巴黎圣母院读后感10篇

2024年1月25日发(作者：李圣杰)

让知识带有温度。

巴黎圣母院读后感10篇

读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作讨论的文体之一。简洁来说就是看完书后的感受。以下是我预备的巴黎圣母院读后感范文，欢迎借鉴学习。

巴黎圣母院读后感1

什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了谜底。

爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞，魅力四射，可恶怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是由于她心肠慈爱、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀潇洒、风骚倜傥、伶牙俐齿;然而他真才实学、摆布情感，是一个地隧道道的纨绔子弟，你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑恶，令人避而远之，然而他心灵纯粹名贵、英勇机智、嫉恶如仇，你能说他不美吗?克洛德美吗?他学识广博，申明显赫，然而他心坎阴险、手腕卑劣，是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐，衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着悦耳的美感吗?由此可见，美更重视的是心灵，是内在，是品行;而不是表面，不是言辞，不是地位。

这是何等朴实的情理!然而世间又有多少人清晰其中的真理。君不见，大巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自认为美者，有之;公共汽车中，目中无人地大声吵闹、接听手机而自以为张扬共性者，有之;消遣圈内，作为大众人物的明星大腕吸食毒的品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为潇洒、不行一世者，有之……试问这些人能明确什么是美，什么是丑吗?唯恐是他们以丑为美、妍媸不分吧。

爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人，这种观点将被扔进历第 1 页/共 10

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千里之行，始于足下

史的垃圾桶。美的内涵跟着社会的进展、时期的提高越来越丰富、越来越多元化。人们由于思维的解放，能够英勇地追求合适自己、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗?答案是确定的。适应国情，合乎社会公德，切合自身身份、年纪，能给别人带来愉悦的，是美的，应当鼎力提倡与宣扬;一味追求独树一帜，却不顾社会公德、不顾本人国度的具体国情、不顾自己的身份春秋、不顾别人的审美感受，这样的行动就是丑的，应当鼎力批驳与反对。超短裙青春靓丽，充斥美感，然而同学不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特殊文明气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于当时、放之与某些人身上，唯恐就不妥。

美由心生，丑也有心出。一个人只有占有崇高的品德、高尚的心灵，那么在他(她)身上就会爆发出无可比拟的美感;反之，一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋，那么即便领有潘安之貌、相如之才，他(她)也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。

巴黎圣母院读后感2

当我悄悄地合上《巴黎圣母院》的书页，书中的人物仿佛照旧历历在目：驼背、独眼、跛足、失聪的敲钟人卡西莫多;漂亮、和善、温柔、大方的爱斯梅拉达;外貌平凡但却颇具才华的剧作家甘果瓦……一步步，走进他们，亲历他们的悲欢离合，感受美与丑的交织。

《巴黎圣母院》是法国浪漫主义作家——维克多·雨果的著作。他曾在《克伦威尔(序言)》中说道：“丑存在美的旁边，畸形接近着美，‘丑恶滑稽’藏在‘高雅高尚’的里面，恶与善相共，阴影与光明共。”，同样在这本书中，我们也能够感受到剧烈的“美丑对比”。但书中令我印象最深的还要数卡西莫多与爱斯梅拉达了。

爱斯梅拉达，美于外表、美于内心。她的相貌如洒落在地上的皎洁的月光;他的歌声如拂过田野的清风;她的舞姿如广场中心跳动的火苗。她富有怜悯心。为了不忍心观察一个无辜者被处死，她牺牲了自第 2

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己的名义，接受了诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫;他乐于助人。当她看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会怜悯怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人卡西莫多唇边……这才应当是我们当今社会所推崇的模范、榜样啊!现如今一些道貌岸然的“伪君子”成天打着旗号说什么“乐于助人，从我做起”，实则遇到老人摔倒或突发疾病大事，选择视而不见，能躲则躲，生怕引祸上身。相比于爱斯梅拉达，当今社会正缺少一种发自内心的和善与内在“美”。但这样一个心地名贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。此时我的内心既愤慨又哀思：愤慨于当时教会的、法庭的不负责任，竟以诬赖的方式来平静人民的怒火;哀思于爱斯梅拉达一个心地和善，宛如“上帝”的女孩，竟落的如此哀思的结局。

卡西莫多，虽丑于外表，但却美于内心。他的外表致使人们不与他沟通便产生了厌恶，但他一切的所作所为却足以体现他的高尚。他知恩图报。在他幼年时因长相丑陋便被父母遗弃，但好在副教主——弗罗洛收养了他，把他抚养长大。长大后的他，每当副教主有事时，他总会挺身相助;在爱斯梅拉达帮他喂水那次，使他第一次体验到人心的暖和。自此，他便将自己全部的生命和热忱寄予在爱斯梅拉达身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。但弗罗洛与他相比，却显得特别虚伪。他表面上道貌岸然，实则过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受布满嫉妒，他自私、阴险、不择手段。

