圆的文言文怎么说

2024年3月29日发(作者：殷潜之)

圆的文言文怎么说

1. 圆在文言文中有哪些意思

你好~！！

1. 圆形

圆，圜全也。——《说文》

圆而神。——《易·系辞》

天道曰圆，地道曰方。——《大戴礼记·曾子天圆》

中吾规者谓之圆。——《墨子·天志》

水圆折者有珠。——《淮南子·地形》

百工为方以矩，为圆以规。——《墨子·法仪》

方圆两炮台。——《广东军务记》

2. 圆通；灵活

如今到外头去作官，自然非家居可比，总得学些圆通。——《儿女英雄传》

3. 圆满；完整

蓍之德，圆而神。——《易·系辞上》

4. 丰满；周全

其粟圆而薄糠。——《吕氏春秋·审时》

5. 婉转；圆润

深圆似轻簧。——白居易《题周家歌者》

6. 圆周

右手画圆，左手画方。——《韩非子》

7.

月亮 [moon]

如：圆缺（指月亮的盈亏）；圆月（中秋节晚上围坐赏月；或指中秋祭月）；圆蟾（圆影，圆魄，圆景，圆舒，圆光。都指月亮）

8. 指天 [sky]

载圆履方。——《淮南子》

9. 丸，圆而小的东西 [pill]

炒肉片，煎肉圆，闷青鱼。——《儒林外史》

10. 圆形的货币。也作“元” [round coin]。如：银圆（元）

11. 姓

〈动〉

1. 使圆满，成全 [perfect]

你只依着师傅这话，就算给师傅圆上这个脸了。——《儿女英雄传》

2. 又如：圆备（完成）；圆就（成全；圆满）；圆亲（娶亲，成亲）；圆谎（掩盖弥补谎话中的漏洞）；自圆其说

3. 旋转 [revolve]

（王述）但性急为累，尝食鸡子，以筋刺之，不得，便大怒掷地，鸡子团转不止。——《晋书》

4. 又如：圆旋（回旋）；圆转（旋转）；圆折（水流旋转曲折）

5. 团圆，散而重聚 [reunion]

试问古来几曾见破镜能重圆？——清· 林觉民《与妻书》

2. 圆在古文中是什么意思

圆：

本义：圆形。

圆，圜全也。——《说文》

圆而神。——《易·系辞》

天道曰圆，地道曰方。——《大戴礼记·曾子天圆》

中吾规者谓之圆。——《墨子·天志》

又如：圆便（变通的办法）

圆满；完整。

蓍之德，圆而神。——《易·系辞上》

又如：圆图（录取名单；古时县考时用以公布考生中考的榜牌）；圆成（佛教语。成就圆满；圆满成功）；圆妙（佛教语。圆满融通）；圆明（佛教语。彻底领悟）

丰满；周全 。

其粟圆而薄糠。——《吕氏春秋·审时》

又如：圆湛（饱满的样子）；圆匀（丰满匀称）

团圆，散而重聚

试问古来几曾见破镜能重圆？——清· 林觉民《与妻书》

3. 身材圆而小用文言文怎么说

要用文言文说“身材圆而小”，先去看看句子里面的现代汉语词语可以用哪些文言词语来替代。“身材”文言词语可以用“体”。“圆”文言词语常常用“圜”。“而小”文言词语可以用“然渺”。“身材圆而小”用文言文可以这样说：体圜然渺也。

4. 文言文《于圆》词句翻译

于园在瓜洲步五里铺，富人于五所园也。

非显者刺，则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之。

园中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。

后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。

再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。瓜洲诸园亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。

[编辑本段]作者 张岱（1597年明万历二十五年-1679年清康熙十八年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士。张岱晚号六休居士，明末清初山阴（今浙江绍兴）人。

寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁荣，好山水，晓音乐、戏曲。

明亡后不仕，入山著书以终。 明末清初文学家、散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。

是公认成就最高的明代文学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。 [编辑本段]译文与注释 [于园在瓜洲步五里铺，富人于五所园也。

