金陵十三钗的观后感优秀10篇

2024年2月10日发(作者：卜栋)

金陵十三钗的观后感优秀10篇

《金陵十三钗》观后感800字 篇一

国破家亡，商女当真只懂侬语唱后庭？——题记

1937年的南京，因日本的入侵很快就沦为一座死城。满眼望去，皆是死尸，生者像那无头苍蝇般乱窜，只求找到一栖之地以便保住性命。唯一仍拼死抵抗的，只有寥寥无几的中国士兵。

可是教堂外那些搔首弄姿的风尘女子在这个严肃甚至危险的时刻，却还是如往常那般轻慢嬉戏。这不禁让人唏嘘，她们真的是在向乔治求助吗？

电影伊始，无论是乔治还是女学生，没有人喜欢她们，更别妄提“尊重“，即使是看似热情的男主角，也只是冲着美色而去。她们粗俗、淫靡，与矜持、高贵的女学生简直是云泥之别，因此也不配踏入这片还残留这着的净土。

当仅存的洁净被污染，暂时的宁静被打破，谁又曾想到正是这些低贱的风尘女子散发出的人性之光保护了孩子们的纯洁。她们清楚日本军队的邀请没有想象的单纯，所有人都知道这意味着什么。也许当初一句“姐姐们替你们去〞只是为挽救孩子们别做傻事所找的借口。可是回到地窖，谁也没有多少片刻的轻松。玉墨的提议有人犹豫，有人反驳，但最终这些女人的善良战胜了内心的恐惧。

在临走的前一天，她们快乐地让约翰为自己化装，因自己从未试过的装扮而像个小女孩般雀跃不停。如此模样其实正是她们心中所真正渴求的，浓妆艳抹实属被迫无奈之举。最后送给妹妹们的一首《秦淮景》，又透着多少不为人知的辛酸。或许被送上敌车回首的那一刹那，正是她们人生中最美的时刻。

最后电影的结局只讲述了约翰含泪开着载有学生的卡车逃出了南京，却并未交待女人们的下场。但谁都明白包括她们自己也心知肚明，前方等待她们的是死也不能轻易解决的可怖。

鲁迅曾言，真正的用勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是他为纪念并称颂刘和珍所写的。虽然这些风尘女子手无缚鸡之力，但在我看来“勇士〞二字，她们当之无愧。或许这十二人在百年之后只化作一抔凄惨的黄土，永远无法摆脱那令人唾弃的卑贱身份。可我想她们并不会在意那所谓的

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身份与可笑的名誉，她们只是想做便做了。由此，才让我们真正看到污秽外表下，原来藏着的是一颗出淤泥而不染的心。

《金陵十三钗》观后感800字 篇二

对于金陵十三衩，我并不陌生，因为在它刚刚上映的时候，我就已经体验了其中的彻骨心酸。今日坐在教室里，再一次的回味震撼。

一个动乱的年代，人心惶惶，无从逃离的恐惧，该如何去面对，该如何去铭记。真正的，看着大屏幕，深一些，如果我处在其中，我想对那满目的疮痍，我只会感到无力了吧。人人都道商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。对于这个年代的她们，近日网上的新诗应该更能道的真切些，商女熟知亡国恨，赎幼之身永贞真，山崩地摧志犹在，兴我中华休忘魂。兴我中华，休忘魂，魂，这是一个带着尊严与信念的载体。

整部影片，阴沉抑郁，灰暗的整体色调，看着就让人揪心，想着那里，人无安逸，恐惧扎心。小的时候，还记得在美术课上的水彩课，在多么美丽绚烂的色彩上，只需一点黑色参加其中，他便蔓延开来，腐蚀着多彩。但是，在一片黑色之上，多少亮丽的色彩只是转瞬即逝，刚刚延开的触角一眨眼便淹没在一片黑色之中，沉了下去，永远不会再起来。她们，一群拥着色彩的女子，被那一双双暗淡的眼睛透过美丽的窗子凝望着，有欢声飞扬，有笑语回荡。为了这群孩子，她们失了色彩，掩埋了，在这炼狱般的世界。金陵十三衩里包含着与以前电影一样的情感，爱国，奉献。中国人，很伟大，或者，人都是伟大的，在一个场景中，一段年代里，一波，又一波的涌现。教堂，在那么一个满是流血的土地算是一方避难之地了吧。外出却受死的她们，到底为了什么，琵琶弦，亦或是耳环？这些似乎微缺乏道的东西，她们也愿冒死而寻，处在世界的边缘，在边缘有如何呢，战火还是烧到了她们。当她们乔装学生，那怀中的剪刀，是她们赴生死之约的武器。一直记得在地窖里，她们的光荣，那般夺目，她们的歌声，虽然穿着朴素的学生棉衣，但那首透着苍凉凄美的秦淮曲，直到现在，任在心中，每每想到在一方小小的地窖里，却飘浮着多少的侠义真胆与真情心语，眼湿了，心碎了。

