随时超脱烦恼。

45. 自己做出选择而活下去的人生，让人感觉舒服多了。正因为这是自己做出的选择，这人生才可以无怨无悔，这条路才可以不慌不忙、不急不火地走下去，因为你知道你随时可以退场，所以你不必这么急着去，人生再绝望，也可以留下来，慢慢欣赏。

46. 贪一件衣服。有的女人喜欢逛街买衣服，新潮的、复古的、朴素的、花Ⅱ肖的、连身洋装、中式套装等，各种式样、各种质料、各种花色的衣服挂满衣柜。但是每次要出门的时候，选哪一件都觉得不合适，于是面对满满一整柜的衣服，却永远都是少一件。

1. 当别人忽略你时，不要伤心，每个人人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑，不要以为世界上只有你一个人伤心，其实别人只是比你会掩饰。

2. 人生最大的痛苦莫过于跟自己过不去，一个人生活得幸福与否，完全取决于自己对待生活的态度。当你不能接纳生活、接纳自己时，你就会感觉生活就是无边的苦海，活着就是煎熬。

3. 我的坏脾气赶走了许多人，留下了最真的人

4. 生、老、病、死、忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的欲望，这些存在的属性都是苦。

5. 我不是天生的王者，但我骨子里流动着不让我低头的血液。

6. 是：一，经常问候，给父母舒心；二，少说多做，给父母省心；三，诚实守信，给父母放心；四，勤奋上进，给父母开心；五，虚心好学，给父母称心；六，宽容豁达，给父母顺心；七，诚实坦荡，给父母真心；八，持之以恒，给父母安心。

7. 快乐不是控制别人，不是改变别人，而是来自于调伏自己，净化自己，改变自己。大人不失其赤子之心，我永远记得这句话：专心就是天才，专心就是赤子之心。不管你作什么事情，心性的光明永远存在，要找到心中的极乐世界，空性的宝藏，大悲的本体，不让圆满的本性被境界所转。

8. 人生在世，短暂不过百年。三十岁前是青年，懵懂不知事理；到五十已过中年，开始醒悟些人生－真谛，但是感到光阴荏苒难留；回味半生，感慨千万。

9. 心鬼。有的人能力很小，脾气很大，一碰就生气，一碰就怪人，甚至动不动就对人拳^v^加，恶口骂人。这种好发脾气的人，也是鬼的一类。

10. 摘下眼镜的我才发现。原来我早已看不清镜中的自己……

11. 尽管我们越来越现实，但是请不好忘记我们最初的梦想。

12. 旋转的地球上肯转身总有新故事值得盼望

13. 积极的人把每一天都当做新生命的诞生而充满希望，尽管这一天有许多事情麻烦他；积极的人又把每一天都当作生命的最后一天，倍加珍惜。

14. 禅语悟道当我们愉快时，愉快的原因，并不意味着放弃了世间的锁事，而是对它的看破和放下；当我们烦恼时，烦恼的原因，并不意味着现象对我们的干扰，而是对它的分别和执著。

15. 对自己说，从现在一开始，便是最有意义的生活，我还会有那么多那么多最美好的时光。

16. 每一个成功背后都有一个伟大的。

17. 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

18. 不受激情感动的日常生活是冗长无味的。一但有了激情，生活中却又充满了苦痛。

19. 有些傻话，不但是要背着人说，还得背着自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我一辈子都爱你。

20. 孩子，也许所有人都说，你是珍宝，但我想告诉你，我们每一个人都是浩瀚星空中一粒微尘，永恒时间里的一瞬之一瞬，在这一点上，我们和山崖上的一朵野花没有区别。我们都要明白这一点，这样，在浮生之中就不会因得意而忘形，亦能承受一切苦痛。

21. 证严法师开示：欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。因此在现实生活中，要学会示笨显拙，成全别人的好胜心，否则，你可能会因此而自毁前程。

22. 生活哲理语录墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，惟有暗香来。生命如梅花一样，虽然大雪纷飞，虽然寒风冷洌，但它依然屹立在风雪之中，那样地顽强，那样地坚韧。因为生命的顽强而创造了生命的奇迹，因为生命的坚韧而彰显了生命的珍贵。

