鲁迅读书笔记摘抄心得(通用8篇)

2024年3月25日发(作者：葛家澍)

鲁迅读书笔记摘抄心得(通用8篇)

鲁迅读书笔记摘抄心得篇1

鲁迅自传读书笔记

初读鲁迅自传，便被那平淡而充满真实情感的一幕幕吸引。他以独特的视角，深沉的文字，揭示了旧中国社会的种种矛盾与不幸。

鲁迅的一生，是一部充满挑战和奋斗的历史。他出生于一个封建家庭，却因为家庭衰败而早早踏上了社会。他曾在日本留学，攻读医学，希望以此拯救中国人民的身体。然而，他在日本留学期间，深入了解了中国的历史和文化，开始认识到仅仅依靠医学是无法改变中国的现状的。于是，他决定放弃医学，回到中国，投身于文学创作，用文字唤醒中国人民的精神。

鲁迅的自传中，有许多引人深思的片段。例如，他在童年时期就目睹了封建社会的种种残酷和不公，这给他留下了深刻的印象。他在书中写道：“我小时候常常看到一些穷人因为没钱治病而死亡，这让我感到非常痛苦。”这种痛苦的经历促使他日后不断探索和思考，最终成为了一位伟大的文学家和思想家。

鲁迅的自传还让我们看到了中国现代文学的发展历程。他开创了中国现代文学的新局面，他的作品充满了批判和反思的精神。他的文学风格独特，语言简练而深刻，富有感染力。他的作品如《狂人日记》、《阿Q正传》等，都是中国现代文学的经典之作。

读鲁迅自传的感受，是一种深入骨髓的震撼。鲁迅的文字犹如一把锐利的剑，直刺旧社会的要害。他的作品不仅揭示了社会的黑暗面，也表现了他对人民的深深同情和对国家的深深忧虑。他的文字充满了力量，能够唤起人们对自由、平等和正义的追求。

回顾鲁迅的一生，我们不禁感叹他的伟大和坚韧。他以一己之力，挑战了整个封建社会制度，为中国人民的精神解放做出了不可磨灭的贡献。他的自传是一部真实而有力量的教科书，让我们明白：每个人都有可能成为一个改变者，只要我们有勇气去挑战，有决心去坚持。

鲁迅读书笔记摘抄心得篇2

五四新文化运动留给国人的是反帝反封建，而他就是新文化运动的伟大旗手、奠基人。他用白话小说对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和评击，他是中国现代伟大的文学家、翻译家。他，就是鲁迅。

从鲁迅的杂文中可以看出鲁迅一生中思想最成熟的岁月，也可以说倾注了他大部分生命与心血在此创作中。翻开《鲁迅杂文选》，认识到爱国的伟大文学家最受争议的一面。

初读鲁迅的杂文，读到的也许是对它的不理解，但渐渐的发现杂文取材广阔、形式自由、短小精悍、语言精炼，达到了内容和形式的有机结合和完美统一，形成的是鲁迅独特的风格。

鲁迅的杂文被称之为“讽刺的艺术”。鲁迅杂文的讽刺艺术之一是夸张。从中看出，他将日常生活中“不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶”，但又是“常见的，平时谁都不足为奇的”人或事，“用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”艺术地写出某一群人的真实来，有意识地夸张被讽刺对象的某一方面，使起特点格外突出，达到讽刺目的。

鲁 迅杂文的讽刺艺术之二是反语。从表面上看是对于人或事物的肯定和赞美，而实际上是否定以及讽刺，这种手法往往用来表达憎恨和愤怒的感情，具有强烈效果，让人读起来，不禁为之一笑，就如鲁迅自己所说的那样：“我因为自己好作短文，好用反语，每遇辩论，辄不管三七二十一，便迎头一击。”

讽刺艺术之三则是比喻。鲁迅的杂文中可以看出有政治的特点，但并不是完全系统地进行论证，而是经常以比喻手法，形象生动含蓄地表达自己内心的情感、态度。这些比喻使得*读起来具有强烈感染力和讽刺意味，有种恰到好处，画龙点睛的作用。