现在幸福生活的我们，回望历史的时候，对那惨绝人寰的场景最多只有哀

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痛，难以置信，生活前进中，人也慢慢忘记了哀鸣的痛楚。只盼全世界能平安永世，此般地狱的世界只存在于过去，放眼未来，是拉起的友好之手。

金陵十三钗观后感 篇三

电影《金陵十三钗》改编自严歌苓的同名小说《金陵十三钗》，其故事中心讲述的是一群女学生和一群秦淮女子〔风尘女子〕同在一座天主教堂避难，后来女学生们暴露了身份，被日军强迫去参加庆功晚会，在明知这个晚会是一个陷阱的情况之下，这群秦淮女子挺身而出，代替这群女学生奔赴死亡之约。因此，我们可以看到，外表上这个故事的主题是“替死〞，实际上我们没有理由不说它是“避难〞，从某种意义上说，这与《巴黎圣母院》有异曲同工之妙〔当然，极有可能是严歌苓模仿借鉴了雨果〕，从而让电影《金陵十三钗》具备了浓厚的宗教色彩。

耐人寻味的是，电影男主角约翰是一个入殓师，他本来是要给神父敛葬的，在他遇到这些女学生和秦淮女子之后，却被她们看作神父，而约翰为了保护这些女学生，最后也不得不把自己当作了神父，这就给我们呈现了一个耐人寻味的哲学议题：每一个人都有可能成为神父。尤其是当你能够保卫人的尊严，给人以生的希望的时候。这与中国佛教所说的每一个人都能成为佛陀，是一样的意思。这无疑就是电影《金陵十三钗》所具有的一个哲学高度。

金陵十三钗观后感 篇四

《金陵十三钗》从头到尾，都展现着高雅、细腻、富有情感的色彩。单是这样的色彩，已经足以撩起观众心中的感动。那斑斓的教堂彩色玻璃，以及神父房间内配合光线所显现出的，那种厚实而带着丰富沉淀的色彩，乃至十几名妓女身上的服饰、首饰，在精心布置的光影配合下，显得分外的雅致、细腻、和富有历史回忆的深厚情感，这一切点点滴滴的色彩，都无不打动着观众的心。这样美丽的而富有情感的颜色，在张艺谋的电影里是首次出现的，而且不逊于其它一流影片颜色，可见张艺谋对色彩表现和运用潜质，进入了一个更高的境界。也是对电影的美术水平的掌控，进入了一个更高的境界。

除美术之外，演员的演绎，也是这部片一个极重要的看点之一。ChristianBale无疑是重量级的演技实力派影星，在他以往出演的电影里，大

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局部是偏重剧情的电影，这类影片更需要演员精湛演技的演绎。在国内电影明星中，其实鲜有几人能媲美荷里活实力巨星的高超演技。不少演员个性是年轻一辈演员虽然懂得不再卖弄过分的面部表情，但是却只会木讷或扮酷。只有少数经验丰富的演员，如王学圻等，才是真正懂得透过级微小的面部表情以及极细腻的眼神变化，传达出人物的内心世界。而奥斯卡级的ChristianBale，对于这部片里那个，内心世界充满矛盾及不断变化的人物，自然是演绎的入骨入髓。而由于有这位演技大师的带动，影视新人倪妮，在片中都有超水准发挥。她的表演也趋于沉稳、内敛、细腻，比很多国内知名巨星都好。越是内敛细腻的表情传递，越是接近真实，越是真实感，就越能感动观众的心。虽然ChristianBale的带动作用是很大，但作为导演的张艺谋，对于整个团队的表演水平的把握与提高，当然也是功不可没的。没有高水平的导演，是不可能有高水平电影的。透过这部电影，张艺谋把国内演员对于演技的明白，推向更高层次的诠释。

