关于清明节的名家散文赏析

2024年1月23日发(作者：赖传珠)

关于清明节的名家散文赏析

清明节是我国传统节日之一，是中华民族悼念先人、缅怀历史、扩大社会交流的重要节日。清明节这一天，人们祭祀祖先，扫墓、祭奠亲人，也出行踏青，以示纪念和感恩。清明节与祭祖祭先人有关，而祠堂扫墓则成为一种习俗。因为节日期间气候暖和，万物生长，也成为踏青的好时节。清明节有着浓郁的民俗文化，在这一天里，不仅有宗教仪式，还有一系列的民间活动，如踏青、扫墓、玩风筝等。清明节也是一个传统文化交流的时刻，人们通过各种形式的活动，使这一民族传统文化得到传承和发扬，从而增强了民族凝聚力和民族自豪感。下面是几篇名家散文，赏析清明节的意蕴。

茅盾《清明雨后》：

“烟淡，水阔，波曲了沉沉的峭壁。远远看起來，那是像一块皱巴巴的布料，没有光泽，没有利落的美丽。”这是茅盾散文《清明雨后》开篇的描写。作家茅盾以一种怀旧的情感，描述了一个宁静的乡村，在清明这个至关重要的节日。在他笔下，乡村的晨光徐徐升起，水雾飘渺，伴随着轻微的雨声。这种清晨般的宁静，同样是清明节的象征。茅盾以他独特的视角，表达了他对于清明节的理解与感悟。

茅盾在文中写道：“灰灰白白的浮云还是这样围着世界型圆圈，就像一个温暖的眼睛。”这是他对于清明节当天的天空的描述。浮云弥漫，全然是一幅和谁无关亲切的画面。云淡风轻，好似有人手舞足蹈。而这一切，无形之中，都将人们的心融化。这种以文人之情雅致之境，恰恰代表了茅盾对于清明节这一节日的情感理解。

茅盾以他特有的文学语言，勾勒出一个乡村清明时节的景象。清明节本是缅怀、哀思的日子，而茅盾在他的笔下却将这一天的景象描绘得如此美好与宁静。这恰恰代表了一个文人对于清明节的理解与感悟。茅盾以他高度的理想主义情怀，构建出了一个美好的清明节。

鲁迅《我的母亲》：

“母亲在我身边时，我对她从来不大好，只是整天想着自己。及至后来，跟了别人，开始练剧板，她又不赞成，我便爱她了，经常夜深才回家，去看她睡觉。”这是鲁迅探讨清明节意义的一篇文章《我的母亲》开篇的描述。

鲁迅在全文中，通过对母亲的回忆，写出了母与子之间的情感。鲁迅在文中慨叹：“人人都有他的一双翅膀，而我让我的母亲在牛圈里死去。我将她和满江红堆在一块，我已见不到她。”这恰恰是对于清明节当天祭祖缅怀先人的一种表达。在这一天里，人们纷纷祭奠先人，谨记家族，凭吊过去，体现了对于家族的尊重和敬重。鲁迅将这种感悟化为对母亲无尽的怀念和儿子深深的愧疚。这也是对于清明节最重要的意蕴之一。

鲁迅最后说道：“所有的痛苦，及至成为文痕，仍不足以发泄；文长的快意，却只在别人的不幸损幸罢。”这是对清明节的一种反思和启示。在古老的中华传统中，清明节是一种缅怀、哀思的时刻。鲁迅在他的文章里，将这一时刻转换为了对于母爱的回忆和怀念。这种感悟所包含的深情，不由得让读者们感慨万千。鲁迅用他的高度思辨，将清明节的意蕴深沉地展现在人们的面前。有鲁迅的鼎力支持，清明节意蕴的深度和感悟都得到了更好的体现。

郭沫若《郊外乡情》：

“冬青，青葱；风筝，愁苦，游人，炊烟……”这是郭沫若散文《郊外乡情》开篇的描写。在这一篇散文里，郭沫若以一种宁静、深邃的感情，表达了对乡村生活的浓郁怀念。他用散文语言，勾勒出了一个典型的清明节当天的景象。在他的笔下，乡村的景象静美而恬静，仿佛时光静止，声色无间。这种景象的描绘，同样是对于清明节的一种想象与寄托。

在文中郭沫若说道：“老汉讲我们乡下最美的飘飘的秋风和草坡上的牧童，真不如你同上我家房檐杯折来。”这是他对于乡下生活的颂赞。当人们放下那一份千星万象的浮躁，走出繁华的都市，开始谨记家书，怀念故人，在踏青的风景中寻找温馨的留恋，那就是最有气质的境界。郭沫若的散文，正是在这一种境界下，捕捉了清明节这一天的深刻意蕴，寄托出了人们对故乡的头头念念，也使清明节更加生动起来。

郭沫若在文末说道：“飞燕，楼外风飘，陌上鸣客以邀新知，请向烟尘征经，多谢，风花雪月！”这是对清明节的一种美好祝愿。在清明节这一天里，飞燕展翅，楼外风飘，也成为了乡村一片美景。而在这片美景之下，人们相聚一堂，相互交流着对于清明的感慨。正如郭沫若所言，清明节的意蕴，在这种美好祝愿的背后，得到了美好的传达与寄托。

以上三篇名家散文，表达了茅盾、鲁迅、郭沫若对于清明节的不同理解与感悟。他们以不同的视角，从不同的角度，捕捉了清明节的浓郁意蕴，让人们对于这一传统节日有了更加深刻的认识与理解。清明节是一个缅怀传统、怀念先人的重要时刻，同时也是一个庆祝生命、踏青迎春的喜庆日子。这些名家散文，正是在这一深层次的意蕴下，表达了对于清明节的独特情感与理解，也使清明节成为了文学化的节日，更加具有教益性和美感性。