儿童诗歌和散文

2024年3月27日发(作者：曹痴)

儿童诗歌和散文

儿童诗歌和散文

儿童的诗歌

《送给盲婆婆的蝈蝈》

乐颠颠地捉回了

一只绿色的蝈蝈，

喜滋滋地送给了

邻居家的盲婆婆

婆婆，婆婆，

这是只会唱歌的蝈蝈，

在我上学时，

好让它替我给你唱歌。

歌声会把您领进山野，

看到小溪里滚动的清波，

闻到山花扑鼻的芳香，

听到百鸟齐呜的欢歌。

婆婆，婆婆，

这是只会唱歌的蝈蝈，

您听，它唱得多好，

蝈蝈，蝈蝈，蝈蝈蝈……

《虫和鸟》

把妈妈洗好的袜子

一只只夹在绳子上

绳子就变成了一只多足虫

在阳光中爬来爬去

我把姐姐洗好的小手帕

一只只夹在绳子上

绳子就变成一群白鹭鸶在微风中飞舞。

儿童散文(一)

拜年

大年初是拜年代表着吉祥的祝福，这一天不管在家里还是在路上遇到谁，都要先道一声“过年好!”，对方也会忙不迭的重复几句“过年好!”以表回敬。在给长辈拜年时，要加上尊称，以示尊敬，如“二爷过年好!”“三姑奶过年好!”等。

“年”现在是春节，过去是元旦。 大年三十的晚上要守岁。子时是一天的开始，是夜间的十一点至一点，午夜的十二点是子时的正中，叫“交子”。年三十夜间吃饺子就是送走旧的一年，迎接新的一年。

年三十夜间十二点除了吃饺子外，还有一项更重要的活动是“发子儿”。在这个时候，家家鸣放鞭炮，是整个年中放炮的最集中的时刻，整个村庄鞭炮齐鸣，响彻云霄。烟花的品种之多，燃放的氛围之大，持续的时间之久，放炮的声音之响，让喜庆的鞭炮声占据了所有的空间，带进所有人的心灵，表达对所有人的祝愿。

勤劳的女主人忙着煮饺子，男主人主持“发子儿”，就是敬佛和祭祀祖先。男人接过女人从锅里捞出来的第一盘饺子，毕恭毕敬地摆在先祖的灵位前，给祖宗先人上供。前辈不吃，晚辈不准动筷，这是祖宗留下的规矩，以此彰显尊敬。男主人虔诚的跪在先祖的灵位前，点燃一柱香，祈祷祖宗先人保佑全家在新的一年里身体健康，无灾无病，人财两旺，万事如意，生活幸福等诸多的美好向往。

在上香的时候，全家人都依次站在他的身后。上香的人双手捧着点燃的香，恭恭敬敬的举过头顶，而后一上一下的拜三次，再十分虔诚的插在供桌上的香炉里。全家人跪在排位前给先祖磕头。祭祀完毕，再一次对健在的每个长辈一一磕头以示祝福。口中都要虔诚的喊出辈分，并送上祝福语，而后磕头。

结束后，一家人围坐在桌前吃饺子。年五更(jing音)的饺子丰富多彩，里面有老钱(不再使用的古钱币)、钢崩儿(正使用的硬币)，以及糖块、花生仁、枣、栗子人等馅的饺子。吃到“钢崩儿”则是一年有钱花，吃到糖块则是一年甜甜蜜蜜等寓意。为了让老人高兴，一般都会把包有“钢崩儿”“老钱”以及糖块的饺子特意的放在岁数最大的盘子里，为的是让老人家高兴，全家开心。

吃完饺子要熬夜，也叫“守夜”，意思是坚守这一年中最后的一夜，迎来新的一年中的第一缕阳光。

初一的早晨我在一片有说有笑，嘻嘻呵呵的热闹气氛中醒来。映入我眼帘的是屋里到处都是或坐或站的人，每个人都相互重复的拜年话。太阳已经照进了屋里，我和铁老头儿鼻澄

罐儿约好了去拜年，晚了，他俩一定会埋怨，草草的吃了十几个饺子就奔出了家门。

来到铁老头儿家，他刚从炕上爬起来，我冲他一笑，赶紧给铁老头儿的爸爸妈妈拜年。铁老头儿吃完饺子，我们俩一起来到鼻澄罐儿家，他正吃了饺子。

我们仨人兴高采烈地出门去拜年。大街上热热闹闹，到处都是拜年的人了。在我们家乡拜年是很有讲究的，不能随便乱拜。第一拨出去拜年的人，一般都是成年的男人，先在本村里给有长辈拜年，像爷爷，叔叔，本家的爷爷，叔叔等，还有表亲中的表爷，表大爷，表叔等等长辈。在给这些人拜年的途中，可顺路给乡亲中辈分大的人拜年。成年的男人们到了下午就要出村去拜年，但基本上都是离着比较近的，离着比较远的一般放在初三以后。外出拜年有可能会得到一顿招待，喝上几两小酒，半醉不醉，至于酒鬼，喝醉后留宿的也不新鲜。