鲁迅杂文的讽刺艺术之四是“以子之矛攻子之盾”。即用对方的话来攻击对方，找出对方相矛盾的说法和行为来讽刺对方。

乍看杂文，分成了许多小标题。第一篇的《热风》是第一本杂文集;第二篇《华盖集》作者将迫害和围攻比喻成交华盖运，在调忾中体现了辛辣的讽刺，表现出对敌人的藐视和嘲弄;《坟》则是一种比喻了;第四篇《而已集》表达他对敌人的极大愤慨和决心用手中的笔同他们斗争的决心;而《三闲集》可看出鲁迅先生明确批判立场和针锋相对的批判作风;《二心集》则表明了自己对统治者怀有“二心”，与他们势不两立而坚定地站在无产阶级立场上的决心和勇气;《伪自由书》以时事短评为主，这是运用反语;《南腔北调集》以作为对那些无聊文人攻击的回答;辑入《花边文学》里的杂感，全部是以在报刊上发表过的短评，是鲁迅对于社会批评的进一步开拓;《且介亭杂文》表达了先生半殖民地半封建的黑暗社会的愤慨和帝国主义丑陋行径的不满;最后一篇《集外集》可看出是作者对其作品的态度。

每个人的思想是不同的，而鲁迅通过杂文这把锋利的“剑”来反映他的思想和实现他的革命目的。他的杂文，正如他自己所说的“是匕首，是投枪，是能和读者同杀出一条生存血路的东西”。

杂文给的启示数不胜数，读完鲁迅先生的杂文似乎看透了中国那一时期的历史、文化、思想……最后只能感慨一句：杂文一点儿也不杂，而是完美的思想统一!

鲁迅读书笔记摘抄心得篇3

屋里不时会发出一点动静，那是飞虫撞击窗户玻璃的声音。有时还有飞蛾扑向油灯惨烈身亡的声响。但更多的仍是安静。屋子里的人在写东西，他已经完全沉浸在自己的世界里了。或许是他已经快完稿了吧。不经意，声响惊动到了他。他轻轻放下手中的笔，对着青油灯，习惯性地点燃了一支烟，看着眼前这悲壮的一幕，陷入了深思。许久，皱一皱眉头，轻轻叹口气，缓缓的吐出烟雾。而后望了望窗外黑而高的夜空，看发白的月亮，听夜游恶鸟的声音。

这就是我眼中所敬仰的鲁迅先生。

读鲁迅的书，必须也是在深夜，最好也抽烟。鲁迅先生抽烟是为了提神，是为了保持大脑兴奋以更好的思考与写作。这样的例子中外并非少见，典型的还有美国的海明威。他为了写作是每天都要喝许多咖啡的。据说晚年多病，很大程度也是因为咖啡慢性中毒。我说抽烟其实是为了说明读*时必须百分百的的投入到*里面，必须身临其境，和文字里的灵魂和为一体，才能感受*的妙处。而并非给大家找吸烟的理由。其实，我是对吸烟很反感的。况且，我也不必用吸烟这种方式来使大脑兴奋，因为我的大脑可以一直都很兴奋。特别是入夜。

鲁迅的书我还是读少了点。不过最近在看《鲁迅的散文.诗全集》。看了挺久才看完《野草集》，在这里就说说自己的读后感吧，也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探讨。不足之处还望指点。

读鲁迅的《野草集》就像是在品尝一种不知名的果子。入口有点涩，有点苦。单凭这味道就觉得这果子着实结得不易。好似经历了许多年许多载的风霜雪剑严寒酷暑，才得以艰辛的修成正果。可是这种苦涩味道并非让你尝不下去，反倒是吸引着你一口咬万还想再咬一口慢慢品尝。尝着尝着，你会发觉这非同一般的苦涩滋味似曾相识，但你又记不清是在哪里尝过。这里面的妙处只有用心品尝的人才能体会得出的。其实更难得是在这淡淡的苦涩味道里还渗透着一种醇厚的甘甘的滋味。这个滋味比橄榄的甘味儿还要再妙一些。我想在鲁迅先生的*里应该有许多这样子的。平易朴实的文字里娓娓地道出鲁迅先生心里的话。而话里又包含着先生深刻的思想。所以吃了这个果子后，你会惊觉你的身心会舒适许多。这就

好比一人在历经千辛万苦跑完马拉松后的那种脱胎换骨的感觉。而你的自身，你的灵魂“则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。”

