中秋小报内容(通用3篇)

更新时间:2024-02-09 06:56:29 阅读: 评论:0

2024年2月9日发(作者:毕锡桢)

中秋小报内容(通用3篇)

中秋节,又称中秋节、月明生日、月夜、中秋节、中秋节、拜月节、月娘节、中秋节、团圆节,是中国人的传统节日。中秋节起源于对天象的崇拜,由古代的秋夜拜月演变而来。自古以来,中秋节就有祭祀月亮、赏月、吃月饼、打灯笼、赏桂花、喝桂花酒等民俗。

以下是为大家整理的关于中秋小报内容的文章3篇 ,欢迎品鉴!

古代帝王存有春天祭典日,秋天祭典月的礼制,晚在《周礼》一书中,尚无“中秋”一词的记述。后来贵族和文人学士也效仿出来,在中秋时节,对着天上又暗又圆一轮皓月,观看拜祭,倾注情怀,这种习俗就这样传至民间,构成一个传统的活动,一直至了唐代,这种祭典月的风俗更为人们注重,中秋节才沦为紧固的节日,《唐书·太宗记》记述存有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦合称,沦为我国的主要节日之一。

中秋传说之一——嫦娥奔月

据说,远古时候天上存有十日同时发生,晒得庄稼枯萎,民不聊生,一个名为后羿的英雄,力大无穷,他同情怜悯的百姓,荣登昆仑山顶上,现量神力,打响神弓,一气箭下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时跌宕起伏,为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的.恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也搭了进去。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

三天后,后羿率众徒出外狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,领了下来。等待后羿率为众人跑后没多久,蓬蒙拿著宝剑闯进内宅后院,胁迫嫦娥取回不死去药。嫦娥晓得自己不是蓬蒙的劲敌,危难之时她当机立断,起身关上百宝匣,掏出不死去药一口吞了下去。嫦娥撕下药,身子立时飘离地面、冲向窗口,向天上飞回去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飘落在距人间最近的月亮上为了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何,又思念妻子,只好派遣人至嫦娥钟爱的后花园里,挂上香案,放进她平时最香甜可口的蜜食鲜果,公祭在月宫里从此以后自己的嫦娥。百姓们闻讯嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆放香案,向正直的嫦娥保佑吉祥奈良。

从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二——吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三——朱元璋与月饼武装起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

很快,徐达就攻克元大都,武装起义顺利了。消息响起,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,使全体将士与民同乐,并将当年举兵时以秘密传递信息的“月饼”,做为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发细致,品种更多,大者如圆盘,沦为餽赠的佳品。以后中秋节喝月饼的习俗便在民间流传开来。

关于中秋节的起源有很多说法,最早说到“中秋”一词,见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”

关于起源,存有一种观点,据传它源于古代帝王的祭拜活动。

《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。

后来贵族官吏和文人学士也相继效仿,逐步传至民间。

另一种说法是中秋节的起源和农业生产有关。

秋天就是斩获的季节。“秋”字的表述就是:“庄稼明朗曰秋”。

八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。

“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月就是秋季中间的一个月,十五日又就是这个月中间的一天,所以中秋节可能将就是古人“秋报”遗传下来的习俗。

中秋为什么要吃月饼?

中秋节喝月饼据说始于元代。

当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。

朱元璋联手各路抵抗力量准备工作武装起义。但朝庭官兵搜查的十分严格,传达消息十分困难。

军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。

至了武装起义的那天,各路义军一齐积极响应。很快,徐达就攻克元大都,武装起义顺利了。

消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。

此后,“月饼”制作越发细致,品种更多。

之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。月饼寓意团圆,也应该是明朝开始的。

如果综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看,必须能窥见月饼挑意团圆的历史轨迹:中秋节祭典月后,全家人都围坐在一起分喝月饼月果(祭典月供品)。

因为月饼也圆,又是合家分吃,所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。

中秋节的由来传说:朱元璋与月饼武装起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

很快,徐达就攻克元大都,武装起义顺利了。消息响起,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,使全体将士与民同乐,并将当年举兵时以秘密传递信息的“月饼”,做为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发细致,品种更多,大者如圆盘,沦为餽赠的佳品。以后中秋节喝月饼的习俗便在民间流传开来。

中秋节的由来传说:嫦娥奔月

据说,远古时候天上存有十日同时发生,晒得庄稼枯萎,民不聊生,一个名为后羿的英雄,力大无穷,他同情怜悯的百姓,荣登昆仑山顶上,现量神力,打响神弓,一气箭下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时跌宕起伏,为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也搭了进去。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

三天后,后羿率众徒出外狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,领了下来。等待后羿率为众人跑后没多久,蓬蒙拿著宝剑闯进内宅后院,胁迫嫦娥取回不死去药。嫦娥晓得自己不是蓬蒙的劲敌,危难之时她当机立断,起身关上百宝匣,掏出不死去药一口吞了下去。嫦娥撕下药,身子立时飘离地面、冲向窗口,向天上飞回去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飘落在距人间最近的月亮上为了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何,又思念妻子,只好派遣人至嫦娥钟爱的后花园里,挂上香案,放进她平时最香甜可口的蜜食鲜果,公祭在月宫里从此以后自己的嫦娥。百姓们闻讯嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆放香案,向正直的嫦娥保佑吉祥奈良。

从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋节的由来传说:吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

中秋节习俗(小范围)

赏月

在中秋节,我国自古就存有赏月的习俗,《礼记》中就记述存有“秋暮夕月”,即为拜祭月神。至了周代,适逢中秋夜都必须举办迎寒和祭典月。金沟线香案,挂上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜就是绝对无法太少的。西瓜还要切开莲花状。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方构成了烧阵香、一棵中秋、点塔灯、摆天灯、跑月亮、歌舞火龙等特定风俗。

吃月饼

我国城乡群众过中秋都存有喝月饼的习俗,俗语中存有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初就是用以龙田月神的祭品,“月饼”一词,最早载于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与享用月饼融合在一起,寓意家人团圆的寓意。

月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。

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