在初一上午的十点钟以后，是没出阁的大姑娘们拜年的时间，她们一般是不出村子的。吃完中午饭的下午，则是那些年轻的小媳妇们拜年的时间。

小孩子拜年最自由，既没有时间限制，也没有对象的限制，随你什么时间，随你给谁拜年，大人们不会把孩子们的拜年当作一回事儿。

我和铁老头儿、鼻澄罐儿来到了鼻澄罐儿的表大爷家拜年。我们进屋时，鼻澄罐儿的表娘正想炒瓜子(葵花籽)。我们给他的表娘拜年，鼻澄罐儿得了两毛钱，这在当时可是一个很高的待遇了。鼻澄罐儿接过钱后谢过他的表娘，在往口袋里装钱的时候没忘了冲我俩吐了一下舌头，以显示他的得意。他的表娘端着盛有瓜子的簸箕朝锅台走去，他不管不顾地伸手抓了一把就装在口袋里了。

他表娘正要说他，一帮比我们大些的小青年们来拜年，鼻澄罐儿

的表娘一边应酬着拜年话，一边让他们屋里坐，等炒熟了吃瓜子。狗盛子看到鼻澄罐儿正往口袋里装生瓜子，便灵机一动地说道“这生的不是一样能吃吗。”说着他便从簸箕里抓了一大把就装在了口袋里，而后冲小虎皮儿说“咱们不是常吃生瓜子嘛。”小虎皮儿心领神会，不客气的将手伸向了簸箕，其他人一看，纷纷下手，只在一瞬间便将鼻澄罐儿表娘簸箕中的瓜子一扫而空，而后又闹哄哄的一涌而出。鼻澄罐儿的表娘笑着说：“真是一帮青头……”

作为父母对孩子的教育是长期的，懂礼貌，守规矩是第一位的，而这种基本教育是与父母的素质相关的。作为孩子不能降低了对自己的要求而变得随心所欲，为所欲为的胡作猛楞，一个人好的习惯是从孩子时养成的。老辈儿人告诫我们，一个人是否聪明来自先天，而一个人的好习惯则完全是后天养成。有礼貌，懂规矩的孩子，人们会说有教养，这种教养的好与坏往往伴随一生，甚至于影响到以后事业和前途的发展……

儿童散文(二)

夜晚的家庭舞会

夜幕降临之后，当疲惫的人们熟睡，每一幢房子就成了另一个天堂。房子里另外的主人：家私，餐具，电器，玩具，等等，它们结束了一整天的沉睡，开始快乐的狂欢!

钟声响过12点，最先醒来的是高脚杯，在餐台上列队整齐的高脚杯兄弟们，用彼此碰头的清脆声响，叫醒身边的朋友。“哈罗，各位，该醒来了!朋友们，舞会马上要开始了!“高脚杯旁边的漂亮碗碟跟着醒来，她们叮叮咚咚地笑着，唱起了歌。嘈杂的声音终于唤醒了其他伙伴，刀叉兄弟一起床就跳到桌子上，准备开始比武，四脚椅也笨拙得踩着节奏，跳起了踢踏。所有能发出声音的器具都加入了伴奏，水壶吹着口哨，锅铲跟锅盖配合，敲击出小锣的声音，筷子们顺序的落下象木琴在弹奏，收音机自动播放起悠扬的乐曲。

这边书本们纷纷从书架上跳下来，在地板上弹来弹去;工具箱里的锤子、剪刀、钳子、锯子也一个接一个地跳出来，寻找舞伴。众人中舞姿最美的就是芭比娃娃了，她今天穿着小主人新做的跳舞裙，在桌

子的正中央翩翩起舞，其他的朋友们，都围在她身边，跟着她的动作一起跳。连沙发这样的大家伙都忍不住跟着节奏上下晃动，BABY玩具们就在沙发软和的'垫子上尖叫着跳起了蹦床。多么欢乐的聚会啊!