虽然这部片，比起《阿甘正传》、《朗读者》等真正实至名归奥斯卡金奖电影，在演员表演、美术、故事细节等等方面还略逊一筹，但不可否认，该片已经真正踏上奥斯卡级别了。当年《卧虎藏龙》那样的烂片获得奥斯卡金奖，不少有识之士都羞于在外人面前谈及它。如今假设是《金陵十三钗》有幸荣登奥斯卡金像宝座，国人再也无需羞愧了，能够堂堂正正地享受这份自豪。

本片的另一个亮点是战争场面的细致展现。近年来，观众看过最好的现代战争场面电影当属《雷霆救兵》(SavingPrivateRyan)，该片对战争场面的近距离细致真实的刻画与再现，加上在战争中交织的人性与情感的细腻描述，摄影的细腻表现手法，演员的细腻演绎，使该片成为战争类影片在观众心中的参考标准。之后《集结号》的成功，就是从《雷霆救兵》中得到很多参考与学习的成绩。但《集结号》中呈现的是大战场、战壕战的场面，而《金陵十三钗》的战争场面是城市废墟中的巷战，在这方面与《雷霆救兵》更相似，因此在枪战的细节方面有更多的发挥空间，也有更多在《雷霆救兵》能够学习参考的地方，因此在局部枪战的细节描述，以及战斗中人物的思想感情细节刻画方面，更胜于《集结号》。

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有不少人认为张艺谋的电影一向是在故事方面很薄弱，我觉得这是正因故事缺乏细节。而这部《金陵十三钗》的细节是十分丰富的和耐人反思的。除了以上提及的美术色彩方面的细节、摄影的细节、枪战的细节外，各方面人物的思想感情的细节、故事开展的细节、演员对于这些细节的把握与细腻刻画，这些都是一次丰富的大餐，供观众细细品味。男主角从一个只想着赚钱的仵作佬，慢慢变成一个能冒着生命危险挺身救女学生的英雄；十几个风尘女子从只知道逃命和如何与男生调情的妓女，慢慢变成一群舍身救女学生的女英雄。这些变化是顺着事情的变化而变化，正正因有丰富的细节，使得变化贴合逻辑与人性的本质，才会表现得那么的真实自然，才会那么感人肺腑。对于日本，有些是彻头彻尾的冷血野兽，有的是有着人性的外表却掩盖不住冷血的本质；而一个普普通通的父亲，为救女儿，忍辱为日军做翻译，还要被骂为汉奸，最后还是可怜地死于冷血野兽的抢下。而这些人物与故事开展的刻画，都是有丰富的细节作为铺垫与支撑的，因此才那么真实感人。

故此我认为《金陵十三钗》是成功的，是张艺谋的一次蜕变，也是中国电影开展的一个里程碑。

《金陵十三钗》观后感600字 篇五

今天，我又再次重温了这部电影——《金陵十三钗》。

1937男，日军侵占着中国南京，千万条生命死于日军手里，这就是当时的南京大屠杀。《金陵十三钗》讲述了一群刚从日军手里逃出来的女学生来到了教堂，和她们一起来的还有为神父遗体化装的美国人约翰·米勒，这时还有十四个风尘女子强行进入教堂避难，最后为了保护那群女学生，她们梳妆打扮去了日军营地唱歌。

看完了整部电影，让我印象最深刻，最佩服的人就是王墨，这个风尘女子，在最危险的时刻，她勇敢的站了出来，她忘记了她的职业，她忘了她的安危，她忘了她的生死，却没有忘记自己是一名中国人。在女学生们准备集体自杀的时候，她立刻阻止了她们，同另外十三名女子替女学生们去了日军营地。或许有人说，去日军营地不是送死吗？对，她们就像是去送死。可是为了女学生们的生命，为了新一代的希望，她们也是在所不辞。

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南京大屠杀可想而知，战火硝烟，血洒战场，在那个多彩大窗户的教室里，在那个古钟声声的教室里，见证了她们的勇气，她们是英雄！

