《长相思》古诗全文最新7篇

2024年3月23日发(作者：杭锡命)

《长相思》古诗全文最新7篇

长相思 篇一

月未眠，

人未眠。

不念桑园思广寒。

微风吹玉兰。

夜已阑，

心已阑。

欲把情怀付素笺。

缘何下笔难。

潇湘神

一

深谷幽，

深谷幽，

草桥雁绝影西流。

测测轻寒千里眺，

群山密竹掩红楼。

二

江水流，

江水流，

相思夜夜甚时休。

月下临风琴独奏，

淡烟衰草晓云愁。

酷相思

一阕红笺题未了。

向云外，探青鸟。

怕过尽西风人又老。

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第 8

叶落也，秋知晓。

泪落也，心知晓。

旷野萧疏寒意早。

注白露，欺芳草。

问何事苍山同远眺。

送不尽，斜阳道。

望不尽，斜阳道。

巫山一段云

皓月苍穹挂，

清光照独楼。

故人踪迹复难求，

对影诉孤愁。

冷露凝霜菊，

惊涛拍画舟。

悲欢举措本无由，

华梦付江流。

注释： 篇二

（1）长相思：又名相思令。

（2）相送迎：又作相对迎。

（3）谁知离别情：又作争忍有离情。

（4）吴山：在杭州钱塘江北岸。

（5）越山：在杭州钱塘江的南岸。

（6）罗带：丝织的带子。古人常把罗带打成 结，比喻同心相爱。

[译文]：

青翠的吴山，清秀的越山。钱塘江两岸秀美的青山整天在为离别的人们送行，可这山山水水懂得离别之情吗？

离别的人儿泪眼相对，哽咽无语。有情人未能成眷属，潮水已涨满，船儿就要出发了，留给他的是一生相伴的“长相思”！

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[译文二]：

钱塘江北青翠的吴山，钱塘江南清秀的越山，成天价俯看着征帆归舟，似在殷勤送迎，好生有情。可此际，一对有情人儿正依依江岸，难分难舍，那山却依旧招呼着行人归客，全不管他俩的。离情别绪，真个是无情透了。钱塘江水似乎也是无情，这对有情人，同心结子还未打成、定情之期还未说妥，它却涨起大潮，催着行舟早发。可是，当他俩泪水盈眶之时，它也把潮头悄悄涨到与岸齐平；似乎只等着泪珠夺眶而出，它也要让潮水温向四野一般。

赏析：

此词采用民歌中常见的复沓形式，以回旋往复、一唱三叹的节奏和清新优美的语言，托为一个女子声口，抒写了她因爱情生活受到破坏，被迫与心上人江边诀别的悲怀。

上片起首两句，用民歌传统的起兴手法，叠下两个“青”字，色彩鲜明地描画出钱塘江两岸山明水秀的江南胜景。接下来两句，以拟人化手法移情寄怨，借青山无情反衬离人有恨，深切道出了有情人诀别时的痛苦。

过片两句由写景转入抒情。写行者与送者。临别之际，泪眼相对，哽咽无语。结拍两句含蓄点出了他们悲苦难言的底蕴，并以分别后的一江恨水抒写有情人的离情别绪。古代男女定情时，往往用丝绸带打成一个心形的结，叫做“同心结”。“结未成”，喻示他们爱情生活横遭不幸。不知是什么力量，使他们心心相印而难成眷属，只能各自带着心头的累累创伤，来此洒泪而别。这两句以景语作结，创造出一个隽永空茫、余味无穷的艺境。

长相思 篇三

长相思

陈东甫

花深深，柳阴阴，度柳穿花觅信音，君心负妾心。怨鸣琴，恨孤衾，钿誓钗盟何处寻？当初谁料今。

这是一首描写少妇的怨情词。春天是一个万物萌生的美好季节，也是一个使别离者怀人思远的烦闷的季节。因此古典诗词中便产生了数不胜数的游子伤春、思妇怨春的诗篇。这首词写得清新流畅，节奏铿锵，音韵调谐，在汗牛充