23. 不因得意而动原则。每一个人都有自己的原则，既有好的原则，就不能随意变动。例如，过去国人都以忠义为原则，以诚信为原则，以福国利民为原则。但也有人因为处境不同，因而更改做人的原则。例如一时得意，交到～个显赫之人为朋友，就改变对家庭应负的责任：有的人一时获致许多钱财，就改变生活简朴的原则。其实，得意、富贵是一时的，原则应该是一生不变的坚持。

24. 妄语话是口臭，人人讨厌；甜蜜话是诱饵，愿者上钩。

25. 人生之所以有趣就在于无法随心所欲

26. 生活在对未来的空虚幻想中毫无意义，生活在对过去的留恋中毫无益处，而生活在对现在的把握中尤为重要。要知道：人生没有彩排，每天都是现场直播，珍惜时间，了解生活。青春无价，好好享受！热爱生活！

27. 那些走到生命尽头的人都想再看一次星星，在凝视一次海洋；再想想他们的朋友和亲人。而多少住在海边的附近人，他们却懒得看一眼。每天晚上有多少人会仰望星空；有多少人会发自内心的去珍惜每一个亲人，每一个朋友。

28. 取吉祥的名字。有一家布店开张，主人找我取店名，我为他取名大庄严：另有一家杂货店，取名为宝藏行。我希望他们所卖的布能庄严人身，所卖的杂货如宝藏般利益世人：能如此，自然生意兴隆，财源广进。

29. 妙语佳句善良、恻隐、敬畏存在于人的天性之中，被教育和文化发掘而后发扬光大。大多数人的这种天性一旦泯灭，人类的黑夜就来临了。但愿有人能够点一盏智慧的明灯，将这种天性重新照亮，并引导其迎接明日阳光。

30. 有些事情，在另一种角度看，那就是另一种心情。

31. 魔在家里。人间的魔，其多无比，叫人眼花缭乱，不容易看出，不过缩小范围来说，魔就在我们的家里。父母亲人给我们因缘，帮助我们成就，是我们的恩人：但是，偶尔遇到一些不尽明白情理的父母亲人，他妨碍我们的成长，阻碍我们的学习，让我们志不得酬、力不能展。他只用自己的一套思想理念来束缚你，例如你想就读什么学校，必须听取父母家人的意见：你要男婚女嫁，也要听从父母家人之言。你要做善事，他不以为然：你存好心善念，他能改变你的初衷。所以，家人是佛菩萨，但也是我们磨难的因缘。

32. 助人为善者，天不能孤。一个广结善缘的人，到处行善，给人帮助，给人欢喜，他一生都不会孤独，因为有了善因，自然就有善缘相随。人救蚂蚁，蚂蚁会报恩：人救乌龟，乌龟会报恩：人帮助贫苦的人，怎么会没有善缘呢？所以，行善的人即使老天爷要孤立他，也不容易。

33. 总有人会迷失方向，否则真理的路上将人满为患。

34. 最可怕的不是真坏人，而是假好人。

35. 这世上其实有许多简单的幸福，而我们总是纠结于那些复杂的快乐。

36. 句句深入人心经典句子成功者告诉我们，每个人都会有一种为自己奋斗的理由。生活在这个世界，我们始终要坚定一种信仰，那就是终身为自己的理想而奋斗。为自己而奋斗，我们才会竭尽全力地昂首向前，我们才不会有一丝的保留。

37. 无欲无求者，天不能贱。古人说无欲则刚，又说人到无求品自高。无欲无求的人，即使别人要污蔑他，他的品德也是高尚的。例如，战国时的颜斶，齐宣王告之，只要肯为他服务，保证可以过着食必太牢，出必乘车的富贵生活，但颜周拜辞说，我晚食以当肉，安步以当车，然后扬长而去。如此之人，天老爷又怎么能作践他呢？

38. 我们常常无法清醒地认识到自己应该在乎什么，应该放下什么，所以被心魔所困。其实，只要放下散乱的心，提起专注的心：放下专注的心，提起统一的心；放下统一的心，提起自在心，就能放松身心，提起正念，就能彻底放下。

39. 我们都一样，一句多么简短的话，却道出了一个非凡的道理，彰显了一种平和的心态。雷诺先生虽然事业有成，但他依然像个平凡人一样生活着，依然能够看淡一切名利，真正做到不以物喜，不以己悲。