当我来到了南京，历史的悲愤好似都涌上心头，当导游与我们讲起《金陵十三钗》的故事时，好似又回到了那个画面中，十三个女子毅然坐上了车，开向了不归路。回到今天，全世界反法西斯战争胜利七十周年及中国人民抗日战争胜利，在这一刻我更加强烈地感受到了中国人民的勇气和团结。

在国歌响起的那一刻，心中就像被沸腾着的热血填满，我们不会忘记大屠杀那一年，1937年；更不会忘记今天属于我们的荣耀。让时间停留在这一刻，永远记住辉煌的这一年，此刻让我们尽情绽放！

金陵十三钗观后感 篇六

我喜欢的电影是那种从小人物，平民的角度去看待事物〔包括重大历史〕的电影。所以我认为《十月围城》远比《辛亥革命》精彩。同样这次的《金陵十三钗》也让我深深的感动了。

对于南京的感受一直都是从书本里来的，古代局部从南宋的诗词“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花〞到清朝曹雪芹的《红楼梦》里透出的些许气息，当代现代从葛亮的《朱雀》《七声》《德律风》透出的浓浓南京的清韵，到孟非的《非说不可》《随遇而安》。而我似乎一直没有对南京抗日的那段历史投入更多的关注。主要原因在于现在的电视剧动不动就是拿八路军的游击战说事，往往忽略了历史上正面战场上的惨烈的事实，所以无论是电视还是电影，我都没有很投入的去看。没想到这次严歌苓的原著以及剧本有这样的深度。

而对于严歌苓的印象，来自于小说《小姨多鹤》，当时就觉这人的眼睛是亮的，知道人性的美是怎样在这场战争中表达出来。而不是所谓的正统的宣传策略——用情绪去煽动。

看完《金陵十三钗》我最大的感受并不是痛恨哪个民族，哪些人；而是非常的痛恨战争以及战争带来的伤痛。可能这句话有可能会触动某些人的神经，可是在中国的历史上，各民族大融合时期，各次朝代的更替以及中国向外扩张时期发生的战争中，屠城、血洗的史实同样发生，那些战败的民族和国家是不是不也应该对汉民族仇恨呢？我们更应该痛恨的是战争，应该记住的是战争的

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历史，将来更要防止这样的战争再次发生，而不是狭隘的民族主义为什么对这个要多说明一些，因为我在去幼儿园给小朋友讲宫西达也的恐龙故事系列时，很多孩子一开始知道是日本人写的，立刻就说：日本人是坏人！是坏蛋！如果带着情绪去做任何事情，会不会阻碍我们自己的进步？

影片的人物，我觉得挺值得琢磨。14个女学生，14个秦淮河的女子，她们的生活因为战争交织在了一起。爱恨情仇，让我蓦地觉得这14个女子内心的灵魂也似这14个女学生，由当初的青春清纯被生活逼迫渐渐用坚硬的外壳去面对。死了两个女学生，也就死了两个女子。死了12个秦淮青楼女子，也就活了12个青春的生命……我自己觉得这14个秦淮女子扮演还是挺好的，一曲《秦淮景》让我对其音乐产生了兴趣，特别是最近学画，通过了解龚贤这位著名的金陵画家，更希望对南京的古代艺术多了解。艾童妈说她觉得《南京南京》里江一燕对秦淮女子的刻画更到位，因为之前没看过，也没比较，只能谈我自己看这部片子的感受了。这14个女子身上的旗袍倒是很有《把戏年华》里张曼玉的味道，当然了，都是张叔平做的艺术指导。

李教官和洋收敛师，一个是一开始到最后都为国家和人民坚持的军官，一个是开始在乱世专营讨营生的人慢慢的转变成为一个保护者……也许在战争面前，没有人能断定自己能做什么样的抉择，但是要相信人性是一直存在的。

至于日本人，其实影片中也有一段话写的比较真实：日本一个军官说的：“战争开展到最后，总会有不可控制的地方，战争同样使他们背井离乡。〞盲目的军国主义是会让很多人丧失了理智和人性〔我们应该警惕的是军国主义的死灰复燃〕。

看完这场电影，特别压抑，我连中饭都没法吃下，只吃点苏打饼干，大家乐的烤鸡放的酱我吃在嘴里怎么都不是滋味——因为电影的战争场面以及一些屠杀的场面是很惨烈的，血淋淋的感觉，还有很多很可怕的奸淫掳掠……所以千万不要带小孩子去看。

