关于处女贞操,处女情节

2024年2月8日发(作者：江嘉良)

生为女人比男人幸运。

一个有姿色才情的女人可以靠性别优势，博取一些改变命运的机会。

运气好的，能透过婚姻完成资产重组，分享一些社会垄断资源。

运气不好的，只好做小三、小四、小五，运气再不好的，做妓。

女人比男人不幸，因为无论多么物质的女人，爱情都是她们内心的本能。

她们在出卖自己时，首先要杀死自己一次。

男人恨女人不贞，是恨那些被财富、地位、权势拐跑了的女人。

男人恨女人，尤其是那些用身体换了资源后再跑回来跟自己要婚姻要保障的女人。

其实男人倒并不恨妓女也不恨荡女，你看他们都喜欢苍井空，苍井空明码标价，真诚，

他们也喜欢木子美，因为木子美不谈钱，真实。

身为男人，一生都在捍卫自己的女人，被别的雄性挑衅、侵略是正常的，

但最让人憎恶的挑衅是不公平竞争，大家如果都是丛林法则，

拼身体拼速度拼智慧——但当下中国的竞争，流行的是拼爹。

处女情结是个非常愚蠢的情结。

女人有独立的身体自主权，这些早已经是陈词滥调，

无论非主流和主流话语渠道都在重复这些话，

所以根本不必重复——

近年来中国男性的处女情结重新高涨——

很大程度是因为太多的男人无力捍卫自己的领地，太多的男人，戴够了绿帽子，

而同时又有一小撮的男人，不干正经事，专门以掠夺和占有更多的女性为荣。

某些男人总有一个幻觉：第一个和某女性发生性关系，就可以实现某种意义上的永久占领。

这个幻觉是男性文化制造的，之所以说它是幻觉，

是因为没有任何人可以永久地占领任何人，

人是这个世界上最善变也是最活跃的元素，

一个社会将人工具化时，

处于食物链顶端的人就会视底层的人为工具，工具化的、物化的人才是可以被永久占有的。

如果一个社会在制造工具，

那么，就永远有男人会幻想透过某一形式某一仪式，永久性地占有某一个人。

这就是为什么在一个自由的社会里，男人对于处女的渴求会消退成一种可有可无的性幻想，

而在我们这个社会里，会是一个简直跨过不去的门槛。

在处女问题上，就是因为当下太多有钱人和有权人，梦想透过占有一个女性的初夜，

来满足自己的占有梦，同时让他们的满足的部分不仅仅是对这个女性本身的占有，

更重要的是自己在性资源上傲视群伦的心理满足：你们的女人都是我玩过的！

有人说：“这个世界上会注重贞操的只有皇帝和太监。”

然也，皇帝想通过占有最多的女性初夜来证明自己的权力，

太监则因为自己搞不到就永远处于焦渴状态，

如果这个世界的结构分成了阴阳两界，

一部分男人在当皇帝，另一部分想当而不得，

那么对于女性贞操的追求就永远不会结束。

男人也好、女人也好，被生存的压力挤兑在一个狭小的地铁车厢里。

每一个人都为自己酸痛的膝盖、脆弱的肩膀、被蹂躏的身体和支离破碎的尊严在痛苦地呼吸。

即便他们不想互相撕咬，外力也迫使他们把对方残酷地挤成沙丁鱼干。

男人充满戾气，女人充满怨气。孩子则在哭泣。

想起庞德的那首诗：人群中那些面孔的闪现 黑黝黝湿漉漉枝条上的花瓣 。

老舍在随笔里写过，贫苦人家的女儿，略有姿色的，就如野地里的花儿一样，

稍微有些颜色奇异，就被挑了出来，担在肩上，货于花市。

谁是凝视着我们这些沙丁鱼的眼睛？

谁在挑选那些一闪而过的花瓣？

对于男性的建议是：你若捍卫不了自己的其他权利，徒然在性权利上找女人的茬，实在是不够勇敢。

正如鲁迅所说，国人惯于向最弱者发泄痛苦和愤怒。

对于女性的建议是：物质不是你背叛自我的借口，如果你没有自我，被人轻亵是很合理的回报。

以上的言论是在北大、清华的演讲稿，此时不装B，更待何时？