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栋的怨情诗词中令人刮目相看，新鲜可爱。

词人采用了一种白描手法，单纯而朴素地创造出一个使人人都可晰视、都可体察、都可身临其境的意境：深深的花丛，密密的柳荫，在花间柳下一位窈窕的少妇正在静静地、幽幽地迈着慵懒的步履穿行。她的眉峰是微蹙着的吗？还是如黛山似的深锁着？我们不大看得清，只见她痴痴地徘徊着，怔怔地寻觅着，她是在捕捉一个失落的梦，还是在追寻一个远方缥缈的幻影？

她什么都不在追寻，她是在期盼早就远行而且久久未通音书的他的音信。山重山、水复水，狠心的他漂流到何方，为什么一个字都不寄往家中？莫不是见异思迁了吗？薄情的他呵辜负了我的一片痴情，一颗真心……

上阕抒写的是少妇白昼在灿烂的春光里、在花丛柳荫中的苦闷心情。下阕时间有所推移，展示她在夜间的心绪和情景：她独宿空房，久久地抚弄那张排解她内心哀怨的古琴，琴声鸣响着、鸣响着，心中的哀怨不但无法排解，反而更加烦闷，于是她便弃置了琴弦，翻身上床，企求在睡梦中寻找片刻的安宁，然而孤衾难眠，她辗转反侧，依然不能入眠，当年与他欢爱相携、海誓山盟的情景又历历浮在目前。这头上的金钗还是那时他相赠的呵。“但愿心似金钢坚”的誓言盟愿犹清晰分明在耳，当初谁能料到今朝有这样的结局……

这位少妇会不会被遗弃？他的夫君是不是就永远不再回来？词中尚未点明。作者所描写的只是抒情主人公──少妇的一种心境和心路历程。它给我们留下一个悬念，一种设想，而这正是本词另有的一种艺术魅力！

长相思 篇四

雨潇潇，雾潇潇，众里寻他一梦遥，相思瘦了腰。

山迢迢，水迢迢，瘦尽灯花又一宵，怎堪岁月凋。

思天涯，念天涯，百转千回只为他，孜身看落霞。

数飞花，挑灯花，难耐相思瘦笔拿，红尘一指沙。

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泪阑珊，意阑珊，难聚良缘怎奈天，天涯望眼穿。

望尘寰，醉尘寰，无寄相思入墨轩，千思绕指缠。

琴悲鸣，瑟悲鸣，琴瑟呜咽诉苦情。独吟忆旧盟。

泪伶仃，叹伶仃，枕冷衾寒瘦影伶。红颜只为卿。

爱一回，梦一回。醉悦君颜常画眉，庄生蝶梦陪。

恋一回，醉一回。痴念三千晓梦追，双双化蝶飞。

陌上花，蝶恋花。你是风儿我是沙，缠绵走天涯。

撤云霞，看彩霞。海角天涯是我家，携风揽月华。

愁眉梢，月柳梢。更漏将残人讯遥，柔情似火烧。

思如潮，念如潮。焚尽相思怨难消，芳容一夜凋。

诗为媒，月为媒。红袖添香笑语微，相思入梦帷。

爱相随，梦相随。写尽红笺念字堆。痴情伴梦飞。

笔不停，墨不停，知己红颜一世倾，兰心若水明。

字含情，韵含情，鱼水交融爱永恒，良缘乐永生。

爱为谁，念为谁。为你千年等一回，断魂千里追。

影相随，梦相随。守候三生心怎违，鸳鸯戏水陪。

长相思 篇五

相思·惜梅

刘克庄

寒相催。暖相催。催了开时催谢时。丁宁花放迟。角声吹。笛声吹。吹了南枝吹北枝。明朝成雪飞。

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本词副标题为“惜梅”，上片着重在一个“惜”字上。首两句写梅的开放和谢落。梅花冲寒而放，“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。”（李清照《渔家傲》）冯延已亦有句云：“北枝梅蕊犯寒开。”（《玉楼春》）所以说是“寒相催”，“暖相催”是指气候转暖，促使梅花萎谢。以下两句叹息寒催梅开，暖催梅落，早开便得早落，因此就叮嘱花儿，还是迟一点开，或者干脆别开了吧。惜花之心，人皆有之，“试把花期数，便早有、感春情绪。看即梅花吐。愿花更不谢，春且长住，只恐花飞又春去。”（晏几道《归田乐》）及到花飞春去，就感伤不已，真是惜花兼又伤春。对此，作者自有不同的看法，俞陛云评曰：“花开便落，莫如不开，佛家所谓无得亦无失也。词为惜花，而殊有悟境。”作者认为，花儿开得迟些，甚而至于不开，那就没有谢落之事，当然也不会生惜花之心。此即所谓“无得亦无失”，也是妙参佛理的“了达”之语，推而广之，亦可以此胸怀对待人生其他问题，所以说是“殊有悟境。”