凌晨时，这家的小主人欢欢起来撒尿，他好像听到客厅有响声，他悄悄地拉开一条门缝张望，这可不得了!他看到了跳舞的工具，玩偶，看到了奏乐的锅碗瓢盆，看到了美丽的芭比，他惊呆了!又不敢声张，就一直津津有味地欣赏着这场热闹非凡的舞会。

天亮之前，伙伴们跳累了，他们停下来休息，互相拥抱，亲切的聊天，互道晚安，然后各自回到自己的位置上进入了梦乡。很快，屋子恢复了平静，好像什么也没有发生一样。小欢欢也早早倚着门边睡着了。

早上，妈妈起来看到靠在客厅门口睡着的欢欢，吃了一惊，连忙问他怎么了，欢欢揉揉睡眼，正想告诉妈妈他的奇遇，可是抬眼一看，所有物品都乖乖的呆在原地，他的小脑袋里画满了问号，难道昨晚他只是做了一个美丽的梦?

儿童散文(三)

指纹与手印

指纹，俗称"手印"。最有名的指纹故事，来自杨白劳与黄世仁的一场公案。杨白劳被贫穷所逼，在喜儿的卖身契上"按手印"，他目睹被印泥染红的食指，唱出了对万恶的旧社会最有力度的控诉。

当然，在今天这一故事已被重新诠释，不久前电视上播放小品，人物依然是黄世仁与杨白劳，可昔日的阶级死敌，已转化为债主与借贷人的抽象符号，黄世仁(债主)对杨白劳(借贷人)无可奈何百般哀告的场面，实在有趣得紧。

手印手印，一手之印。对于大字不识的杨白劳而言，以手为印卖女儿，的确是大悲凉大无奈的事。红色的手印，在他眼中就是铁证、证据，他承认手印的法律威力。

若干年前我有过一次"按手印"的故事，细想想正是那次按手印，才使我了解了公安战线的严谨，以及公安干警的一丝不苟。

按手印的缘由是皇甫可人，一位好闹事的电影导演，中国第一位

独立制片人。他的真名叫王凡，我在云南时的老友。

那一日我们两家人赴鲁迅文学院参加一个晚会，归来时坐一辆出租车抵达朝阳门，司机为前方一个摇摇晃晃骑自行车的人所激怒，下车去批评、指责。没想到这骑车人与两位伙伴围上去就打，皇甫可人看不下去了，便过去劝阻，鼻梁上先挨了一拳，一怒之下，他加入混战，以一敌三，很英勇也很冒失--朋友的事我不能不管，何况那时血气方刚，于是我也跳下车为皇甫可人助拳。

结果很简单：我们全部进入了朝阳门派出所。

在进入派出所时我观察到最早的斗殴者，竟蹲在地上大吐特吐，继而号啕大哭，敢情是一位醉汉!再细问，知道是北京大红门肉联厂的青年工人，失恋，心里憋闷，借酒浇愁，结果酿成一桩不大不小的案件

三个小伙子在民警威严的注视下，虽不情愿却又无奈地在档案纸上按手印，十个指头全按，程序严得很。

按手印本来没我的什么事，可偏偏我是编辑出身，喜欢改正错别字。当一位和蔼的女民警问完事件的前因后果，并把两页记录交给我之后，我边看边在上面修改一些笔误，力求文通字顺，接近一篇散文。改定，女民警镇静地拿来一盒红印泥，说道："请把您改过的地方一一按上手印。"

我愕然，但我相信女民警的用意无可挑剔，便在审问记录上按手印，不一会，朵朵红梅绽开在纸上，显示出别一种风采。

那一次按下的手印，起码有十几个。应该说是我平生第一次因为意外事件走进派出所，第一次接受一位女民警的询问，并且第一次按下最多的红色的手印。

印者，照我后来理解有两种含意，一为社会身份的恒定标记，古来官印，今日公章，都属此列。另一层意思是生命的符号，"每个人的指纹、掌纹，以及由此延伸出来的"印象"、"印记"，都带有不可磨灭的个性色彩，故而当我用笔在稿纸上写作，这时的笔就成为我的心灵之印;当我首次踏上从未走过的土地上，我的脚则化为会稳定的印，一步一步，把我的感觉印在陌生的领域……类似这种印的外化可以列举很多，

可是最原始、最方便也最具个人色彩的，无疑还是手印。

不过从科学的角度，称"指纹更准确，指纹可成指纹学，手印呢，手印学"?没听说过。

这如同"军犬"不能叫成"军狗"一样。