100首经典爱情诗词

2024年3月3日发(作者：桂慎)

100首经典爱情诗词

诗经至乐府诗歌有评星级形式，可能会引起很大争议。所以在此说明，这种评级，只是我个人的看法而已，有点随性，读者当自己明辨。也欢迎大家提出自己的意见，我会酌情修改。

阅读指南：（注：★表示一颗星，☆表示半颗星）。本文分为诗经、乐府、唐诗、宋词四大部分，不想看什么，可以直接跳过。

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1、《诗经•王风•采葛》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

语句虽然运用了夸张手法，却并不突兀与做作，而是很真实地反映出思念一个人时，那种度日如年的心理状态。

经典指数：★★★★☆

经典理由：它直接演化成一个现代成语，“一日不见，如隔三秋。”

2、《诗经·邶风·简兮》

简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。

硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。

左手执籥，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。

山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。

简评：“美人”并不是指美女哦，而是指舞师。这是一位贵族女性爱慕一位男性舞师的诗歌。这首诗是以女性的视角，她对强健威武的舞师一见钟情，而暗生情愫。她爱慕他，所以热烈赞美他，然而歌舞终会休，宴会终会散场。舞师离去，他们之间可能就再也没有相见之期。因此诗的主旨，是悲伤的。

“云谁思之，西方美人”，这首诗，就好在结尾，在结构音韵上回环往复，朦胧淡微，情深意远。

经典指数：★★★☆

经典理由：最古老的婉约派。

3、《诗经·郑风·有女同车》

有女同车，颜如蕣华

将翱将翔，佩玉琼琚。

彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，颜如舜英

将翱将翔，佩玉将将。

彼美孟姜，德音不忘。

简评：通篇赞美之词，却又不让人觉得艳俗。音节清朗，悠扬婉转，言词柔美而丽。形容女子貌美，不说她容颜如花，而说她颜如舜华。说她步履身姿轻盈，就将翱将翔来形容，仿佛女子优游自适的画面已跃入脑海。

经典指数：★★★★

经典理由：教会我们如何从相貌、举止、穿戴、内在品质等多方面去赞美一个人。

4、《诗经·郑风·出其东门》

出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。

缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。

虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。

简评：《周礼》记载：“仲春三月，令会男女；于是时也，奔者不禁。”这首诗，可能是士女出游的季节所作。

漫步东城门，美女宛如云。虽然多如云，却非我所爱。所谓情至深处，眼中无他人。

经典指数：★★★★

经典理由：弱水三千，只取一瓢饮。

5、《诗经·郑风·子衿》

青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

简评：诗经诸多情诗中，最独特的一首，也是经典中的经典。

钱钟书《管锥编》评曰：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”

经典指数：★★★★★

经典理由：此诗开后世心理描写之先河。

6、《诗经·邺风·绿衣》

绿兮衣兮，绿衣黄里。

心之忧矣，曷维其已！

绿兮衣兮，绿衣黄裳。

心之忧矣，曷维其亡！

绿兮丝兮，女所治兮。

我思古人，俾无訧兮！

絺兮绤兮，凄其以风。

我思古人，实获我心！

经典指数：★★★★☆

经典理由：悼亡诗的祖宗

7、《诗经·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

简评：简单朴实，质朴无华。

经典指数：★★★★★

经典理由：这首诗的艺术生命期，是最长之一、直到今天，仍在人们的生活中使用，在婚礼贺词祝词中，散发着它的光采。

8、《诗经·郑风·东门之墠》

东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。

东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即！

简评：这首诗写的是可望不可即的相思之情，有学者认为是情人相思之苦。

经典指数：★★★☆

经典理由：人间最苦是相思，相思最苦是求不得。

9、《诗经·召南·江有汜》

江有汜，之子归，不我以。

不我以，其后也悔。

江有渚，之子归，不我与。

不我与，其后也处。

江有沱，之子归，不我过。

不我过，其啸也歌。

简评：诗中女子明显处于爱与恨的边缘，她说男子以后肯定会后悔，说的斩钉截铁，其实心里还存在期盼重归于好的想法。无论心里恨也好，爱也罢，说出来的话却痛快淋漓，那未必不是另一种潇洒。（对诗中的女子，我竟然抱有同情，只希望她能放下。）

经典指数：★★★★☆

经典理由：语语祝福，语语心痛。

10、《诗经·卫风·木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。

匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。

匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。

匪报也，永以为好也！

简评：此诗写男女互赠礼物定情，每章末句均重复“匪报也，永以为好也”，一咏三叹，足见用情之深。与“投桃报李”一样，“投以木瓜，报以琼瑶”同样在今天成为广为人知的一句话。