老舍说：真正的美，是不多施脂粉，不多穿衣裳。灵魂美的人，不需要太多外在的装饰，由于美在他心中。人不肯定要有一身华丽的外表，但求有一颗漂亮的心。

巴黎圣母院读后感3

在维克多.雨果先生的笔下，庄重、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的，这就是《巴黎圣母院》。

爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿，才貌无双，只因她出身贫贱，遭人唾弃。这是一个怎样的社会!黑暗覆盖着一切。

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千里之行，始于足下

此书描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜亮对比的是奇丑无比的卡西莫多，但他心地和善，他的内心是漂亮的。他守护着爱斯梅拉达，但在强大的黑暗力气下，他失败了，雨果通过这个凄惨的故事描绘出15世纪的巴黎社会。借庄重的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶，也表达了雨果的人道主义思想。

美和丑并不是肯定的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的漂亮。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了这类心灵却极度歪曲、丑陋的典型的人——这种表里不一的人，而却惧怕着心灵漂亮的卡西莫多。

爱，圣洁、无私、崇高，不因金钱，也不因权利，只是一种发自内心的美妙而真挚的情感，它超越了空间地存在，超越了生与死!

内在美无华朴实，我们不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的，但最不行取的就是占有!

多么绝妙的讽刺，多么鲜亮的对比!也正是在这样的对比中透出一道神圣的光，它纯洁得不带任何杂质，它拥有能够穿透一切苦难的力气。

要我如何去歌颂这宏大而不朽的爱?

我仿佛听见了神圣的钟声在头顶上方回响，经久不息……

巴黎圣母院读后感4

当巴黎圣母院倒下的那一利那，我仿佛听见了卡西美多悲凉的哀号，他终究失去去了他所爱的一切，甚至他自己。

爱丝美拉达与卡西莫多是这本书的两位中心人物，雨果围绕他们两个陈述了一个关于美与丑的故事。

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爱丝美拉达是一个纯真和善的吉卜赛少女，她有一颗极度和善的心。她不计前嫌，给劫持过自己的卡西莫多送水;为了救格兰古瓦，她自愿与这位诗人结婚;面对克洛德的变态要求，她敢于抗争、勇赴绞架。她英勇、贞洁、和善，让一切丑陋的心都黯然失色，她最终的死亡，不仅让人感到婉惜，更唤起了人们对美的追求。爱丝美拉达感染了卡西莫多，也向我们呈现了什么叫美与宽容。

卡西莫多爱着吉卜赛少女，这不同于主教代理和队长。主教代理和队长在神圣的道袍和威武的军装下，掩盖着的是一颗淫秽、丑恶的心。而敲钟人不同，他的爱是纯粹的，是圣洁的，以至于爱丝美拉达死后他始终陪伴着吉卜赛少女，直到自己生命的终结。他总是在暗中爱护着爱丝美拉这，甚至将养父推下钟楼。他外表丑陋，但内心和善，没有私欲、占有和嫉妒，他的爱比生命还要长期。

《巴黎圣母院》中，贪生怕死的格兰古瓦和尖酸薄情的百合花在雨果笔下，体现了当时的社会现状，责备了给人们带来深重苦难的社会。

但是，拥有一颗和善的心，必定能活出自己的人生。

巴黎圣母院读后感5

在1482年的巴黎圣母院，上演着一部围绕漂亮淳朴的吉普赛女郎艾丝美兰达和由主角代理克洛德养大的奇丑无比的敲钟人卡西莫多二人共同演绎的震撼人心的爱情故事。

《巴黎圣母院》在雨果的浓墨重彩下表现出剧烈尖锐的美丑对比，大大夸张和强化使得国色天香淳朴和善的吉卜赛女郎艾丝美兰达和奇丑无比以恶报恶的敲钟人卡西莫多形成了两个极端。

艾丝美兰达的和善驱使她从“奇迹王宫”绞刑架上救下了贪生怕死的穷酸诗人格兰古瓦并与其结成了名义上的夫妻，她的和善让她不计前嫌，化为耻辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，这样一个仿佛集世间万千美妙于一身的天使怎能叫人不爱!然而，深受众人宠第 5 页/共 10

