朱自清散文集代表作

2024年3月31日发(作者：明贤)

朱自清散文集代表作

朱自清的散文代表作有：《背影》、《荷塘月色》、《航船中的文明》、《阿河》、《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》、《匆匆》、《春》、《歌声》、《白种人—上帝的骄子》。

《背影》

《背影》是现代作家朱自清（1898-1948）于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。

《荷塘月色》

文章写了清华园中荷塘月色的美丽景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。

《航船中的文明》

《航船中的文明》是一篇记叙散文。作者朱自清在不到两千字的行文中，辛辣地讽刺了所谓“国粹”和所谓“精神文明”。《航船中的

文明》，不像《荷塘月色》那么秀美，也不像《背影》那么沉重，此文写得活泼，幽默，作者运用“漫画”式的语言达到了尖锐的讽刺的效果。

《阿河》

《阿河》是中国文学家朱自清于1926年1月所写的一篇散文。《阿河》所体现的，是上个世纪20年代江南乡村一个普通村妇的生活境遇，以及当时知识分子面对被生活与时代蹂躏的妇女时的情感片段的累积，是一个在外求学并具有一定进步思想的青年归乡之后与阿河之间所发生的的零散的事实叠加。

《桨声灯影里的秦淮河》

《桨声灯影里的秦淮河》是现代散文家朱自清与友人俞平伯同游秦淮河时所作的散文，该文1924年1月25日发表于《东方杂志》。

这篇文章记叙的是夏夜泛舟秦淮河的见闻感受。作者将自己的感情与思绪，融合在风景描写技巧中，使读者真切地感受到作者的思想感情。这篇文章标志着“五四”散文创作所达到的艺术成就。

《绿》

《绿》是中国现代散文家朱自清于1924年2月所作的一篇写景散文。全文以热情的笔调，对梅雨潭的景物进行了细致的描写，颂扬了祖国大自然的绚丽风光，写得清新细腻，漂亮缜密，精致玲珑，诗意盎然。表达了作者对美好境界的赞美和追求。

《匆匆》

《匆匆》是现代散文家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。文章的特点：一是结构精巧，层次清楚，转承自然，首尾呼应；二是文字清秀隽永，纯朴简练；三是情景交融，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜。

《春》

《春》是朱自清的散文名篇，最初发表于1933年7月，此后长期被中国中学语文教材选用。 在该篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。

《歌声》

《歌声》作于1921年11月，是朱自清最早时期的散文。全文虽然只有五百多字，但是细腻唯美、富有节奏感，倒是很像一首诗歌。朱自清在文中运用了比喻、拟人、反问等写作修辞手法，向我们描述了他在中西音乐歌舞大会上听歌的体会，那是一种会打开人体全部感觉器官的奇妙感觉。

《白种人—上帝的骄子》

《白种人—上帝的骄子》著于1925年6月19日，作者朱自清。该文章于1925年7月5日发表于《文学周报》第180期。文章巧妙地运用了对比描写手法，先写了西洋孩子相貌的美丽，然后写了其心灵的丑陋，先褒后贬，欲抑先扬，不仅加强了主题，而且还深化了主题。