40. 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

41. 人和人竟然会如此不同,你如此的可爱,看你滔滔不绝高谈阔论是多么幸福,我常常嫉妒你身边的人,他们是多么幸运,我却只能想像你的模样,一举手一投足,心里洋溢着甜蜜,你不属于我,正如我不属于你。

42. 养民重于养士。自古以来，大家族、大人物都要养士，如战国四君子之一的孟尝君，门下食客三千，虽然也会受士的回报，但是不如能养民。士只是民的一部分，民才是全部，如果对于全民都能有所利益、帮助、贡献，则得民心者，才能得天下。

1. 抢救淹水的地区。很多排水不良的低洼地区，或是偏远的山区，经常在台风过后，造成淹水的灾害。所谓水火无情，水灾与火灾一样，可能造成人命或财物的严重伤亡，所以遇有水灾时，大家应该发挥人溺己溺的精神，展开抢救，这才是仁心的表现。

2. 逆顺之境是为自造业之果报，若于因地上觉知至道无难，惟嫌拣择，有何境界可阻我诱我？如何不拣择？且以深心谛观，好丑皆是因缘所生法，因缘生灭无一实性可执，好丑即为空性。心若不妄生喜恶，好丑平等无别，于此便能随心自在，作护法报佛恩。

3. 失之坦然，得之淡然，争其必然，顺其自然

4. 抬头看清属于自己的那一片天空，炫耀别人没有的快乐。

5. 不因嗔怒而动手脚。听人讲话，一不高兴，自己拔腿就走：跟人对话，一言不合，一拳打去。经常因为生气而拳打脚踢，表示自己的修养不够，沉不住气，手脚于是跟着情绪起舞。假如能修养到一定的程度，喜怒不但没有动作，也不会形于色：不但不会形于色，而且不记于心。能够先用理智控制自己的手脚，再用自己的修养控制自己的理智，就不会被嗔怒所动了。

6. 给是重要的修养。给人一点助缘，帮别人说一句好话，甚至给人一点笑容，给人一些安慰，都是人生重要的修养。

7. 有时候你以为天要塌下来了，其实是自己站歪了。

8. 任何值得拥有的东西，一定是值得等待的！

9. 友情之所以美，就是建立以后，不需要像情侣一样，保持紧密的联系，它可以相当松散，不少人有这样的体验：好朋友多年没见，见面话题依然不会冷，聊完以后下次见面又是三五年后。

10. 将心比心，立场互换。人和人相处，由于心性不同，产生隔阂，假如能够将心比心，结果可能就不一样了。我们看到羔羊跪乳、乌鸦反哺，不自觉地就会激发起我们的孝心：我们看到多少为国捐躯、为国牺牲的英雄将士，也会生起效忠国家的心情。主管和属下，如果经常将心比心、立场互换，可能主管、属下就很容易融成一体：荣华富贵和穷途潦倒的人，如果大家都回想往事，看看别人，彼此立场可能立刻改变。同理心就是我们经常设身处地为别人想，体谅别人，迁就别人，利益别人，这才是发挥最高的同理心。

11. 静静地过自己的生活，现在的我，不埋怨谁！不嘲笑谁！也不羡慕谁！阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦！走自己的路！

12. 贪一栋房子。有的人羡慕别人住豪宅，一心希望自己能有一栋独门独户的房子。等到真的有了自己的房子，一栋不够．还想拥有第二栋：平房不好，最好能住高楼大厦。一旦真的如愿住进大楼里，忽然地震了，整栋大楼天摇地动，吓得惊慌失措，手脚发软，这时才发现，住大楼也不一定好。

13. 不孝子女：经济独立后自己出国或在外地，挣钱自己花，每周就给家里打个电话或者在QQ上喊：爸爸妈妈我爱你们的儿子和女儿。

14. 人生难免会有挫折，但千万别错过。

15. 我不在那里，请不好在我的坟边哭泣，正因我没有睡去。

16. 菩萨有老婆心。民间故事中，流传多少观世音菩萨化身老婆婆救度人民的故事。所谓菩萨，视男人如父如兄，视女人如母如姐，因此菩萨救度众生，都和老婆婆同样地耐烦，自愿地助人一臂之力，毫不望报，是为老婆心也。