经典指数：★★★★☆

经典理由：最美好的爱情是两情相悦，永以为好。

11、《诗经·王风·将仲子》

将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。

岂敢爱之？畏我父母。

仲可怀也，父母之言亦可畏也。

将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。

岂敢爱之？畏我诸兄。

仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。

将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。

岂敢爱之？畏人之多言。

简评：到周中后期，男女婚嫁已经开始由父母操办了，所以这就是由此引发的一场悲剧。诗中女子本深爱着仲子，奈何父母、兄弟、乡人反对，只好在情人偷偷攀墙相会后，说出不再相见的违心话。

经典指数：★★★☆

经典理由：不是不爱你，是不能在一起。

12、《诗经·郑风·风雨》

风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？

风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

简评：不写相见之前的思念之苦，亦不写相见之后的缠绵悱恻，而写在女子既见之前，激动难抑，欢呼雀跃的心理状态。这样的经历，恋爱过，真心爱过一个人的大多会有。

经典指数：★★★★☆

经典理由：言浅意深，千古绝调。

13、《诗经·郑风·野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

简评：先秦甚至上古时代的人，都是很直接的（淳朴），一见钟情的事情是很正常的，热烈而真诚、率性而大胆，那时的观念就是这样。

《野有蔓草》是那个时代青年男女直率淳朴的爱情观的传神表达。

有人说，野有蔓草后面是说两个人相互喜欢，然后奔小树林子里去了，奔小树林干嘛去了？是交配去了，所以它是淫诗。对此我只能说，奔小树林后会干嘛，那是你的想象自由，而不是诗歌所要表达的目的。因此，你可以无限发挥你的想象，但这已经脱离了诗歌本身的美和价值意义。所谓淫者见淫。

经典指数：★★★★☆

经典理由：“婉如清扬、清扬婉兮”，千古传神之笔。

14、《诗经·陈风·月出》

月出皎兮，佼人僚兮

舒窈纠兮，劳心悄兮！

月出皓兮，佼人懰兮

舒忧受兮，劳心慅兮！

月出照兮，佼人燎兮

舒夭绍兮，劳心惨兮！

简评：月明之夜，怀念远方爱人之作。

经典指数：★★★☆

经典理由：月下怀人先河。

15、《诗经·邺风·击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

早已成为中国人形容感情长久，运用最普遍的语句。

经典指数：★★★★★

经典理由：执子之手，与子偕老。

16、《诗经·周南·关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

简评：孔子评之曰：乐而不淫，哀而不伤。

经典指数：★★★★☆

经典理由：《关雎》风之始也，古人冠以三百篇零五篇之首。

17、《诗经·秦风·蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

简评：“蒹葭”不仅是诗经中的情诗名篇，也应当是压轴之作。其实，蒹葭全诗营造的都是一个境界，而非一个真实事件，跟《周南·汉广》是有区别的。

经典指数：★★★★★

经典理由：境界浩渺迷离，言有尽而意无穷。开后世无数诗境。

18、《诗经·周南·汉广》

南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

简评：烟波浩渺，境界阔大。我不止一次的强调过，“水”在中国古典文学里有隔离的原始意象，所以在关雎、蒹葭、汉广中，都以水起兴，以水造境。跟蒹葭的“在水一方”一样，谓之永远可望而不可即。