金陵十三钗观后感 篇七

好久没看电影了，更久没认真看电影了。走进影院的时候，电影已经开始了，找到座位，坐下。战争场面，像在玩真人版CS,感觉佟大为好酷，想想自

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己啥时候也去玩一次，或许当一次群众演员也不错，正当思绪乱飞，隔壁两小女孩讨论起谁是主角。随着剧情的深入，我的笨脑袋已经没有能力走神了，到剧情高潮的。时候，还好边上的两小女孩抽泣了，我看的也有些许的伤感，小差又来了------纯真真好，容易感动。一阵胃疼把情绪拉回来。剧情、情绪、胃疼交织在一起，Hold不住了，找纸巾。1号大厅的灯亮了，电影结束了，大家起立。我迟迟不想，可是为了不影响后面的人走出来，我还是顺着人群起立，披上外套的时候，心里一阵莫名的酸楚，我们都太幸福太幸福了，然后被推着出了影厅。

随着人流，一路走出影厅，说笑的说笑，沉默的沉默，我想此时那些说笑的人大多数应该是为了谈恋爱而看电影的幸福人儿吧，而沉默的，正如我，只是为电影而电影的人吧。从电影中走入现实，我像个尸体，绕着华美的商场走了两圈，眼里看不到什么，停下来，靠着栏杆，写下一点感悟。

写完了，也回来了，再转转商场，风雅塘，婴儿洗浴的中心，ONLY，回来了，一切都回来了。

这个晚上，我做梦了，我梦见我有时机去做群众演员，可是我的小毛驴却没电了，开的我很累，很累，一直开到第二天醒来还没开到片场。

突然想起妈妈曾经说过的话，祖宗作孽子孙还，核泄露舒服吧？海啸爽吗？

金陵十三钗观后感 篇八

说实话，如果不是组织的话我是不愿看这部电影的。害怕会太悲壮而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料，电影开场才十分钟我就已经眼眶湿润了。其实我很害怕写这次的观后感，我怕我的文学功底无法将这部电影淋漓尽致地展现出来，更无法将电影中各种伟大的人物表现出来。

《金陵十三钗》是根据同名小说改编的，不得不说是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典战争史诗电影。电影是以一位女学生的回忆为线索，讲述了南京大屠杀期间在一个教堂发生的惨事。影片一开始是一段南京话的旁白，一时让人重回了现场。接着是中国军队和日本人的坦克大战，坦白说，在“神枪手〞在大楼里和小鬼子同归于尽的时候，我哭了。最后约翰和女学生的出现，

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然后逃进天主教堂避难，接着是14个女子的进入，整部电影都充满了压抑的气息。

在天主教堂里，女学生单纯、善良、纯洁，她们不谙世事，但却不幸地见证了南京的沦陷，在本该快乐飞翔的日子里经历了许多不为人知的残酷现实。在天主教堂里，风尘女子世俗、放纵、妖艳，她们出于无奈，却不得不以成人的角度让自己的这场灾难中幸免于难，然而最后她们还是选择了保护她们。在天主教堂里，乔治善良、感恩、责任，他甘于奉献，时刻保护着教堂和女学生们，这是他对老神父的承诺，最后献出了自己。约翰，我更愿意叫他神父，帅气、友好、善良，他不畏强权，在异国他乡他愿意用性命来保护女学生。

电影的结局是悲哀的，尽管女学生们逃出了南京城，但是十三钗的命运却映射了那个时期整个南京社会底层的女人的命运。她们遭受凌辱，被人唾弃，每天如行尸走肉般生活，在很多人看来，她们是不值得被同情的。但是在人情面前，她们一样需要关切，她们同样懂得珍惜。尽管她们曾和女学生斗嘴、吵架，但在危难关头她们却愿意代替女学生前往日军的庆功宴，尽管她们知道前方等待她们的会是什么，她们仍然义无反顾。是这群世人眼中的“窑姐〞用生命告诉世人“商女亦知亡国恨〞，是她们用鲜血在姑苏城畔谱写了《秦淮景》这首壮丽乐章。

看完整部电影，我为很多场景所感动。其实看到一半时我曾想放弃观看，因为太血腥，太不人道。但是我想到当年南京大屠杀期间人们就是经历这些痛苦存活下来的，想到她们都如此坚强，我更加应该正视历史，铭记历史，不让悲惨再次发生。