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千里之行，始于足下

爱的少女美貌使得她遭来了“巫女”“杀人犯”的称谓，并被装模作样的迂腐法官判以死刑。

情形只转而下，这身心完善统一的少女不能再沐浴阳光，在波斯旧地毯上迈动着灵动的舞步，博得众人欢乐了，失散15年的母女阴差阳错之下得以相见，她们遗忘了之前的仇恨，全心全意的沉醉在亲情的喜悦中，然而无情冷酷的执法兵队残忍的把绳索套在了少女颤抖的纤细脖颈。这一幕幕绚丽而奇异的画面，引起了人们对她的无限怜悯，从而产生对封建教会及王权的剧烈愤恨。

巴黎圣母院读后感6

故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也特别漂亮。这时，巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着了迷，疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，和善的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。看到这里，我不禁为埃斯梅拉达的和善而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她竟然有士气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫困，但有着一颗很多富人没有的和善而高尚的灵魂。

卡西莫多特别感谢埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威逼吉卜赛姑娘，让她满意他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多生气地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

这部小说表现出了剧烈的美与丑的对比。副主教克罗德虽然外表严峻而庄重，博学多识，心理却有着严峻的疾病。而外表畸形的卡西莫多，却有着纯净而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德，而另一个第 6

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却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的美丽不能代表一切，而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不肯定内心就慈善，而外表丑陋的人也不肯定是一个恶魔。外表的美丽只是临时的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。()而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯净美丽，能歌善舞，又有着和善的心，但红颜薄命，最终惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多，他是个敬重长辈的，作为克罗德的养子，他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下，他不顾克罗德对自己的哺育之恩，毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。

表面上的美与丑，这是一个人类每天都在争论着的话题，而有多少人深化地观看过一个人心灵的美与丑呢?爱美是人的天性，而人们不也总是被表面的美所迷惑，对内在美置之不理吗?

心灵美与外貌美孰更重要，这个人类永久的辩题，带给我们的是深深的思索。

巴黎圣母院读后感7

距离巴黎圣母院发生火灾已经过去两个月了，只觉恍然如世，内心深处还是伤心不已，不愿接受这一事实。这是世界历史上宝贵的历史文化珍宝，人类不行多得的珍贵财宝。她悄悄地矗立在塞纳河旁，见证着历史长河的流淌。怀着沉重的心情，我又把《巴黎圣母院》重新读了一遍，年少时以为只是一部具有浪漫主义艺术魅力的现实主义作品，现在又有新的感悟，它同样布满着人道主义的思想力气，具有深刻的文学价值和社会意义。

小说以路易十一王朝统治下的巴黎为故事背景，以不同寻常的紧急情节，夸张的人物形象，描写了和善的无辜者在中世纪封建专制制度下，患病摧残和迫害的悲剧故事情节。

小说描述了爱与被爱的诸多苦痛，向您揭示了美与丑，善与恶的真谛，又聋又丑的加西莫多，被克罗德神父收养于巴黎圣母院中担当敲钟人，然而道貌岸然的克罗德神父自从遇见了漂亮的吉普赛女郎爱第 7 页/共 10

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千里之行，始于足下

斯梅拉达后，为其美色所诱惑无法再清修，他指使西莫尔强行掳走爱斯梅拉达，不料却被帅气的弗比斯队长所救，爱斯梅拉达因此爱上了弗比斯。岂料弗比斯同样只是个玩弄女性的伪君子，克罗德无法得到心爱的女子，于是将弗比斯刺杀，并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，这时丑陋的加西莫多挺身而出将爱斯梅拉达救至圣母院中，爱斯梅拉达最终终为军队所杀，爱斯梅拉达死后，加西莫多抚尸徇情，这一千古爱情传奇便以巴黎圣母院流传开。

加西莫多可谓是凄惨命运的化身，又聋又哑又丑，身患残疾，始终被众人所孤立。当加西莫多被送上邢台时，得到的只是众人的称赞和冷漠，只有爱斯梅拉达将水送到了加西莫多的嘴边。加西莫多便记住了爱斯梅拉达的善意，在以后的日子里，始终悄悄地守护着爱斯梅拉达，后来人们在山洞里见到他们的尸体，加西莫多紧拥着爱斯梅拉达，人们想将他们的骨骼分开，加西莫多刹时化为了尘土……

而克罗德神父外表帅气，但内心非常阴暗，与加西莫多的命运形成了剧烈的对比。他表面上虔诚遵教，内心却始终想抵抗，直到遇到了爱斯梅拉达，求而不得，便想将其毁灭。他煽动宗教狂热，制造迷信，散布对波西米亚人的偏见，与检察官同流合污残害人民，他愈是意识到自己失去了人间的欢乐，便愈是仇恨世人，敌视一切，最终以报复的手段，结束了那个活泼可爱的吉普赛女郎的生命，像折翅的蝴蝶跌落到地上……