经典指数：★★★★★

经典理由：《蒹葭》、《关雎》、《汉广》，诗经三不朽。

19、《诗经·唐风·葛生》

葛生蒙楚，蔹蔓于野。

予美亡此。谁与？独处！

葛生蒙棘，蔹蔓于域。

予美亡此。谁与？独息！

角枕粲兮，锦衾烂兮。

予美亡此。谁与？独旦！

夏之日，冬之夜。

百岁之后，归于其居！

冬之夜，夏之日。

百岁之后，归于其室！

简评：此诗为女子悼念亡夫的诗。

后两句颠倒重复，以“夏之日，冬之夜。冬之夜，夏之日。”强调自己对亡夫永远不竭的思念和怀念，死时也会同穴而眠。全诗哀之至，厚之至，痛之至，无以复加。

经典指数：★★★★★

经典理由：同绿衣一样，它是悼亡诗的先祖。后世潘安仁、元微之悼亡诗，不出此诗窠臼。朱守亮《诗经评释》认为此诗“不仅知为悼亡之祖，亦悼亡诗之绝唱也”。

20、《越人歌》

今夕何夕兮，搴中洲流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻

心几烦而不绝兮，知得王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

简评：《越人歌》相传是越人船夫对鄂君子皙的爱戴之歌，由越人译者用楚语的形式翻译出来。从这里可以看出，当时的越人，已经具备相当高的文学水平。时至今日，我们也不必再追问当初到底是越人船夫对子皙的爱戴，还是有那么一位越女对子皙的爱慕。这已经不重要，重要的是，它的感情如此真诚恳挚，莫说是子皙，任何一个人，在两千年前听到这首歌，都会感动吧？

经典指数：★★★★

经典理由：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”穿越两千年的时光，余音依然不绝。

21、《楚辞·九歌·湘夫人》

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？

沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

荒忽兮远望，观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？

朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中，葺之兮荷盖。

荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。

桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。

罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。

白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。

九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。

搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。

时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

简评：该诗以湘君与湘夫人约于北渚而不得见，继而引发惆怅、迷惘、失落的情绪，表达了一种痛苦的思念之情。

经典指数：★★★★☆

经典理由：林云铭：《楚辞》开后人无数奇句，岂可轻易读过！

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22、《乐府·杂曲歌辞·上山采蘼芜》

上山采蘼芜，下山逢故夫。

长跪问故夫，新人复何如？

新人虽言好，未若故人姝。

颜色类相似，手爪不相如。

新人从门入，故人从合去。

新人工织缣，故人工织素。

织缣日一匹，织素五丈余。

将缣来比素，新人不如故。

经典指数：★★★★☆

经典理由：深刻地揭露了那个时代，妇女的悲哀处境。23、《乐府·西洲曲》

忆梅下西洲，折梅寄江北。

单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？两桨桥头渡。

日暮伯劳飞，风吹乌臼树。

树下即门前，门中露翠钿。

开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子青如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。

楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。

卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。

简评：整首诗语言曼妙流畅、婉曲清丽，情思细腻、摇荡人心。无论从语言、音韵、情感、形式各方面，都是同时期民歌中最精致成熟的，具有很高的艺术水平。末句“南风知我意，吹梦到西洲。”垂映千古，情思绵绵不绝。

经典指数：★★★★☆

经典理由：南朝民歌中的压卷之作。

24、《乐府·鼓吹曲辞·上邪》

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震

夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

简评：言短情长，撼人心魄，读来令人心神激荡。那种坚定、澎湃的语气，仿佛压抑了许久的感情，一下奔涌而出，气势雄放，横扫古今。让人可以鲜明感受到一个刚烈、忠贞，不屈不挠的女子形象。

经典指数：★★★★★

经典理由：乐府中的不休之作！

25、《乐府·鼓吹曲辞·有所思》

有所思，乃在大海南。

何用问遗君，双珠玳瑁簪

用玉绍缭之。

闻君有他心，拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰。

从今以往，勿复相思，相思与君绝！

鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。

妃呼狶！

秋风肃肃晨风飔

东方须臾高知之。

简评：一个女子爱上了一个远方的人，后天听说对方变了心，就下决心与之断绝。但回想当年的美好光景，又难下决心，最后只好等待天明再作决定。前面表达恩断义绝时，说得如此决绝彻底，由此也可见女子爱得入骨，痛之也入骨。她说“从今以往，勿复思念，相思与君绝！”，说是如此，但又怎么会不思念？恐怕满脑子都是以前在一起的回忆吧？所以心情平复下来之后，又说等待天亮再作决定，那么她天亮真的会下定决心吗？

经典指数：★★★★☆

经典理由：爱之深，恨之切！

26、《乐府·相和歌辞·饮马长城窟行》

青青河畔草，绵绵思远道。

远道不可思，宿昔梦见之。

梦见在我傍，忽觉在他乡。

他乡各异县，展转不相见。

枯桑知天风，海水知天寒。

入门各自媚，谁肯相为言！

客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

长跪读素书，书中竟何如？

上言加餐饭，下言长相忆。

简评：思妇之诗，却写得这样真切动人。“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”具有浓郁的传奇色彩

经典指数：★★★★☆

经典理由：情真意切，感人肺腑。

27、《乐府·相和歌辞·艳歌何尝行》

飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。妻卒被病，行不能相随。五里一返顾，六里一徘徊。“吾欲衔汝去，口噤不能开；吾欲负汝去，毛羽何摧颓。乐哉新相知，忧来生别离。躇蹰顾群侣，泪下不自知。”“念与君别离，气结不能言。各各重自爱，道远归还难。”“妾当