有人说《野草集》这本小本子是鲁迅先生在思想和艺术上的最高峰。本子里篇篇都是精华之作。我这般含英咀华，确实品了些好滋味出来，看来果然名不虚传。

鲁迅读书笔记摘抄心得篇4

《鲁迅》读书笔记

初识鲁迅

第一次知道鲁迅，是语文课上老师那抑扬顿挫的讲解，听进去的是枯燥无味的文字，从耳朵里进去又从耳朵里出来，压根没往心里去。当时唯一有印象的是鲁迅是个厉害的人物，特别会骂人，而且骂的入木三分、恰到好处。再后来就是鲁迅逝世，课堂上又响起老师那抑扬顿挫的声音，听的是无尽的惋惜。他生前是多么的勤奋，写作的灵感泉涌不断，他奋笔疾书的精神是我们现代人值得学习的。虽然逝去，但他的作品一直被世人传阅。

认识鲁迅

借阅了同学的一本鲁迅的《朝花夕拾》，慢慢的开始对他有了些认识。写《朝花夕拾》时，鲁迅已经回到了祖国，在任教于浙江等地，他已经是一名伟大的文学家、思想家、革命家。他在斗争中代劳人们苦难，唤起民众的觉悟。我认认真真地阅读《朝花夕拾》，从中得到了很多东西。

如关于“隐鼠”的故事：鲁迅小时候刚上学时很好奇学校里的一口井里有什么，结果遭到同学们的嘲笑，认为他是个笨蛋。“我”为此很“愤怒”，认为应

该得到常识，于是用积攒下来的钱买了小老鼠，结果被“猫”吃了。这一故事让我认识到鲁迅小时候是一个好奇心强、很较真的人。

再如《从百草园到三味书屋》中关于鲁迅小时候对大自然的认识和好奇心：他觉得爬树像长苗苗一样，一想到像人一样爬到树上去看就兴奋。这又使我对他的童年充满了神秘感。

懂鲁迅

这次通过老师的讲解和自己的阅读，感觉对鲁迅有了更深的理解和感悟。他骂人是因为当时反动派污蔑他，为了证明自己的清白而骂，因此“骂”中透着一种骨气。他不向敌人屈服，坚持斗争到底的勇气。他不满旧社会的黑暗、腐朽和落后，便横眉冷对，无情地揭露和批判这种黑暗、腐朽和落后。他的精神是值得我们学习的。

读鲁迅

今天我又读了鲁迅先生的《呐喊自序》，在鲁迅先生逝世一百周年的日子里，我再次打开这本《呐喊自序》，去感受和理解先生的思想和精神。

先生自幼就爱读小说，立志成为一名医生，以救治像他父亲一样被庸医所害的病人，但他发现最需要医治的并不是身体上的病痛，而是被封建礼节束缚下的中国人的精神，于是他放弃了当医生救人的梦想，选择了文学救国这条路。1918年5月发表第一篇白话小说《狂人日记》，深刻的揭露了封建统治阶级的残酷本质和吃人的本质特征——人吃人。同时表现了反封建的意义。在此之后又写了许多抨击封建礼教、表达自我的*。但因当时社会统治阶级仍十分强大，这些*均以失败告终。新文化运动的反对者们一时间占据了主要地位。而鲁迅先生则仍然坚持着他的理念：无论斗争多么复杂多么残酷，只要不让封建统治阶级占据上方思想阵地，胜利就是有希望的。他认为用精神战胜的形式比用刀枪棍棒更加强大。为了使自己的理念能被人接受，他除了创作大量的文学作品抨击封建统治阶级外，还弃医从文，用笔杆作武器从精神和思想上打垮敌人。最终取得了成功。

读完这篇*后我感受很深。以前我们都是在老师带领下学习鲁迅先生的*，了解他*的语言特点、思想情感以及一些典故的****。而这次是自己独立阅读他的*并进行感悟。的确发现他的思想情感与我们的有很大的不同。他是真正从内心发出对中华民族的深沉的爱，对人民群众的大爱的。虽然当时的人们愚昧无知、容易被封建礼节所束缚、容易被封建主义所侵蚀而造成国家与民族的危机。但他爱人民、爱祖国，为争取民族独立和人民解放而献身的伟大精神感动了我们每一个人。使我们体会到要勇于拼搏、敢于胜利的人生观和价值观。

鲁迅读书笔记摘抄心得篇5

鲁迅父亲的病读书笔记范文

鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。下面是为大家整理的鲁迅父亲的病，希望大家喜欢!