17. 签约后要定期审核，因为合约可能在不知不觉中变质。

18. 太爱一个人，你会太在乎他跟谁一起，心里是否有你；太爱一个人，会被他牵着鼻子走，完全不能自已；太爱一个人，会无原则地忍受他，慢慢他习惯被纵容；太爱一个人，他会习惯你对他的好，而忘了自己也应该付出。所以，爱一个人不要爱十分，八分已足够，剩下两分爱自己。

19. 你尝试用合适的表情衬托自己的语言，好像别人无法发现你的谎言已经暴露在你的双眼。

20. 前途是光明还是黑暗，往往看自己怎样选择。

21. 简单不是平庸，而是深邃。简单实质上是面对纷杂喧嚣的一种清醒，是一种对复杂事物经过分析判断后的彻悟，是一种顶着诱惑、把握住操守的精神境界。

22. 你以为日子既然这样一天一天地过来的，当然也应该就这样一天一天地过去。昨天、今天和明天应该是没有什么不同的。但是，就会有那么一次：在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永诀了。

23. 烦恼是魔。人是烦恼的动物，烦恼是魔，人就是受了烦恼的魔王所控制，所以不能解脱。唯识家说，人的根本烦恼有六个，随烦恼有二十个，真是天长地久有时尽，烦恼绵绵无尽期。断绝烦恼之道，所谓欲除烦恼先无我，只要吾人能抛开私我，具有无畏的般若智慧，烦恼的魔冤即刻就会销声匿迹了。

24. 我喜歡一個人靜靜地站在窗前，望著窗外即將逝去的画面，想努力去铭记它，因为万物瞬间地变化，它注定只会存在一次。

25. 你有我无。一般人的陋习，都希望自己拥有，别人有无不是重要。但是别人没有，只有你有，他会放不下你：假如让别人先有，自己没有，反而获得更多的同情，甚至比拥有的人获得更多。有，不要太争、太计较，有权有势、有名有位，有是有穷有尽、有限有量：无权无势、无名无位，无是无穷无尽、无量无边。所以，表面上看起来，有比较令人羡慕，无会给人轻视。实际上，世间的太阳、月亮，它们连一间房子都没有，但可以恒常不变：千年老松在风雨飘摇中，屹立在山崖上，可以活上几千年。黄金为人所争，因其宝贵，所以粉身碎骨：石头价值不是很高，它能保持大、保持重，何其快哉！

26. 圣人使用武力乃是顺乎自然，应乎潮流，不得已而为之，不是为了营谋一已之私已，也不是为了爱人，故能不失人心，并将利泽施于万世。顺天兵，故行有求。兵，恃之则亡。《列御寇》

27. 生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上；你以为拥有的，可能在去的途中。生命中有很多事情足以把你打倒，但真正能把你打倒的是你的心态。

28. 性格坚强的女人，为家庭撑起一片天谁说只有男人才够坚强？女人相对男人只是看起来柔弱，但是，性格坚强的女人却把这种特质藏在了灵魂深处。当困难袭来的时候，女人往往体现出超乎寻常的坚强。这样的女人是婚姻中的强者，也是人生最后的胜利者。

29. 生活是一场独角戏，我们痛恨的嫉妒的恐惧的都是另一个自己

30. 小气鬼。人之交往，有来无往非人也。所谓。我为人人，人人为我，有的人只想享受别人所有，自己。拔一毛而利天下，吾不为也。这种小气鬼固然交不到朋友，一旦自己有事需要别人帮忙，因为平时没有结缘，要想得到人助，此实难矣！小气鬼由于不肯喜舍，人人见他，避之如蛇蝎，此不即是鬼而何？

31. 医生有老婆心。医生替人看病，重要的是视病如亲。种种的呵护，仔细诊察，务必找出病因，以便对症下药。良医难遇，因为良医不但要有高明的医术，能够妙手回春，而且要有老婆心。

32. 一个人受到挫折，或多或少会找个借口掩饰自己。其实慕容燕、慕容嫣，只不过是同一个人的两个身份，在这两个身份后面，躲藏着一个受了伤的人。——《东邪西毒》

33. 如果命运抓住了伱的喉咙，伱就挠命运嘚胳肢窝。

34. 假如你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。

35. 摔跤了不要哭，爬起来站直一笑，拍拍身上的尘灰，继续奔跑。

36. 懒鬼。我们没有听过鬼有什么职业，也没有听过鬼需要做什么事，所有鬼都很懒惰，所以有些人不肯做事，就把他归类为懒鬼。不读书，不求职，不上进，只想白吃白喝，到处招摇撞骗，惹是生非，这就是懒鬼的写照也。