守空房，闭门下重关。若生当相见，亡者会黄泉。”今日乐相乐，延年万岁期。

简评：以白鹄拟人，形容人之生离死别，凄婉哀绝。

经典指数：★★★☆

经典理由：恐后世元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，或出于此。

28、《乐府·相和歌辞·白头吟》

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。

男儿重意气，何用钱刀为。

简评：《西京杂志》说是卓文君写给司马相如诀绝诗，此为附会，不可信。但现在很多人坚信是卓文君所作，我觉得，要真是卓、司马两个人的事，倒少了很多魅力和想象的空间。我对司马相如这种勾搭人家寡妇，置人于不贞不忠，又弃人而去的做法，心存鄙夷。当初《凤求凰》那么深情款款，原来只是套路。

经典指数：★★★★★

经典理由：“愿得一心人，白头不相离”，千古绝唱。

29、《乐府·杂曲歌辞·冉冉孤竹生》

冉冉孤生竹，结根泰山阿。

与君为新婚，菟丝附女萝。

菟丝生有时，夫妇会有宜。

千里远结婚，悠悠隔山陂。

思君令人老，轩车来何迟？

伤彼蕙兰花，含英扬光辉。

过时而不采，将随秋草萎。

君亮执高节，贱妾亦何为？

简评：菟丝和女萝我在一篇文章中已经上了图，余冠英先生认为“菟丝”句喻女子自己，女萝喻丈夫，暗指嫁夫不足依靠。我认为结合全诗来看，两人定情但并没有正式结婚，女子说“思君令人老，轩车何来迟”，言两人相隔甚远，婚恐不易。又说“君亮执高节，贱妾亦何为”，出于心里安慰吧，到底会不会来，参照乐府诗里面大量的怨妇、弃妇诗，真的只能凭猜测了。

经典指数：★★★★☆

30、《乐府·七哀诗》—又题“怨诗行”，晋乐谱曲所奏。

明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁？言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。

浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依？

简评：这是一首艺术成颇高的诗，堪称建安绝唱，也是一首典型的double gender诗。全诗运用了诗歌的三种手法“赋、比、兴”，语言流畅，情致深婉，含蓄深沉。

31、《繁钦·定情诗·节选》

我出东门游，邂逅承清尘。

思君即幽房，侍寝执衣巾。

时无桑中契，迫此路侧人。

我既媚君姿，君亦悦我颜。

何以致拳拳？绾臂双金环。

何以道殷勤？约指一双银。

何以致区区？耳中双明珠。

何以致叩叩？香囊系肘后。

何以致契阔？绕腕双跳脱。

何以结恩情？美玉缀罗缨。

何以结中心？素缕连双针。

何以结相于？金薄画搔头。

何以慰别离？耳后玳瑁钗。

何以答欢忻？纨素三条裙。

何以结愁悲？白绢双中衣。

与我期何所？乃期东山隅。

日旰兮不来，谷风吹我襦。

远望无所见，涕泣起踟蹰。

简评：此诗写女子邂逅一男的，彼此爱慕。一连用十一个“何以”来表达自己感情的热烈和内心的激颤。女子把自己的一系列饰品和礼物都送给了对方，什么金环、银戒、明珠、香囊、佩玉、手镯、衣袍、玳瑁等等，这对一个女子来说，都是无比珍贵的东西，当然最珍贵的是情和心，能给的都给了，可谓是倾心授魂。这样深情的付出，也没有换来好结果。与他相约在东山，从清晨等到日暮，这个男的却没来赴约。

有评论家说，这首诗是繁钦隐喻“君臣”关系的诗。我认为，文人固然会在诗歌中把自己的政治诉求（隐喻）和人生失意，融入诗中，用女子的身份去表达（影射）自己的痛苦和悲伤，或者难言之情，所谓double

gender是也，这是中国古代文人的一个传统。但古代文人比较注重记录现实社会风貌、批判社会黑暗、反应民间疾苦的。虽然文人惯用女子之口表达自己不得志的感情，但不可否认，思妇、怨妇、弃妇是当时妇女们普遍的命运，是一种真实的社会写照。

