辛弃疾的宋词

2024年2月8日发(作者：石洛源)

辛弃疾的宋词

【原文】

清平乐

忆吴江大赏木樨

少年痛饮，忆向吴江醒。明月团团高树影，十里水沉烟冷。

大都一点宫黄，人间直恁芬芳。害怕就是秋天风露，染教世界都茶。

【赏析】

四卷本《稼轩词》丙集题并作《谢叔良惠木樨》。叔良即为余叔良，与稼轩存有唱酬，《沁园春·请问余叔良》云：“我复评君，君定何如，玉川似之。”所述就是一位声气适当的朋友。“木樨”为桂树学名，又名崖桂。因其树木纹理例如犀，故名。词题虽曰“大赏木樨”，并非只是咏物，而身世之美感，隐然其中。上片忆昔。少年时曾于秋夜雀跃欢宴，醒过来后，直面流经吴江县的吴淞江。那时候，一轮明月正发亮岸上桂树矮小的影子，那浓烈的香味仿佛刚冷却过的水茶花，香飘十里，弥漫着在江面和山岭。“欢宴”，尽情饮酒。李白《送来文帝三首》其三：“欢宴龙筇下，灯青月复寒”。“少年欢宴”，即其“欢宴狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”(杜甫《追赠李白》)意。虽身世例如断梗飘蓬，而意气历久不衰。“团团”，圆形。班婕妤《恨歌行》：“裁为细穗扇，团团似明月”。又，李白《古朗月行》：“小时不晓月，隐脉白玉盘。……仙人雕两足，桂树何团团”。这里语意双关，既所指月，又所指地上矮小的桂树。“水浮”，即为茶花。杜牧《扬州三首》其二：“蜀船红锦重，越橐水沉堆。”又，《为人题追赠诗二首》其一：“桂席尘瑶佩，琼炉烬水浮”。词前二句故事情节，后二句写景，绘制少年辛弃疾的意气风发，雄放驰骋，情景拉季夫卡，就是一幅诗中有画的境界。

词“意脉不断”转入下片。“宫黄”，指古代宫中妇女以黄粉涂额，又称额黄。田艺蘅《留青日扎》卷二十一：“额上涂黄，汉宫妆也。”《西神脞说》则谓“妇人匀面，惟施朱傅粉而已。至六朝乃兼尚黄。”梁简文帝《戏赠丽人诗》：“同安鬟里拨，异作额间黄。”李商隐《蝶》诗云：“寿阳宫主嫁时妆，八字宫眉捧额黄”。“大都一点宫黄，人间直恁芬芳。”金黄色的桂花不过像妇女涂额的“宫黄”，星星点点，可是它却使人间这般芬芳。最后别出新意：“怕是秋天风露，染教世界都香。”或许是它借着秋天风露的传播，要使得世界都浓郁芬芳吧!江顺诒《词学集成》卷六引张砥中曰：“后结如泉流归海，回环通首，源流有尽而不尽之意”。这里正是“有尽而不尽”，词已写完，而意未尽，词人只是赞美桂花的芳香十里吗?稼轩一生都“志在塞北江南”，为“了却君王天下事”，而竭尽全力恢复宋室山河。此词约写于孝宗乾道元年()献《美芹十论》之后，正是他希望一展宏图的时候。旧说“招摇之山，其上多桂”(《山海经》)，“物之美者，招摇之桂”(《吕氏春秋》)。无论是异香的桂花，或“纷纷如烟雾，回旋成穗，散坠如牵牛子，黄白相间，咀之无味”(《词林纪事》)卷一引)的桂子，一向是崇高、美好、吉祥的象征。

李清照咏桂花词云：“揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层，风度精神如彦辅，太鲜明(《摊破浣溪沙》)”。人们总是既称颂桂花的形态美，又赞扬它的精神美。稼轩以“染教世界都香”来歌赞，似隐寓有他“达则兼善天下”的宏愿的。