这一极致的美丑对比，让我们震撼不已，卷走了我们全部的思想，为仆人公的命运深深担忧，这也是小说的魅力所在。

生活中布满着美妙的事物，我们都很憧憬。但是针对章莹颖案件，我们发觉有些人会戴着和善美妙的面具，刻意来接近你迫害你。因此外表丑陋的人不肯定心怀恶意，外表漂亮的人不肯定心怀善意。但是我们应怀善意，感受生命的美妙，一路向前。

巴黎圣母院读后感8

巴黎圣母院叙述了和善，漂亮的爱斯美拉达爱上了外表帅气而内第 8

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心丑陋的弗比斯，却没有选择外表丑陋而内心和善的卡西莫多。假如让全部的女生在他们两个男生中选择时，我想大多数女生会选择帅气的弗比斯。

由于在现实生活中，许多人信任并且渴望那种一见钟情浪漫式的爱情。假如你没有略微美丽的外表，只有美妙的心灵，怎么会有人去留意你。爱美和追求美是人的本性，所以追求帅哥和美女是不应当受到指责的。只要他们情愿付出自己的真心，深爱着彼此，那也叫爱情，但是我认为，既然是爱情，就应当正确的看待彼此的缺点，包涵彼此的缺点。究竟金无足赤，人无完人。

其实，有时候执着也并不是一件好事，当你发觉对方已经不爱你时，或许放弃也是一种美，这也算给自己一个机会去追求真正属于自己的幸福，假如太执着，到最终或许你在失去他的同时，也把自己推如了利益个无尽的苦痛的深渊。

巴黎圣母院读后感9

这个寒假，我读了一本特别具有离奇颜色的悲剧小说《巴黎圣母院》，是法国闻名小说家雨果的代表作。

在这本书中，塑造了漂亮的吉卜赛少女爱斯美拉达，丑陋的敲钟人卡西莫多，主教代理克洛德和国王御前侍卫队队长浮比斯等一系列富有艺术感染力的人物形象，以他们之间的错综简单的关系的悲剧命运。

故事讲的是一个漂亮的吉卜赛少女爱斯美拉达，由于长相美丽被众人喜爱，甚至嫉妒，而人们喜爱的只是她的外表容貌，有一个相貌丑陋的人卡西莫多，是巴黎圣母院的敲钟人，由于长期敲钟耳朵聋了，他特别喜爱爱斯美拉达，他喜爱的不只是她的容貌，而是心灵的美，由于爱斯美拉达被人冤枉而死去，难过的卡西莫多由于难过过度，抱着爱人的尸体永久的睡去了，人们在几百年后发觉了两具尸体，紧紧地抱在一起，当有人用手指触遇到他们的时候，两具尸体瞬间化为灰烬。

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千里之行，始于足下

这本书告知我们当时时代的残酷，还有人们嫉妒，恶毒的心，人与人之间的冷漠。

巴黎圣母院读后感10

漂亮和善的女神艾丝美拉达和相貌丑陋却有高尚品德的敲钟人卡西莫多，他们有着一段传奇，让人不能遗忘。

1482年，法王路易十一统治的巴黎城沉醉在“愚人节”的气氛中。艾丝美拉达跳着欢快的舞唱着奇妙的歌，全部人都被她吸引。同时，卡西莫多成为了丑人王被大家讽刺着。他被副教主派去害艾丝美拉达。但在他被鞭打时，艾丝美拉达和善的心宽容了他，让卡西莫多心中刻下了她的漂亮。在那个不公正的时代中谁也不能得到怜悯。艾丝美拉达也被诬陷而处决绞刑。她心中那能爱护她的白马王子卫士长，眼睁睁看着她即将被处死。卡西莫多努力救她，可是没有消失奇迹。在艾丝美拉达死后，他便紧紧地跟随着她。

看完《巴黎圣母院》后，很怜悯卡西莫多，他的高尚品行却深深地打动着我。他从小被别人因丑陋而抛弃，由副教主收养，长大后也没有离开教堂。他从没有受到别人的一点关爱。他憧憬着爱情。对他来说，艾丝美拉达是一位女神，她高高在上，是最优秀的。他开头自卑，苦痛，他的爱情给他带来了苦痛。但是他们的爱超越了生与死，上帝最终给了他们一个爱的世界。最终的结局正是文章的经典之处。

一个人真正的美与丑是不能用外表去衡量的!

巴黎圣母院读后感10篇

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