32、《古绝句四首》

（1）

藁砧今何在，山上复有山。

何当大刀头，破镜飞上天。

（2）

日暮秋云阴，江水清且深。

何用通音信，莲花玳瑁簪。

（3）

菟丝从长风，根茎无断绝。

无情尚不离，有情安可别？

（4）

南山一桂树，上有双鸳鸯。

千年长交颈，欢爱不相忘。

简评：最美的五古情诗。

36、《乐府·苏小小歌》

我乘油壁车，郎乘青骢马。

何处结同心，西陵松柏下。

37、《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知？

胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

简评：宋·陈绎《诗谱》评曰：情真、景真、事真、意真。

38、《敦煌曲子词·菩萨蛮》

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。

水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。

白日参辰现，北斗回南面。

休即未能休，且待三更见日头。

简评：构思应该来自乐府中的《上邪》，但艺术上有自己显著特点。相比上邪的气势不凡，这首则热烈、奔放、自然、直率，表现出炽热如火的情感。

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39、《李商隐·无题·二首》

（1）

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

（2）

闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。

岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。

简评：这无题两首，是李义山写给妻子之外的女人。有人可能觉得李义山对妻子那么痴情，是不会喜欢上别人，然而，那个时代的文人终不能免俗。当时贵族宴游的奢靡风气很盛。《通鉴》记载，长庆年间，给事中丁公著上书曰：“国家自天宝后，风俗奢靡，宴席以喧哗沉湎为乐。而居其重位，秉大权者，优杂肆居公吏之间，曾无愧耻。”

文坛领袖韩愈、白居易、元稹皆不能免俗，说出“同是天涯沦落人”的江州司马白居易，家中畜养歌妓舞妓上百。李义山同时期的杜牧之、温庭筠更以风流自赏，形之篇什。什么“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”真的不想多说。李商隐的《妓席》、《赠歌妓二首》、《饮席代官妓赠两从事》诸诗也是这种风气的反应，《镜槛》更表现对宴游淫靡之风的向往。

说这些，不是要黑李义山。第一首已经表明了他与一位贵家姬妾有过恋情。不过“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”说明不能公开比翼双飞，因为此情不容世俗可知。但彼此心有灵犀，两情相通。

但要理解李义山的含意，要结合第二首来看，第二首说二人虽心有灵犀，相知有年，但诗人拘于世俗礼法只能希冀于偶然邂逅或偷看一眼。李义山虽风流，但总算没忘“发乎情止于礼义”的圣训。

40、《李商隐·代赠二首》

（1）

楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

（2）

东南日出照高楼，楼上离人唱石州。

总把春山扫眉黛，不知供得几多愁。

简评：代赠，顾名思义，就是代诗中女子所作。《昭明文选》赠答类诗歌中载有此类作品，初唐四杰如骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》亦然。

第一首“丁香”句，以此丁香喻人，物象俱佳，李义山独创，沾溉后人久远。如李璟《摊破浣溪沙》“丁香空结雨中愁”，可谓当行本色。近人戴望舒《雨巷》：“丁香一样地结着愁怨的姑娘”，可谓偷得李义山神韵。

41、《李商隐·春雨》

怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

简评：这是李义山别妻远赴徐州任卢弘止幕府时，思念家中妻子所作。客居寥落，春雨怅卧，相思之情与景融为一体，颔联为情景交融的名句，可惜今人不懂欣赏。隔雨遥望红楼，想着与家人欢聚，反衬自身触景伤情，感到冷落寂寞。他只能手提灯笼，在春雨如珠的夜晚，独自彷徨归来。

42、《李商隐·暮秋独游曲江》

荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。

深知身在情长在，怅望江头江水声。

简评：以律句所写古绝，用独擅的字句重用手法来叙事抒情，冯浩赞此“调古情深”。此诗声调感怆悲凉，情思缠绵哀痛。身长在，则情长在，而痛亦长存也。

43、《李商隐·无题四首》

（1）

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

（2）

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

简评：虽然我把这两首辑入选编中，但需要注意的是，这两首是李义山的double gende诗。薛雪《一瓢诗话》曰：“此是一副不遇血泪，双手掬出，何尝是艳作？”

李义山身负杰出文才，却因朋党之争沦落不遇，这让历代的研究者深表同情。很多普通读者对这段历史文化背景不了解的，会认为是爱情诗。这其实也没什么，作为爱情诗，仍可从中感受到对于爱情的忠贞不渝、执着坚定的高尚情操。