鲁迅父亲的病读书笔记篇一

这篇*十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。

落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐!而那主人仍旧很客气地送他出门。——根据看得懂的*分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么?找不到骂人的词语。所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家(好像是这

个词)，用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。

接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。不过，这种人值得为他叹气么?算了。

也许，这位才是名医。可惜，这位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，特别具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对?”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。

鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判!而现实社会中这种现象也不少见。

对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底!并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步!

鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。

鲁迅父亲的病读书笔记篇二

陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特

的药引。父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想感受。

《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵*。

鲁迅父亲的病读书笔记篇三

鲁迅先生的*一向以救国救民为主，用文笔批判了旧社会的腐败、黑暗…《父亲的病》就是其中典型的一篇，但文中也掺杂了鲁迅对他父亲深挚的感情。

*讲述的是鲁迅的父亲身患重病，连续换了两位“名医”，“名医”借诊病为名，陆续骗走病人家属钱财，所开的药方都是些偏僻之物——只为病人家属寻找不到，借此推脱。实为庸医。最终庸医使鲁迅父亲不治身亡。

*字里行间透露出鲁迅对庸医骗人钱财，草营人命的厌恶。“他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。我不知道药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。”这话以辛辣的文笔，反衬的手法，描绘出一个对中医药学毫不知情，却挂着“名医”的招牌到处招摇晃骗的“无赖”，大概在他的眼里，生命也不如金钱可贵吧?这种人，称之无赖也不为过。再一句“凡国手，都能够起死回生的，我们走过医生的门前，常可以看见这样的扁额。

现在是让步一点了，连医生自己也说道：西医长于外科，中医长于内科。看到这里，我不禁又气又好笑，为什么人们对庸医一概认同，没有人会怀疑?没有人看穿他那几个骗人的戏俩?如果你说，人人都说他是名医嘛，还要怎么怀疑。那为什么被庸医治死的人的家属也认为理所当然，他们对失去身边一条活生生的

生命不感到悲痛吗?他们也不会产生怀疑吗?你可以说，这是迷信，是迷信造成的父亲的病读书笔记。可除了迷信还有一些原因呢!一些没有良心的人，得到庸医的贿赂，一齐炒作，将庸医捧成名医。这也没什么啊，就一字之差而已，对吧?

可这一字之差值多少条人命，你算算还有人知道“名医”内底的，但不敢揭穿，为什么?你若揭穿，那些“名医”不先来轰你，那些正等着“名医”救命的病人家属就先来赶你了——他们怎么会相信自己辛辛苦苦请到的，摆着大架子的，会是庸医?他们的亲人怎么会由庸医来“救治”呢!正是因为人们的退让，庸医们的气势嚣张起来，还自称“国手”?鲁迅接着就感叹一句：“这就是中国人的命，连名医也无从医治的。”这会是真的吗?

有人说，不会不会。现在中国改革开放，国家拿出资金建各所医院，按理说，医生也该知足了吧!医生会知足吗?我国近几年来多家医院就给足了反例——医生吃药商的回扣!病人家属辛辛苦苦攒药费，希望病人能用好的药，进口的药，早日康复。可结果呢?医生偷梁换柱，把药变了个魔术，啪的一声，药价就变了好几十倍，很神奇啊!这家医院不行，那我换别的，可不也一样!医生们想：你吃回扣我不吃，我傻啊!所以，现在医院多了很多“聪明”的医生，病人的病啊，我不说你也知道了吧。

医者，医于人，更先医己心。

鲁迅父亲的病读书笔记篇四

《父亲的病》这篇我读过几遍，在不同时刻总有不同的见解。

《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，如：一对的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活好得很。

这篇*十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西，满怀希望却有毫无作用。给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。

鲁迅读书笔记摘抄心得篇6

鲁迅先生在中国的现代文学史上占据了举足轻重的地位。他的作品，无论是小说、散文还是杂文，都具有强烈的批判性和深刻的思考，被广大读者所喜爱和传颂。而这次，我将通过阅读鲁迅先生的代表作《狂人日记》来谈谈我的读书心得。

在阅读《狂人日记》的过程中，我深深被鲁迅先生的文字所吸引。他的文笔犀利、讽刺辛辣，但同时又充满了人道主义精神。通过日记的形式，鲁迅先生巧妙地揭露了当时社会的黑暗和腐败，表现了对底层人民的深切同情和对真理的执着追求。