37. 懂得自嘲的人，是极聪明的人。他用贬低自己的方式，来保护自己。其实没人真正愿意承认自己不如别人，于是才有一种腹黑，是用尽各种极致的赞美，来为一个人树敌。做人的成功，不是你在时，别人如何赞美你。而是你离开后，别人是否还能想起你。

38. 吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

39. 尽量不要和比自己生活质量高的人起冲突，不论你是假装若无其事、努力争辩或者破口大骂，在别人看来，都是自己很可笑并且已经输了。

40. 有时候，道路曲折坎坷并不是通向目标最大的障碍，一个人的信念才是成败的关键。只要保持足够的信念，即使道路再崎岖难行，那片光明也会孜孜引路，使你如愿而归！如果找到了目标，找到了前进的方向，必须要牢牢守住，怎样都不要放弃。

41. 懈怠是魔。思想上产生了懈怠之念，就是受了魔的诱惑。今天早些收工吧！何必做那么多事呢？今天早一点休息吧！人生何必那么辛苦呢？这都是魔在摧残吾人精神的功德世界。想要探望朋友的病，即刻又想到自己身体也不是很好，不愿施与一点友谊：想要做一点善事，即刻又是一个念头，以后再说吧！这种懈怠的想法，让很多好的机会就在因循苟且中蹉跎了，让一些善事好事就这么从懈怠中悄悄流失了。佛教说未生善令生起，已生善令增长：未生恶令不生，已生恶令断除，唯有精进，才能打败懈怠。

42. 不管你如何尽心尽力，都有可能不被欣赏，总有人认为不够，既然如此，别人的眼光有什么资格令你放弃梦想？

43. 养性重于养气。现在社会非常流行练气功，可见大家重于。养气。养气一者健身，同时涵养性情，固然也很重要，例如涵养浩然正气，也能为天下苍生造福。但是养性即为养命，因为人人都有佛性，如果能将自己的真如自性养好，给予安住、净化，如此又比养气重要得多。

44. 欲望是魔。人在世间生活，鼓动我们最大的力量就是欲望。欲望无穷无尽，所谓欲海无边欲海狂澜，我们对金钱的欲望，对情爱的欲望，对善名美誉的欲望，对物质饮食的欲物。种种欲望牵引我们的身心，几乎一刻都不肯罢手，我们做了欲望的奴隶，所以欲望就是魔。

45. 我们不要在有形有相的数量上计较，只要心诚意正，用这个欢喜的一念来如法布施，其功德也是很大的。无论是须弥芥子的大小比较，或布施功德的大小较量，在佛教里面，小大大小，是全然不从形相、表相上去拘执，而是要从理事圆融、内外一如的法身慧命上去体证的。

46. 没有人能叫我输，除非我自己不想赢。

47. 用自己的努力换取成功，然后成功就会像一个大巴掌，打在那些曾经看不起你的人脸上，要多响有多响，要多爽有多爽。

48. 贪一个美女。有的人以拥有娇妻美眷为幸福，一心希望娶个美娇娘。

49. 欣赏着美丽的月景，我们想到了什么？是否会发现月亮的光明象征着人们的智慧，月亮的圆满象征着人们的福德。此刻天空的明月啊，正是我们修行的祈愿，何时能像她一样，智慧的光辉明亮而普照，福德的资粮充盈而圆满！

50. 都说爱一个人最深莫过于把自己活成了他的样子，没有他在身边的时候，她以他的方式来生活，不是刻意，而是已经习惯。

51. 己所不欲，勿施于人。自己喜欢的，人家给我们，我们很欢喜：自己不喜欢的，人家给我们，我们也会不欢喜。人同此心，我们自己不要的，加之于人，别人又怎么会欢喜呢？例如，责骂伤人自尊，己所不欲也，何能加之于人？