44、《李商隐·无题》

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

简评：这是李义山无题系列的代表作，流传最广。句句精美，联联堪传。今天很多狂妄的诗词圈朋友，叫嚣已经比肩杜甫，要我说，不用跟杜工部比，跟李义山这首来比比。

此诗“春蚕到死丝方尽”谓一息尚存，相思不歇，“丝”与“思”谐音相关。“蜡炬成灰泪始干”谓蜡烛烧成灰烬才停止流泪，“灰”使人联想到“灰色”、“灰暗”，充满悲剧色彩。两句是诗人对亡妻深挚之爱的比喻和象征，跟“深知身在情长在”是相类。同时，也暗喻妻子王氏生前忍受独守空闺，始终不渝对丈夫温柔坚执的爱。

45、《李商隐·夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

简评：这首诗温暖和感动过很多人，何焯赞其曰：“水精如意玉连环。”但要重点说明的是，不是只有爱情才动人，友情也可以的。冯浩题注：“《万首绝句》作'夜雨寄内'。又曰：“然集中寄内诗皆不明标题，当仍作'寄北'。按理来说，李义山夫妻情深，屡屡见诸篇什，写给妻子好像很正常。所以，注家见事出有因，就去查，可惜查无实据。

我们要知道，李义山赴东川之辟是在大中五年，这个时候他的妻子已经死了，这首应当是奉答长安友人问讯的作品。

这首北寄长安之作，思念至亲好友，还有自己的一双幼儿弱女。孩子的母亲仙逝不久，怎不让人牵挂？当然在这个雨夜，说没有想起他的妻子，是不可能的。所以，这种思念是复杂深沉的。既有友情之思，也有亲人之思，也有悼念之思。所以，无论你认为它是寄给友人还是妻子，都丝毫不减这首诗的美。

46、《李商隐·锦瑟》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

简评：锦瑟这首诗，引起古今诗学家不竭的探索。王渔洋曾曰：“一篇锦瑟解人难”，它到底表达的是什么，历来众说纷纭。我归纳了一下，能够言之成理的有三种说法。一、爱情悼亡说；二、自伤身世说；三、诗集自序说。

（我专门给这首诗，写了一篇解析，因为太长，所以这里不录入，稍后见单独篇章。）

47、《王维·相思》

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

简评：这首相思虽然只有二十字，但言浅意深，以少胜多，情意隽永。

48、《崔护·题都城南庄》

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

简评：千年不衰的原因在于，它所道出的是一种人生体验的普遍性，我们都有遇到过美好事物的时候，当时不经意，或来不及，后来再去寻觅时，却已是桃花依旧笑春风。

49、《李白·长干行》

妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟滪堆。

五月不可触，猿声天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶黄，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

简评：引述《唐诗快》：虽是儿女子喁喁，却原带英雄之气，自与他人闺怨不同。

青梅竹马，两小无猜，不仅成为指代孩提间纯真无邪的感情，也成为中国妇孺皆知的一句话。

51、《李白·长相思》

（1）

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端，上有青冥之高天

下有渌水之波澜。天长地远魂飞苦

梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。

简评：引述王夫之评曰：“题中偏不欲显，象外偏令有余，一以为风度，一以为淋漓，乌乎，观止矣。”

52、《岑参·春梦》

洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。

枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

简评：凄迷哀婉，一往情深。尽得烟水迷离之致，取意于汉广、蒹葭。“行尽江南数千里”，盛唐之语也。

后世戎显《寄湖南张郎中》曰：“归梦不知湖水阔，夜来还到洛阳城。”

武元衡“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”

顾况“故园此去千余里，春梦犹能夜夜归。”

已失其一半意境。

53、《白居易·李夫人歌·节选》

魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。

背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。

伤心不独汉武帝，自古及今皆若斯。

君不见穆王三日哭，重璧台前伤盛姬。

又不见泰陵一掬泪，马嵬坡下念杨妃。

纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。

生亦惑，死亦惑，惑人忘不得。

人非木石皆有情，不如不遇倾城色。

54、《白居易·长相思》

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

简评：词浅意深，含韵不尽，得民歌风味。后世不少现代诗以“瓜洲”入诗，如路也《木梳》。

55、《白居易·长恨歌·节选》

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

简评：梨花一枝春带雨，写得真凄美。

56、《元稹·离思五首·其四》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花从懒回顾，半缘修道半缘君。