金陵十三钗观后感 篇九

《金陵十三钗》讲述了一个黑暗的年代，一座破碎的城市，一份被点燃又狠狠碾灭的希望。影片根据同名小说改编，以1937年日军全面侵华为背景，真实的再现了南京城的沦陷，六朝古都覆灭，满地横尸。侵略者烧杀抢掠，无恶不作。该剧并没有侧重表达军队官兵如何不顾生死，保家卫国。在那个年代，女性注定是弱势，注定要备受欺辱。在日军屠光全城时，南京城中仅剩的一支残存军队，拼死护住了教堂的女学生，破败的教堂成了女学生唯一的庇护所。

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那时兵荒马乱，强行进入教堂寻求庇护那群风尘女子，和女学生之间的相处是怎么都不会和谐的。在这个相对封闭的空间里。她们共同面对一场生死浩劫。产生了各种各样奇妙的感情。女学生单纯，善良，她们不谙世事，但却不幸地见证了南京城的沦陷，在快乐安宁的日子里经历了不为人知的残酷现实。风尘女子，成熟，妖艳。霸占了女学生的地窖。人心惶惶，她们却依旧在地窖中莺歌燕舞。在世人眼中她们粗俗，低贱。与高贵矜持的女学生，简直是云泥之别。

暂时的宁静被打破。谁都清楚，那场名为庆功会是一条通向阴沉黑暗的不归路。当初教堂顶楼那句“姐姐们替你们说去〞，只是挽留女学生不做傻事的借口。但回到地窖后气氛却并不轻松。“窑姐〞玉墨的提议有人反驳，但最终这群女人的善良打败了恐惧。“我妈就想让我成个女学生嘞！〞剪了学生头，换上朴素的学生服。浓妆艳抹实在是无奈之举。不是所有的家庭都可以让自己的女儿成为高雅，有学问的女学生。那身学生服上身，女人们像个小女孩般雀跃不停，悲凉又苦涩…那首最后的《秦淮景》透着多少心酸与恐惧呢？

电影结尾只讲述约翰含泪载着女学生逃离南京，并未交代女人们的下场。但谁都心知肚明，当她们代替女学生踏上日本军车的那一刹那，前方等待它她们的是死亡都无法比较的恐怖。

鲁迅曾言，真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。污秽浑浊的外表下是一颗干净纯善的心。她们手无缚鸡之力，却真正可称勇士。

金陵十三钗观后感 篇十

怀着一丝不安走进电影院只为看一场名为金陵十三钗的电影，看看张导演的大制作，在脑海再重复一遍日军侵略南京的悲哀影像，我们要记得些什么，要做些什么，感慨一下现在的幸福生活真的是不容易啊。

一种沉重的素材，虽然历史已经远去，可是当你看见被复活的历史一幕幕出现在眼前时，心情是悲衰的。虽然短短的两个钟，却是浓缩时间来表现出当年日军的残暴冷血，是如何对待国民，正所谓杀烧抢奸样样齐，看得心是怦怦的紧张，在每一个镜头下，多么害怕又会死掉一个人，不管出于剧情的安排还是在当年日军侵略的时候，死一个人在侵略者的眼里根本不是什么大事，因为

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他们要做的是扫平，霸占他国的国土和国民，在用高科技的军备里，侵占一个国家不仅是土地的占有，还包括人在内的一切，此时南京城里的一切只能是肉板上的肉等待的是任人宰割，当时的国军又去了哪里呢？国需要有人保护，家亦是需要有人保护，当进入视野的一群学生面临危险时，这就俨然成了一个家，保护他们的人竟然是一群女子——秦淮河歌妓，她们无力抡大刀不会发射枪，但是她们却是用生命去守护一个小家，人与人之间的命都是可贵的，没有人会说自己不怕死，在特定的时间里上升的责任感不是因为一个人要为国家牺牲，在她们看来只是用生命做一点有价值的事情。

坐在舒服的凳子看坦克隆隆的前进，机关枪不停的扫射，眼泪不停的流，虽然编剧只是用了严歌苓说的“只有一点儿南京大屠杀里的影子〞，可影子的存在是为了提醒我们在教育我们青年的一代勿忘国耻。

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