鲁迅先生在《狂人日记》中提到，“吃人的人吃了吃人的道理”，这令我深思。在这个世界上，有许多不公道和罪恶的存在，它们就像一种病毒一样，侵蚀着人们的灵魂和社会的和谐。我认为，我们需要像鲁迅先生一样，勇敢地站出来反对这些罪恶，为正义和公平而战。

在阅读完《狂人日记》之后，我开始思考自己的人生观和价值观。鲁迅先生是一位伟大的思想家，他的作品不仅让我们看到了他所处的时代，更是让我们思考了我们自己的生活和社会。我认为，我们应该像鲁迅先生一样，勇敢地面对生

活中的困难和挑战，坚持自己的信仰和原则，为社会的进步和人类的发展做出自己的贡献。

总之，阅读鲁迅先生的作品是一种宝贵的经历。他的作品不仅具有文学价值，更是具有深刻的思想内涵。通过阅读他的作品，我们可以更好地理解我们自身所处的社会和时代，也可以更好地探索我们自己的内心世界。我相信，阅读鲁迅先生的作品会成为我人生中一段难忘的回忆。

鲁迅读书笔记摘抄心得篇7

鲁迅先生作为五四新文化的先驱和中国最伟大的革命家之一，他的作品虽为后世称颂，可真正继承其革命精神衣钵的人在当代却太少。我在几近成年之时才拜读他的名作《彷徨》，说来也是惭愧。

彷徨一词意为“来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去”，反映了鲁迅此时在革命征途上的迷茫，作于五四新文化运动阵营分化时期。里行间充斥着现实与理想的冲突，以及各类人违心的选择。我个人尤其对《在酒楼上》和《伤逝》感触极深。

《在酒楼上》讲述了主人公与朋友的一次偶遇长谈的经过。从朋友的言语中不难发现，他也曾是一个会为了国家前途命运，与他人争执不下，乃至拍案而起的爱国青年。那是那个时代，甚至当代许多青年人形象的缩影。不得不说，每每想象这样的人物，仿佛看到了样板戏的宣传画，人人右手举至胸前的画面，很理想化。然而，就像大部分人一样，他不可免俗地沦为一个麻木为生计的人。结尾的环境描写——“屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网中”，前途的不定，心中的彷徨便融于环境描写之中了。

《伤逝》描绘了涓生和子君两个虚构人物的爱情故事。实则涓生更像是现实中的鲁迅，而子君又何尝不是许广平的化身呢?在故事中，原本与主人公同为战

友的子君，最终由于长期持家，抹去了本来锋利的棱角，以致最后完全退化为一个普通的家庭主妇，对于涓生的话越来越不能理解。两人的感情最终破裂，子君的生命也或多或少因此而走向了灭亡。这是鲁迅惟一一篇写爱情的小说，或许鲁迅预见了自己与许广平相似的命运，而破例为自己的爱情提前写了一篇“缅文”。

以这两篇小说为代表，再加上《孤独者》等，都在描述着理想与现实的冲突。革命者因为艰难的生活，忙着寻求生计而忘却了对于信仰的忠诚，变得驯化，理想与现实的天平向后者倾斜。而当时的社会现实就是许多新文化运动的支持者，看到社会有了一些进步便停滞了，全然没有马丁.路德金面对不公时“绝不满足”的呐喊。国民性中的种.种劣根性，是鲁迅一生的敌人和口诛笔伐的对象。然而今天呢?我们有任何实质性的进步吗?只能慨叹一句伟人已逝!

鲁迅读书笔记摘抄心得篇8

鲁迅是无人不晓的大作家，原名周樟寿，字豫才，后改名树人。1918年，他以“鲁迅”为笔名，发表了第一篇现代白话小说――《狂人日记》。

经过这本书，我发现他的*很有特色，必须很认真地去看，一不留神就会看不懂，也是很值得揣摩的*。

“狂人”也就是“疯子”。他先怀疑赵贵翁和街上的男女老少要吃他，又觉得他大哥也要吃他，甚至还猜测他的妹妹就是被大哥他们吃掉了。我看这篇*的第一感就是恐怖、吓人。看着看着就像被它迷惑了似的，怀疑是不是真的有人是吃人的人。那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一个普通人变成一个狂人。异常是文中最终一句话：救救孩子……喊出了鲁迅的心声，千万不要让下一代的孩子再遭受这样的不幸。

读完这篇*，我不禁很庆幸生活在此刻这样完美的社会里，真的很珍惜此刻的生活，此刻的学校和朋友们。