57、《元稹·遣悲怀·三选二》

（2）

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

（3）

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

简评：喜欢“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”这句。

58、《杜牧·秋夕》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

59、《杜牧·赠别二首》

（1）

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

（2）

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

简评：风调委婉，构思奇拔。“蜡烛垂泪”，意新而奇，把拟人手法运用极致，将无限别情染上一层唯美色彩。

60、《刘禹锡·踏歌词》

春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。

唱尽新词欢不见，红窗映树鹧鸪鸣。

简评：虽是民歌，但“春江月出大堤平”仍是唐人风骨。全诗淡而有致，似愁似怨。

61、《祖咏·近试上张水部》

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

简评：虽然是祖咏献呈张藉的行卷诗，但算情诗，也是很出色的。

62、《杜秋娘·金缕衣》

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

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63、《李煜·菩萨蛮》

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。

刬袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一向偎人颤。

奴为出来难，教君恣意怜。

简评：在花月朦胧的夜里，一个可爱的少女，兴奋紧张，心如鹿撞，去见自己情郎。怕脚步声太大被人发现，脱下金缕鞋，穿着香袜悄悄潜入，见到情郎后，一下子扑过去，紧偎情郎，身体瑟瑟发抖。

换作是你，能不怜爱吗？

63、《顾夐·诉衷情》

永夜抛人何处去？绝来音。

香阁掩，眉敛，月将沉。

争忍不相寻？怨孤衾。

换我心，为你心，始知相忆深。

64、《温庭筠·菩萨蛮·其一》

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

简评：这首词语言精炼，你一看上去视觉上就觉得美，更别提它的音律美。且不论这首词到底是否如张惠言所言有“离骚初服”之意，还是像王国维所言：“词采华丽浓艳香软而缺少真情”，但它至少在语言美、音律美上都无可挑剔。

65、《温庭筠·菩萨蛮·其二》

宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧。

杨柳又如丝，驿桥春雨时。

画楼音信断，芳草江南岸。

鸾镜与花枝，此情谁得知？

简评：写景如画，清丽婉转。写情凄冷，音节低缓，幽怨极深。“鸾镜与花枝”，“枝”=“知”也，而所思之人却不知。

66、《温庭筠·更漏子·其六》

玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。

眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。

简评：温词压卷之作，也是他艺术成就的分水岭，开宋之先声。

宋人周紫芝“梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离”、聂胜琼“枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明”皆化用于此。历代的词评家对这首词一片好评。余谓之曰：“悲近苦矣，‘一叶叶，一声声’已是凄苦难捱，'空阶滴到明'言痛苦之长，思念之深。温词中，盖此词得之深闳。”

68、《温庭筠·南歌子·其二》

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

69、《韦庄·菩萨蛮·其一》

红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。

残月出门时，美人和泪辞。

琵琶金翠羽，弦上黄莺语。

劝我早归家，绿窗人似花。

70、《韦庄·浣溪沙》

夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。

咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看，几时携手入长安？

简评：这首词写的是一男子对少女的相思之情，语淡情深，思路屈曲。全词写一“忆”字，“想君知我锦衾寒”乃反语，实则写己之忆人。下片写相思之深，相思之难，这难与深，把相思之苦表现得缠绵而深沉。

71、《冯延巳·谒金门》

风乍起，吹皱一池春水。

闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。

斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。

终日望君君不至，举头闻鹊喜。

简评：“风乍起，吹皱一池春水。”本来是很普通的诗句，胜在生动，一个“乍”、一个“皱”字盘活了整句。突然吹来的一阵风，泛起涟漪的不仅是春水，还有春心。“举头闻雀鹊喜”也是妙不可言。

71、《冯延巳·鹊踏枝》

梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。

昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。

楼上春山寒四面，过尽征鸿，暮景烟深浅。

一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。

简评：冯正中所写的不是十年的长久，而就是昨夜的笙歌，仅有一夜之隔也如同十年一样。只要一件事件过去了，就一去不返永不再回。无常的消失都是短暂的，即便是昨夜的笙歌也长逝永没了，这才是可怕的不可挽回的事情。

“暮景烟深浅”凄婉之意迫人心魂，这首词似写闺怨，又不只是闺怨所能概括和容纳的，意蕴深广。

72、《冯延巳·南乡子》

细雨湿流光，芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事，茫茫。鸾镜鸳衾两断肠。

魂梦任悠扬，睡起杨花满绣床。薄悻不来门半掩，斜阳。负你残春泪几行。

简评：“细雨湿流光”是金句。“睡起杨花满绣床”，词中女子一觉醒来，床上飘满了柳絮，真是无边风月，无边唯美。而越是唯美的情境，就越触痛女子心中的愁怨。

73、《冯延巳·菩萨蛮》

沉沉朱户横金锁，纱窗月影随花过。

烛泪欲阑干，落梅生晚寒。

宝钗横翠凤，千里香屏梦。

云雨已荒凉，江南春草长。

74、《欧阳修·蝶恋花·其二》

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

75、《欧阳修·玉楼春》

樽前拟把归期说，未语春容先惨咽。

人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。

直须看尽洛阳花，始共春风容易别。

76、《欧阳修·生查子》

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏後。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪满春衫袖。