况周颐云：“以性灵语咏物，以沉著之笔达为，斯为无上上品”(《蕙风词话》卷五)。此词的尽如人意处正在于物与性灵融为一体，即为性灵即为咏物，词人将自己淡化至不露痕迹的地步，而又非沾沾然咏一物矣。

【作品介绍】

《满江红·燃烧樱桃》就是南宋词人辛弃疾所创作曲达的一首政治抒情诗。此词的上片描绘景物时，并没摄入那些与忧愁情绪相对应当的落花飞絮，斜风细雨等物象，而是以春末时节极具生命力的物象居多。下片中词人将春愁变为乡愁，又变为古今之遗愁。清写作者暮春时分的乡愁，又暗写了志士孤独和国愁等多样感情。

【原文】

满江红

点火樱桃，照一架、荼蘼如雪1。春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁2。乳燕引雏3飞力弱，流莺唤友4娇声怯。问春归、不肯带愁归，肠千结5。

层楼盼，春山砌;家何在?烟波外木。把古今遗恨，向他谁说道?蝴蝶不录千里梦，子规叫断三更月8。听到声声、枕上力劝人归属于，归属于难得9。

【注释】

茶蘑：亦称酴醿，以色似酴醿酒而名。落叶小灌木，春末夏初上开白花。一架：荼藦枝细长而攀援，立架以牵，故称一架。

龙孙：竹笋的别名。紫苔苍壁：长满青紫色苔藓的土阶。

乳燕引雏：母燕引着雏燕首飞。

流莺唤友：黄莺呼叫伴侣。

肠千结：以千结形容愁肠难以解决。

蝴蝶梦：庄子梦见自己化为蝴蝶，后人造以蝴蝶称梦。子规：亦名杜鹃。

【白话译文】

似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。

凭栏望家国，存有层山叠水相距，饮烟已经被山堵住了，家在哪里呢?古今家国之怨，向谁诉说。乡梦恐怕难以传至千里之外了，唯闻子规落花三更月。杜鹃声声劝归，人却难以月夜。

【创作背景】

《满江红·燃烧樱桃》文学创作年代已无法考据，也没其他材料可以可供参看，但从此词的意境推断，可能将就是辛弃疾中年政治不得志后的`已而之作。

【作品介绍】

《玉楼春·戏赋云山》就是宋代小词人辛弃疾的作品。作者于公元年徙居铅山(今属于江西)，此词作于他定居瓢泉寓所期间。这首词虽然为题“戏赋云山”，但所着力叙述的不过就是一种自然现象的瞬息万端的变化，但字里行间似乎寄寓着词人这样一个信念：虽然秉持抗金北伐的力量，多次受投降派的排挤和压制，但是，就像是大雪压不垮青松一样，这股抗金力量不仅不能消失，反而可以逐渐强悍，沦为国家的中流砥柱。

【原文】

玉楼春·戏赋云山

何人半夜推山去?四面浮云猜是汝⑴。常时相对两三峰⑵，走遍溪头无觅处⑶。

西风笨蓉起云横度⑷，忽见到东南天一柱⑸。老僧拍掌苦笑相夸，且晴青山依旧居住⑹。

【注释】

⑴“何人”两句：推山，把山打昏，此写下浮云遮山。《庄子·小宗师》：“藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，说合者无人知晓也。”黄庭坚《次韵东坡壶中九华》诗：“有人夜半抱持山回去，顿觉浮岚暖翠空。”

⑵常时：平时。

⑶无觅处：寻遍不见踪影。

⑷瞥起：骤起。云横度：浮云横飞。

⑸天一柱：天柱一根，即为指青山。

⑹住：在这里。

【白话译文】

什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。

西风猛然刮起，浮云摇曳，忽然看见东南方向存有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞，还在高兴青山依旧在这里。

【创作背景】

公元年(宋宁宗庆元二年)，辛弃疾由于上饶(今属于江西)拎湖寓所焚毁火，遂徙居坐落于铅山(今属于江西)东北境的期思涧别墅。那里有一汩清泉，其形似瓢，词人因名之为“瓢泉”。这首词就是作者定居在瓢泉寓所期间译成的。内容例如题，实乃作诗云山之作。