52. 当你回顾窗外的风景时，似乎也明白了人生只是一次匆匆忙忙的旅行，下一站总是自己为自己的选择报站，被爱情所伤，下站的人一定是你自己。人的痛苦，大部分时间不是被新痛刺伤，而是翻阅旧记忆的惯性。人最大的痛苦是放不下过去，不论是快乐或痛苦，爱或恨。

53. 有一种单身，并不是没有人喜欢，只是，他们不愿意用一份不是真爱的爱情，来结束自己的单身。他们一直努力着，一直奋斗着，他们不在乎别人是否知道，不在乎别人是否理解，他们只想摘下那朵一直开在心里的真爱之花。

54. 遭遇相同的人。在同一架飞机上遇到空难，在同一艘船上遇到海难：遭遇相同，应该彼此很能感同身受才对。但是临难之前，多数人的反应都是争先恐后，不肯礼让一步。一群饥荒逃难他乡的人，见到一碗饭，谁也不肯放弃自己的一份，拱手让给别人先吃。

55. 旅行是让生活暂时脱离常态的一场华丽冒险。在异地他乡，周围只有陌生人和新鲜场景，你肆无忌惮卸下防备，偶遇奇事便随之发生。你会惊奇地发现，原来体内竟然隐藏了另一个自己，疯狂正以你当初压制它十倍的力量拥抱这个陌生的环境。你瞬间领悟了人事变迁，旧日的悲恨情仇也就这么迅速淡忘了。

56. 也许有的时候很努力了也达不到预计的效果，也许有的时候怎么做也做不好，也许无数眼泪在夜晚尝了又尝，也许很多事情不是我们可以掌握的，不过没关系。生命必须有裂缝，阳光才能照的进来。

57. 总有一天你会发现，与自己相处其实是一件很不容易的事情，而你最终也会明白，最需关爱的不是别人，是你自己。一个人的生活就像一张白纸，我们有的是机会开始，只是，别急着结束。

58. 宝鼎茶闲烟尚绿。幽窗棋罢指尤凉。

1. 养廉重于养望。一般常人都希望自己的名望很好，所以凡是地方的事情、公众的事务，都希望当个代表、选个理事。但是名望重要，清廉更重要。

2. 一个人，一座伤城，住我足矣，我将自己囚禁于此，遥望着一个方向，宁愿让心空着，并不觉得孤单，你说你一直都在，并未走远，可我分明感觉到了轻颤在心头的远离。

3. 富含人生哲理的句子世间万事万物，随时在发生变化，事过去了，心过不去，这是烦恼丛生的原因。如果对境无心，以灵动之心，感受人与自然的灵动变化，当苦时苦，当乐时乐，却不着痕迹，就不会有那么多烦恼痛苦了！

4. 不因位高而动权势。世间不能免的，就是地位阶级。印度是一个阶级极为森严的国家，到现在被视为贱民阶级的，还有几亿人口。中国过去也有士农工商的分别。当然，在政治上有显赫地位的人，就会有特殊的权力：假如能不因地位崇高而滥用权力，表示这个人平民化，没有身段。地位虽高，然而能融入群众之中，一般百姓看这种人，就把他们视为上等人。

5. 立场一致的人。同是农民有农民的立场，同是工人有工人的立场，同是商人有商人的立场，同是政客有政客的立场。依此类推，同是妇女有妇女的立场，同是老人有老人的立场，同是东方人有东方人的立场，同是西方人有西方人的立场。即使同一立场的人，也会有感受上的差异，例如，老师给每个学生一个巴掌，有的学生感谢，有的学生不服，有的学生怀恨，感同身受里面，想法还是有不一样。假如真要说到感同身受，面临死亡时，母亲愿代儿子受死，这才是真正的感同身受，但毕竟这是伟大的母爱才能做得到的事。

6. 君子有老婆心。所谓君子，就是有道德良知的人，他用爱心看待世间，所谓君子爱人以德，他对年幼的人，对比他无知的人都站在君子的立场，施与有德的感化、有益的教化，所以凡是君子者，都有老婆心。

7. 人生就像天气可以预料，但往往出乎预料！

8. 生活怎么样，不必要过分苛求，重要的是自己的心地氛围，或者是在做着哪些准备，保持一份愿意学习，适应，和努力改善，并且能够充满信念，突破固执，活泼，创造，崭新的态度去生活。