77、《苏轼·江城子》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

78、《苏轼·蝶恋花》

记得画屏初会遇。好梦惊回，望断高唐路。燕子双飞来又去，纱窗几度春光幕。

那日绣帘相见处，低眼佯行，笑整香云缕。敛尽春山休不语，人前深意难轻诉。

简评：传神写照，把一个少女的顾盼、矜持、沉默、害羞，风态娇美，情态温柔生动展现。苏子瞻写恋情词，恐怕不输于少游、小山。

79、《秦观·八六子》

倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生。

念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。

无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。

正销凝，黄鹂又啼数声。

80、《秦观·鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

81、《张先·千秋岁》

数声鶗鴂，又报芳菲歇。

惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。

永丰柳，无人尽日飞花雪。

莫把幺弦拨，怨极弦能说。

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

夜过也，东窗未白孤灯灭。

82、《晏殊·清平乐》

红笺小字，说尽平生意。

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。

人面不知何处，绿波依旧东流。

83、《晏殊·木兰花》

绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。

楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

84、《晏殊·蝶恋花》

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双来去。

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风雕碧树，独上高楼，望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

85、《柳永·蝶恋花》

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

86、《柳永·雨霖铃》

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。

87、《柳永·浪淘沙慢》

梦觉透窗风一线，寒灯吹息。那堪酒醒，又闻空阶，夜雨频滴。

嗟因循、久作天涯客。负佳人、几许盟言，便忍把、从前欢会，陡顿翻成忧戚。

愁极，再三追思，洞房深处，几度饮散歌阑。香暖鸳鸯被，岂暂时疏散。

费伊心力，殢云尤雨，有万般千种，相怜相惜。

恰到如今，天长漏永，无端自家疏隔。知何时、却拥秦云态？

愿低帏昵枕，轻轻细说与。江乡夜夜，数寒更思忆。

88、《晏几道·临江仙》

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

89、《晏几道·鹧鸪天》

彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

90、《晏几道·蝶恋花》

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。

睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。

欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。

却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。

91、《李之仪·卜算子》

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

92、《辛弃疾·念奴娇·书东流村壁》

野棠花落，又匆匆过了，清明时节。

刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。

曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别。

楼空人去，旧游飞燕能说。

闻道绮陌东头，行人曾见，帘底纤纤月。

旧恨春江流不断，新恨云山千叠。

料得明朝，尊前重见，镜里花难折。

也应惊问，近来多少华发。

93、《元好问·摸鱼儿》

问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

94、明·唐寅·《一剪梅》

雨打梨花深闭门。孤负青春，虚负青春。

赏心乐事共谁论。花下销魂，月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕，万点啼痕。

晓看天色暮看云。行也思君，坐也思君。

95、《李清照·一剪梅》

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

96、《聂胜琼·鹧鸪天·寄李之问》

玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。

尊前一唱阳关后，别个人人第五程。

寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

97、《陆游·钗头凤》

红酥手，黄滕酒。满城春色宫樯柳。

东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。

错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

莫，莫，莫！

98、《唐婉·钗头凤》

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。

难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。

瞒，瞒，瞒！

99、《林逋·长相思》

吴山青，越山青。

两岸青山相送迎，谁知离别情？

君泪盈，妾泪盈。

罗带同心结未成，江头潮已平。

100、《范仲淹·御街行》

纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎。

真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。

年年今夜，月华如练，长是人千里。

愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。

残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。

都来此事，眉间心上，无计相回避。

101、郑光祖·《双调·蟾宫曲·梦中作》

半窗幽梦微茫，歌罢钱塘，赋罢高唐。

风入罗纬，爽入疏棂，月照纱窗。

缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香。

唤起思量，待不思量，怎不思量。

增补：

102、《白居易·浪淘沙》

借问江潮与海水，何似君情与妾心？

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

103、《李益·写情》

水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

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纳兰词不计入数：

《纳兰性德·蝶恋花》

辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。