] 于园在瓜洲停船的地方——五里铺，是名叫于五的富人所建筑的园林。 瓜州：镇名。

步：水边停船之处。所园：所建筑的园林。

园：动词，建筑园子。 [非显者刺，则门钥不得出。

] 不是有地位的人投下名帖，这座园子门上的钥匙是不会拿出来打开门锁开门迎客的。 显者：指有名声有地位的人。

刺：投下名帖。这里做动词用，投名帖。

钥：钥匙。 [葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之] 葆生的叔父在瓜洲任知府的佐官，带我前往于园，于园主人处处殷勤地招待我们。

余：我。款：殷勤招待。

之：人称代词，我们。 [园中无他奇，奇在磊石。

] 园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。 奇：特殊的，罕见的。

磊石：用各种各样的石块堆砌成假山。磊：垒，堆砌。

[前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。] 堂屋前面有用石块垒成的斜坡，斜坡高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因为没有空隙满满当当而奇特。

植：栽种。缘：顺着，沿着。

以：因为。实：充实，充盈。

[后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。] 后面的厅堂临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上，这里因为空旷而奇特。

临：临近。绝壑：陡峭的山沟。

[卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇] 卧房的栏杆外面，有—条山沟盘旋而下，好像螺蛳回旋形贝壳，这里因为阴暗深远而奇特。 [再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。

] 再向后，有一座水阁，形状像小船，横跨在小河上。水阁的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里叽叽喳喳，好像在深山密林之中，人们坐在阁子里，这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。

艇子：小船。蒙丛：草木茂盛的样子。

啾唧：细小而碎杂的声音：颓然：柔顺的样子，文中是舒坦的意思。碧窈：碧绿幽远。

[瓜洲诸园亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。 。

] 瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声。这样的假山石安置园林之中就不会使人不满意了。

诸：众，各。俱：都。

以：凭借。显：显扬，有名声。

憾：心感不满。 注：“至于园可无憾矣”一句可以翻译为：1、至/于园/可无憾矣（这样的假山石安置在于园之中就不会使人不满意了）；2、至于/园/可无憾矣（这样的假山石安置园林之中就不会使人不满意了）；3、至于园/可无憾矣（游玩瓜洲，到于园之中就不会使人不满意了）。

[编辑本段]整体译文 于园在瓜洲五里铺停船的地方，（有）富人于五所建造的园子。不是有地位的人投下名帖，那么这座园子门上的钥匙是不会拿出来的。

葆生叔父在瓜洲任知府的佐官，带我前往于园，于园主人处处殷勤地招待我们。 这座园子没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。

堂屋前用石块垒成的斜坡高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因为没有空隙满满当当而奇特。后面的厅堂临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬头仰望池塘中的莲花反而在天上，这里因为空旷而奇特。

卧房的栏杆外面，有一条沟壑盘旋而下，好像螺蛳盘旋形的贝壳，这里因为阴暗深远而奇特。再后面有一座水阁，长得像小船的，横跨在小河上，阁子的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里叽叽喳喳，

好像在深山密林之中，人们坐在阁子里，这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。

瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声，这样的假山石安置在于园之中就不会使人感到不满意了。 通假字 “步”同“埠”，意思：是水边停船之处 【古今异义】 禽鸟啾唧 古义；鸟 今义：禽类和鸟类 单独翻译“啾唧”：细小而碎杂的声音。

在整句中可直接翻译为：叽叽喳喳。

5. 求破镜重圆的古文翻译

破镜重圆 （ pò jìng chóng yuán ）

解 释 比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。

出 处 宋·李致远《碧牡丹》：“破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔。”

用 法 主谓式；作谓语、宾语；含褒义

示 例 萧红《马伯乐》第二章：“他与太太的相见，好像是~似的，他是快乐的。” 破镜重圆从古有，何须疑虑反生愁？ 元·施君美《幽闺记·推就红丝》

近义词 和好如初、言归于好

反义词 覆水难收、一去不返

典 故

唐孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌 公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。