下片从惜梅引申到伤时，先写闻曲有感。但闻角声传出《大梅花》、《小梅花》的曲调，笛声传出《梅花落》的曲子，本来乐声与梅花的开与落并无关系，但因汉代军中之乐横吹曲中有《梅花落》是笛中曲名。角亦是军中吹器，唐大角曲就有《大梅花》、《小梅花》等曲。“鸣角”又有“收兵”之义，见《北史·齐安德王延宗传》：“帝乃驻马鸣角收兵。”，所以，听到角声、笛声中传出落梅之曲，就免不了要与当前时局联系起来，“新来边报犹飞羽。问诸公、可无长策，少宽明主。”（《贺新郎》）“赖有越台堪眺望，那中原、莫已平安否。风色恶，海天暮。”（同上）边境告急，城危如卵，谁又能承担起恢复中原的重任呢？词意至此，已从惜花转到忧时。

“吹了南枝吹北枝”，此句承上两句而来：南枝，据宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上云：“梅用南枝事，共知《青琐》《红梅》诗云：‘南枝向暖北枝寒。’李峤云：‘大庾天寒少，南枝独早芳。’张方注云：‘大庾岭上梅，南枝落，北枝开。’南唐冯延已词云：‘北枝梅蕊犯寒开。’则南北枝事，其来远矣。”南方气候暖和，寒流罕至，岭梅往往南枝花落，北枝方开，所以说角声、笛声吹落了南枝梅花，又吹落了北枝。这里暗与上文照应，隐指危机存在于偏安江南之小朝廷。

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末句词意又是一转，仍然归结到惜梅，梅花开时韵胜香清，受人爱赏，谢时落花千万片，漫天随风旋舞如飞雪，使人不胜叹惋，难以换留，此处再一次突出“惜”字，并为上片“丁宁花放迟”之句作出了形象的诠释。

思君秋夜长全文 篇六

九月西风兴，月冷霜华凝。

思君秋夜长，一夜魂九升。

二月东风来，草坼花心开。

思君春日迟，一日肠九回。

妾住洛桥北，君住洛桥南。

十五即相识，今年二十三。

有如女萝草，生在松之侧。

蔓短枝苦高，萦回上不得。

人言人有愿，愿至天必成。

愿作远方兽，步步比肩行。

愿作深山木，枝枝连理生。

长相思纳兰性德练习题 篇七

长相思

纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

纳兰性德（1655----1685），字容若，满族正黄旗人。本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关。榆关，即今山海关

（1）分析山一程，水一程中叠用两个一程的作用。

（2）这首词风格婉约，请从思想感情与语言特点两个方面对此作简要分析。

（3）找出词中表达主旨的句子。

（4）词中的一程一更用得很妙，请结合全词简要分析。

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答案

（1）叠用两个一程，既突出了路途的修遥远和行程的。艰辛又突显本次韵律之优美。（3分，路途的遥远和行程的艰辛2分，韵律之优美1分）

（2）从思想感情方面说，本词描写了夜深人静，风雪交加，远在塞外宿营的词人思念远方的亲人，辗转反侧，卧不成眠，感情细腻，主要是抒发词人小我之情。（2分）从语言风格来说，本词音律谐婉，自然清新，有着柔婉之美，如山一程，水一程风一更，雪一更。（2分）

3）聒碎乡心梦不成，故园无此声。

（4）一程写出了路途的艰难遥远。一更写出了风雪交加，环境的恶劣。作者巧用数量叠词，含蓄地表达了孤寂凄凉的思乡之情和对从军（扈从）生活的厌恶。

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十二年（1673年）因病错过殿试。康熙十五年（1676年）补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，为今后发展奠定基础。

纳兰性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

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