典故（白话文）

破镜重圆这个成语故事是由华阴人、隋越国公杨素的一段成人之美的佳话而来的。

杨素，字处道，在辅佐隋文帝杨坚结束割据，统一天下，建立隋

朝江山方面立下了汗马功劳。他不仅足智多谋，才华横溢，而且文武双全，风流倜傥。在朝野上下都声势显赫，颇著声名。

隋开皇九年（公元589年，）杨素与文帝杨坚的两个儿子陈后主叔宝的嫔妃、亲戚，其中有陈叔宝的妹妹枣陈太子舍人徐德言之妻，也就是陈国的乐昌公主。

由于杨素破陈有功，加之乐昌公主才色绝代，隋文帝就乱点鸳鸯，将乐昌公主送进杨素中，赐为杨素小妾。杨素既仰慕乐昌公主的才华，又贪图乐昌公主的美色，因此就更加宠爱，还为乐昌公主专门营造了宅院。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语。

原来，乐昌公主与丈夫徐备言两心相知，情义深厚。陈国将亡之际，徐德言曾流着泪对妻子说：“国已危如累卵，家安岂能保全，你我分离已成必然。以你这般容貌与才华，国亡后必然会被掠入豪宅之家，我们夫妻长久离散，名居一方，唯有日夜相思，梦中神会。倘若老天有眼，不割断我们今世的这段情缘，你我今后定会有相见之日。所以我们应当有个信物，以求日后相认重逢。”说完，徐德言把一枚铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。徐德言又说：“如果你真的被掠进富豪人家，就在明年正月十五那天，将你的半片铜镜拿到街市去卖，假若我也幸存人世，那一天就一定会赶到都市，通过铜镜去打问你的消息。”

一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。好容易盼到第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。吃喝已罢，徐德言向老者讲述一年前破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜。颤索索两半铜镜还未吻合，徐德言早已泣不成声……卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶。他答应徐德言，一定要在他们之间传递消息，让他们夫妻早日团圆。徐德言就着月光题诗一首，托老人带给乐昌公主。诗这样写道：

镜与人俱去， 镜归人不归。

无复嫦娥影， 空留明月辉。

乐昌公主看到丈夫题诗，想到与丈夫咫尺天涯，难以相见，更是大放悲声，终日容颜凄苦，水米不进。杨素再三盘问，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打动。他立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。在欢庆的感激之情。宴罢，夫妻二人携手同归江南故里。这段佳话被四处传扬，所以就有了破镜重圆的典故，一直流传至今。

6. 求破镜重圆的古文翻译

破镜重圆pò jìng chóng yuán

破镜重圆的中文解释

【解释】：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。

【出自】：唐·韦述《两京新记》卷三

【示例】：破镜重圆从古有，何须疑虑反生愁？ ◎元·施君美《幽闺记·推就红丝》

【近义词】：和好如初、言归于好

【反义词】：覆水难收、一去不返

【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含褒义

破镜重圆的英文翻译

1.a broken mirror joined together; reunion of hu *** and and

wife after an enforced paration or rupture; reunion and

reconciliation

7. 又来园文言文翻译

江宁有又来园，在南门外雨花台侧，人以其为刘舒亭明府所筑也，因呼之曰刘园，刘相其林泉，扩为屋宇，皆就天然形势而位置榭台馆焉.地当南郭，里近长干有刘公墩，为刘叔亮墓.由刘公墩渡山涧，入默林，曰访桥，桥西有堤亘界溪，于其曲为罢钓湾，溪南为又来堂.堂后拓水榭，出溪间，环以湖石，缭以文槛，曰凌波仙馆.溪北为云起楼.溪自南而西，循荼縻廊，自西而北，曲径通幽，师竹之轩居其左，倚竹之亭翼其右，自北而东，入水月虚明室，自东而南，越山涧，巡回廊，

登萦青阁，俯瞰梅花数百本.沿堤过板桥，折而东，则广且数亩，循东臯西堤，南入卧波桥而西，亦纡曲.环溪夹岸，则垂杨与桃林相间，故有小桃源之目，溪莲尤盛.陈列之器具，皆以竹为之，极古朴。